Η μεγαλύτερη τράπεζα στη Νορβηγία ζητά την κατάργηση των μετρητών

 Η μεγαλύτερη τράπεζα στη Νορβηγία (DNB) ζητά την πλήρη και ολοκληρωτική εξάλειψη των μετρητών. Πολλά τοπικά υποκαταστήματα τραπεζών στη Νορβηγία ήδη δεν ασχολούνται με μετρητά, αλλά αυτό δεν είναι αρκετό για την DNB. Θέλουν μια γενική απαγόρευση της χρήσης των μετρητών, και το παρουσιάζουν ως «λύση» για να παταχθούν οι εγκληματίες και το ξέπλυμα βρώμικου χρήματος. Η αλήθεια είναι ότι θέλουν να δέσουν με το ζόρι κάθε άνθρωπο με τις τράπεζες και να έχουν τη δυνατότητα να εισπράττουν τέλη σχεδόν από κάθε συναλλαγή. Είναι ένα πρόγραμμα που οδηγείται από την απληστία, και το οποίο ανοίγει την πόρτα για το επερχόμενο παγκόσμιο τυραννικό καθεστώς. Τα ίδια συμβαίνουν στη Σουηδία, στη Δανία και σε πολλές άλλες χώρες σε όλο τον κόσμο. Το θηρίο ορθώνει το ανάστημά του, αλλά και πολύ λίγοι άνθρωποι φαίνεται να ανησυχούν.

Αναφέρουν οι International Business Times:

Η μεγαλύτερη τράπεζα της Νορβηγίας ζήτησε η χώρα να σταματήσει να χρησιμοποιεί μετρητά, ανέφερε η Local την Παρασκευή. Πρόκειται για την τελευταία κίνηση σε μια χώρα που είναι επικεφαλής των πληρωμών με ηλεκτρονικό χρήμα τα τελευταία χρόνια, με διάφορες τράπεζες ήδη να μην παρέχουν μετρητά στα υποκαταστήματά τους και ορισμένες βιομηχανίες να επιδιώκουν να γίνουν περικοπές στα χαρτονομίσματα.

Η DNB υπόσχεται ότι η εξάλειψη των μετρητών θα βοηθήσει τις αρχές να πατάξουν την εγκληματική δραστηριότητα και το ξέπλυμα χρήματος. Σύμφωνα με τους International Business Times:

«Σήμερα, υπάρχει περίπου 50 δισεκατομμύρια κορώνες σε κυκλοφορία και [η κεντρική τράπεζα της χώρας] Norges Bank μπορεί να λογοδοτήσει μόνο για το 40 τοις εκατό της χρήσης τους. Αυτό σημαίνει ότι το 60 τοις εκατό της χρήσης χρήματος είναι έξω από κάθε έλεγχο. Πιστεύουμε ότι αυτό οφείλεται στο χρήμα “κάτω από το τραπέζι” και στο ξέπλυμα»,αναφέρει ο Trond Bentestuen, ένα στέλεχος της DNB, στη νορβηγική ιστοσελίδα VG.

«Υπάρχουν τόσοι πολλοί κίνδυνοι και μειονεκτήματα που σχετίζονται με τα μετρητά, έχουμε καταλήξει στο συμπέρασμα ότι θα πρέπει να καταργηθεί σταδιακά», πρόσθεσε.

Αλλά υπάρχουν και πολλοί άλλοι λόγοι για τους οποίους στις κυβερνήσεις αρέσει πολύ η ιδέα μιας κοινωνίας χωρίς μετρητά. Θα σήμαινε ότι καμία οικονομική συναλλαγή δεν θα διέφευγε της φορολόγησης, και θα τους έδινε τη δυνατότητα να παρακολουθούν και να ελέγχουν ό, τι κάνουμε πολύ πιο στενά.

Και οι τράπεζες θα ήταν τρισευτυχισμένες με μια κοινωνία χωρίς μετρητά. Κάθε πολίτης θα είναι αναγκασμένος να χρησιμοποιεί το τραπεζικό σύστημα, και κάθε φορά που θα χρησιμοποιούμε τις κάρτες μας θα εισπράττουν αμοιβή.

Επιπλέον, δεν θα υπάρχει απολύτως καμία διαφυγή στα τραπεζικά bail-ins (επιχείρηση «διάσωσης» της οικονομίας, π.χ. με κούρεμα καταθέσεων) που έρχονται στην Ευρώπη. Εάν δεν υπήρχε κανένας τρόπος να τραβήξετε τα χρήματά σας από το τραπεζικό σύστημα, τώρα δεν θα υπάρχει κανένας τρόπος να αποφευχθεί το είδος της κλοπής που έχει πλέον θεσμοθετηθεί από τις ευρωπαϊκές αρχές. την 1η Ιανουαρίου, 2016.

Ως γνωστόν, από 1^η Ιανουαρίου 2016, ένα νέο σύστημα bail-in τίθεται σε ισχύ για όλες τις ευρωπαϊκές τράπεζες. Το νέο αυτό σύστημα βασίζεται στα bail-ins της τράπεζας Κύπρου που είδαμε πριν από λίγα χρόνια. Αν θα θυμάστε, αρπάχτηκαν χρήματα από οποιονδήποτε που είχε περισσότερα από 100.000 ευρώ σε τραπεζικούς λογαριασμούς του, προκειμένου να διασωθούν οι τράπεζες. Τώρα αυτές οι αρχές πρόκειται να εφαρμοστούν σε όλη την Ευρώπη.

Αυτό που, δυστυχώς, βλέπουμε τώρα είναι μια σημαντική ώθηση προς μια κοινωνία χωρίς μετρητά σε όλο τον πλανήτη.

Συμβαίνει στην Κίνα, στην Ινδία και σε όλη την Ευρώπη. Στην πραγματικότητα, κάποιες χώρες της Ευρώπης έχουν ήδη απαγορεύσει τις συναλλαγές σε μετρητά πάνω από ένα ορισμένο ποσό. Οι συναλλαγές σε μετρητά άνω των 2.500 € έχουν ήδη απαγορευθεί στην Ισπανία και τη Γαλλία και η Ιταλία έχει απαγορεύσει όλες τις συναλλαγές σε μετρητά άνω των 1.000 €. Το 95 τοις εκατό του συνόλου των πωλήσεων στη Σουηδία είναι χωρίς μετρητά, ενώ η κυβέρνηση της Δανίας έχει δεδηλωμένο στόχο την «εξάλειψη των μετρητών» μέχρι το έτος 2030;

Σιγά-σιγά, τα διαθέσιμα ρευστά εξαλείφονται και είμαστε ακόμα στην αρχή.

Μια εν δυνάμει τυραννία αναδύεται. Απλά φανταστείτε έναν κόσμο όπου δεν θα μπορείτε να αγοράζετε, να πουλάτε, να βρείτε δουλειά ή να ανοίξετε έναν τραπεζικό λογαριασμό χωρίς να συμμετάσχετε στο «σύστημα».

Εάν επιλέξετε να μείνετε "εκτός" του συστήματος, πώς θα καταφέρετε να επιβιώσετε εσείς και η οικογένειά σας;

Και θα ήταν πάρα πολύ εύκολο για την κυβέρνηση να καθορίσει τις απαιτήσεις για τη συμμετοχή στο σύστημα. Για παράδειγμα, θα μπορούσε να καταστήσει παράνομη την πώληση σε οποιονδήποτε, χωρίς την απαιτούμενη κρατική αναγνώριση ή θα μπορούσε να απαιτεί κάποια μορφή "όρκου πίστης", ως προϋπόθεση.

Ο πόλεμος στα μετρητά είναι μια άμεση επίθεση στις θεμελιώδεις ελευθερίες του ανθρώπου και παρά τις «ευκολίες» που επαγγέλλεται, ανοίγει την πόρτα σε μια τυραννία που ουδείς φαντάζεται πόσο σκληρή θα είναι.

πηγή 

Χειροτονία διακόνου στην Κατούνα.

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα και την δέουσα ιεροπρέπεια ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμάς, τέλεσε την εις πρεσβύτερον χειροτονία του π. Χρυσοστόμου Κελεπούρη, την Κυριακή 24 Ιανουαρίου, στον Ιερό Ναό Αγίου Αθανασίου Κατούνας.

Στον χειροτονητήριο λόγο του, ο π.Χρυσόστομος αναφέρθηκε κυρίως στην ευθύνη και στο μεγαλείο της ιερωσύνης. Έκλεισε δε τον λόγο του αναφέροντας και ευχαριστώντας θερμά όλα τα πρόσωπα, κληρικούς και λαϊκούς που συνέβαλαν στην μέχρι τώρα πνευματική πορεία του.

Ιδιαιτέρως όμως ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.Κοσμά για την επί σειρά ετών πνευματική καθοδήγηση, για την πατρική αγάπη και την εμπιστοσύνη προς το πρόσωπό του αλλά και το αληθινό ενδιαφέρον για την πνευματική του πορεία.

Από την πλευρά του ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ.Κοσμάς μίλησε για το ασύγκριτο μεγαλείο της ιερωσύνης και για τις αρετές που θα πρέπει να διέπουν τον σωστό κληρικό επισημαίνοντας την εντονότερη πνευματική ζωή που θα πρέπει να ζει άμα τη χειροτονία του, για να διατηρεί πάντοτε άσπιλη και αμόλυντη την ιερωσύνη του.

Στο τέλος, ο νέος διάκονος δέχθηκε συγκινημένος εγκάρδιες ευχές από όλους τους φίλους και συγγενείς του που ήρθαν από όλες τις περιοχές της Ιεράς Μητροπόλεως και όχι μόνο και μοίρασε ως ενθύμιο μία αναμνηστική εικόνα.

Ο π.Χρυσόστομος θα είναι ο νέος διάκονος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.Κοσμά.

Επίσης, να σημειώσουμε ότι πλήθος πιστών προσέρχεται τις ημέρες αυτές στον Ιερό Ναό Αγίου Αθανασίου Κατούνας, καθώς από την περασμένη Πέμπτη τίθεται προς προκύνησιν των πιστών η Ιερά Εικόνα της Παναγίας της Φοβεράς Προστασίας, η ο οποία θα παραμείνει στον Ιερό Ναό μέχρι αύριο Δευτέρα 24 Ιανουαρίου και θα αναχωρήσει για το Άγιον Όρος αύριο το απόγευμα μετά την ακολουθία του Εσπερινού και της Ιεράς Παρακλήσεως, που θα αρχίσουν στις 5.00 το απόγευμα.

 

 ΑΞΙΟΣ !!!

 

πηγή

Περί ανοησίας και συμφωνίας

Ο Βόλφγκανγκ Σόιμπλε δεν κάνει πολιτική, αλλά ψυχοθεραπεία μέσω της ελληνικής υπόθεσης. Για κάποιον λόγο, που εκείνος, ο στενότατος κύκλος του και κάποιοι άλλοι... ειδικοί γνωρίζουν, ο υπουργός Οικονομικών της Γερμανίας εκτονώνει ένα τμήμα του ψυχολογικού φόρτου που φέρει η συνείδησή του μόνο όταν κάνει κακό στους Ελληνες και όποτε εκδηλώνει προκλητικά την περιφρόνησή του προς τον λαό και τις εκάστοτε ηγεσίες του.

Αν προηγείτο η πολιτική και όχι το συναίσθημα του ρεβανσισμού, ο κ. Σόιμπλε θα φρόντιζε να κάνει τη δουλειά του δίχως να επιδεικνύει τη διάθεση να διασύρει τον αντίπαλο - την Ελλάδα εν προκειμένω.
Πρώτα και κύρια, δεν θα αντιμετώπιζε την Ελλάδα ως αντίπαλο, αλλά ως μια πολύτιμη σύμμαχο. Αν κυριαρχούσε στη συνείδησή του η εξυπηρέτηση των γερμανικών συμφερόντων, δεν θα κατέστρεφε την εικόνα της Γερμανίας με την εκδικητική και προσβλητική στάση του.

Ομως, αυτό δεν τον απασχολεί. Δεν τον νοιάζει που επί των ημερών του ολόκληρος ο πλανήτης άρχισε ξανά να κάνει τον συνειρμό «Γερμανικό κράτος - Τρίτο Ράιχ», κάτι που οι συμπατριώτες του προσπάθησαν επί δεκαετίες να διορθώσουν.

Την Πέμπτη, στις εργασίες του Διεθνούς Οικονομικού Φόρουμ στο Νταβός, τόλμησε να πει, παρουσία του Ελληνα πρωθυπουργού, τη φράση «Είναι η εφαρμογή (σ.σ.: του Μνημονίου), ανόητε». Είναι ηλίου φαεινότερο ότι ήθελε, για μια επιπλέον φορά, να προσβάλει τον ελληνικό λαό, ταπεινώνοντας τον πρωθυπουργό της χώρας μας.

Η Ιστορία, όμως, που πάντοτε αποδίδει τα δέοντα σε όλους και μας αποδίδει το κόστος των πράξεών μας στο ακέραιο, θα επιστρέψει τον χαρακτηρισμό «ανόητος» στον κ. Σόιμπλε, διότι αυτός ο συμπλεγματικός άνθρωπος έχει λησμονήσει μια συμφωνία της χώρας του προς την Ελλάδα, η οποία δεν έχει τηρηθεί. Μια ημέρα, οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι της Γερμανίας θα υποχρεωθούν να την εφαρμόσουν στο ακέραιο.

Αυτή η συμφωνία, που ανοήτως δεν τηρήθηκε, είναι το κατοχικό δάνειο. Οι Γερμανοί, την περίοδο που δολοφονούσαν τους λαούς και λεηλατούσαν την Ευρώπη, έλαβαν από την Ελλάδα ένα δάνειο - καταβάλλοντας ως... εγγύηση την ισχύ των όπλων τους. Δεν το έχουν ξεχρεώσει, αν και το έχουν αναγνωρίσει. Τώρα πια, το κόστος της αποπληρωμής του ξεπερνά το μισό τρισεκατομμύριο ευρώ.

Αν ο λαός μας χαρακτηρίζεται «ανόητος» επειδή καθυστερεί να αποπληρώσει μερικές δεκάδες δισεκατομμύρια ευρώ που οφείλονται στην «ατμομηχανή» της Ευρώπης, τότε η Γερμανία, που μας οφείλει τα πενταπλάσια, τι είναι, χερ Σόιμπλε;

Θα τα πληρώσετε όλα. Και τις λέξεις που είπατε και το αναγκαστικό δάνειο και τις πολεμικές επανορθώσεις. Και τότε θα καταλάβετε ποιος είναι ανόητος και ποιος όχι.

κυριακάτικη δημοκρατία

Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΟΡΘΟΤΗΤΑ ΚΑΙ Ο ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΘΕΟΛΟΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ

Η απαξίωση και αποδόμηση στη συνείδηση των πολλών, των υφισταμένων πλύση εγκεφάλου απ τα εξαχρειωμένα και αργυρώνητα ΜΜΕ και το αλλοτριωμένο εκπαιδευτικό σύστημα, των παραδοσιακών αξιών και των εδραζόμενων σε αυτές κοινωνικών δομών αποτελεί εδώ και πολλές δεκαετίες τον κύριο στόχο των θεραπόντων του "πολιτιστικού μαρξισμού" και της "πολιτικής ορθότητας".
Ενώ ο Μαρξ εστίαζε τη συλλογιστική του στις οικονομικές σχέσεις, κάποιοι ιδεολογικοί του επίγονοι επικέντρωσαν τη φιλοσοφία τους στο λεγόμενο "πολιτισμό" και στις δομές που τον παράγουν,εκφράζουν και προάγουν.
Έτσι, η λεγόμενη "πολιτική ορθότητα" εδώ και δεκαετίες, από μεθόδου και εκ συστήματος, καλλιεργεί και προάγει την αμφισβήτηση και την απαξίωση των παραδοσιακών αξιών μέσα απ το σχολείο, το πανεπιστήμιο, το ραδιόφωνο, την τηλεόραση, τον έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο, τη διαφήμιση, το θέατρο, τη μουσική, τα "έργα τέχνης" κ.τ.ό.
Ακόμη και μέσα στο θεολογικό και εκκλησιαστικό χώρο έχει εισχωρήσει το πνεύμα αυτό της "πολιτικής ορθότητας", νοθεύοντας και δηλητηριάζοντας το γνήσιο εκκλησιαστικό κα θεολογικό λόγο.
Στις αλλοπρόσαλλες και ιδεολογικά συγκεκχυμένες και διεστραμμένες ημέρες μας βιώνουμε έναν πληθωρισμό σχετικών λόγων απ την πλευρά επισήμων εκκλησιαστικών προσώπων και τινων "θεολογικών" παραγόντων που "αβαντάρουν" την παγκοσμιοποίηση, την "πολυπολιτισμική και ανοιχτή κοινωνία", την "ανοιχτότητα", τη "διαφορετικότητα" και άλλα τέτοια πομφολυγοειδή ιδεολογήματα που υπηρετούν άριστα τους νεοταξίτικους σχεδιασμούς!
Αγαπολογία, σχεσιολογία, ακατάσχετος λόγος περί διαλλακτικότητας και καταλλαγής, περί "προσλήψεως του κόσμου", και άλλα παρόμοια, "βαρύγδουπα" και "κνήθοντα την ακοήν" προιόντα του λόγου και της γραφίδας ενίων ποιμένων και θεολόγων, χαρακτηρίζουν, εν τινι μετρω, αφού πάντα υπάρχουν οι επαινετέες εξαιρέσεις , την επίσημη εκκλησιαστική και θεολογική ρητορική των ημερών μας. Μια ρητορική που, έστω και ανεπιγνώστως,  υπηρετεί  άριστα τη θρησκευτική, εθνική, κοινωνική και πολιτισμική μας ομογενοποίηση.
Εδώ το σύμπαν σειόταν με την αίσχιστη πολιτική επιλογή της παροχής νομικής και θεσμικής κάλυψης στην ομόφυλη διαστροφή και κάποιοι επίσκοποι "αλληθώριζαν" στην προβολή της καθολικά αποδεκτής αλήθειας με βάση την οποία οι ομοφυλόφιλοι είναι εικόνες του Θεού! Λες και αυτό είναι το ζήτημα και όχι η νομιμοποίηση και θεσμοθέτηση της ξετσιπωσιάς και του έσχατου αυτο-εξευτελισμού! (Πάντως η επιεικώς ατυχής επισκοπική αυτή τοποθέτηση εξωράισε το επικοινωνιακό προφίλ των πολιτικών εξουσιαστών μας! ΔΥΣΤΥΧΩΣ!!!).
Τους ιεράρχες, ποιμένες και θεολόγους μας τους θέλουμε μπροστάρηδες σε αγώνες εναντίον της απο-ορθοδοξοποιήσεως και του αφελληνισμού μας και όχι ουραγούς και υπηρέτες της "πολιτικής ορθότητας"!
Λυκούργος Νάνης

Πως μπορείτε να διακρίνετε τα φυσικά από τα μεταλλαγμένα τρόφιμα - Ποιες οι διαφορές τους

 

Μέχρι πριν από 2-3 δεκαετίες και από αρχής του κόσμου ποιος θα το φανταζόταν, ότι θα φτάναμε στο σημείο να δημιουργούμε μεταλλαγμένα προϊόντα!

Είναι πραγματικά δυσάρεστο και επίσης πολύ επικίνδυνο για την υγεία μας, αυτό που θα διαβάσετε στη συνέχεια, άλλα ευτυχώς μπορούμε τουλάχιστον να σας ενημερώσουμε για τον μοναδικό τρόπο που είναι ανά πάσα στιγμή στο χέρι σας για να καταλάβετε αν έχετε να κάνετε με μεταλλαγμένο ή φυσικό τρόφιμο. Θα μιλήσουμε για τα κοινά συνηθισμένα οπωρολαχανικά που σχεδόν όλοι μας αγοράζουμε στις λαϊκές για το σπίτι μας.

Πριν από περίπου 30 χρόνια και πίσω, στην Ελλάδα τα οπωρολαχανικά όπως οι ντομάτες, τα αγγούρια, τα κρεμμύδια, είχαν προλάβει να αποτυπώσουν την πραγματική εντονότατη γεύση τους και την φυσική τους ζωντανή εμφάνιση στις μνήμες των ανθρώπων που έτυχε να ζήσουν εκείνες τις φυσικές εποχές…

Δυστυχώς όμως, τα παιδιά μας στις μέρες μας είναι σχεδόν αδύνατον να αποκτήσουν αυτές τις έντονες φυσικές γεύσεις και τα θρεπτικά συστατικά, γιατί κυριολεκτικά… είναι σχεδόν αδύνατον να βρεθούν στις αγορές, ούτε στην λαϊκή, και επίσης… ούτε στα καταστήματα με Οργανικά οπωρολαχανικά! Πολύ καλά ακούσατε. 

Εδώ και πολλά χρόνια στην Ελλάδα και επίσης σε όλες τις ανεπτυγμένες και αναπτυσσόμενες χώρες, στις αγορές κυκλοφορούν κυριολεκτικά μόνο μεταλλαγμένα οπωρολαχανικά. Το πρόβλημα όμως δεν είναι μόνο αυτό, αλλά το ότι οι αγροβιομηχανίες και όλοι οι αγρότες οι οποίοι πολλοί από αυτούς χωρίς να το γνωρίζουν οι ίδιοι, σπέρνουν σπόρους που είναι ήδη Μεταλλαγμένοι γενετικά!

Όλοι οι επίσημοι εισαγωγείς από τους οποίους οι αγρότες προμηθεύονται τους σπόρους, εισάγουν μεταλλαγμένους σπόρους. Τους ίδιους σπόρους χρησιμοποιούν και οι αγροβιομηχανίες οι οποίες ονομάζουν το τελικό προϊόν τους ως «Οργανικό» και πωλούνται σε διάφορες οργανικές… αγορές, κάνοντας τον κόσμο που δεν γνωρίζει, να νομίζει πως το οργανικό δεν είναι μεταλλαγμένο άρα είναι καλό. Ναι είναι καλό, αλλά μόνο και μόνο επειδή δεν έχουν χρησιμοποιηθεί χημικά για την ανάπτυξή του. Δεν παύει όμως να είναι απλά ένα μεταλλαγμένο, που αναπτύχθηκε φυσικά. Φυσικό όμως, δεν είναι. 

Δυστυχώς έχουνε περάσει ήδη πολλά χρόνια, και μέσα στις πόλεις μας τα φυσικά οπωρολαχανικά έχουν κυριολεκτικά εξαφανιστεί. Υπάρχουν όμως, σε απομονωμένα κυρίως χωριά… κήποι οι οποίοι διατηρούνται από πολύ ηλικιωμένους ανθρώπους οι οποίοι έχουνε ζήσει την έννοια της «φυσικής έντονης γεύσης» και διατηρούνε τους κήπους τους με σπόρους τους οποίους μαζεύουν από κάθε σοδειά όπου το γενεαλογικό δέντρο του κάθε σπόρου γυρίζει πολλά χρόνια πίσω πριν την ύπαρξη των μεταλλαγμένων!

Εάν θέλετε να γευτείτε λοιπόν αυτό που εννοούμε φυσική έντονη «γεύση» με πραγματικά θρεπτική αξία, τότε πρέπει να έρθετε σε επαφή με τους ανθρώπους που αναφέραμε, ανθρώπους που επέλεξαν να ζήσουν τη ζωή τους θρεπτικά σωστά, και πού ξέρετε… ίσως σας δώσουν λίγους σπόρους ώστε και εσείς και φυτέψετε κάτι όντως φυσικά οργανικό για να τρώτε! 

Οι διαφορές:

Τα φυσικά οπωρολαχανικά είναι εξαιρετικά πλούσια σε βιταμίνες και θρεπτικά συστατικά, μυρίζουν έντονα και έχουν έντονη γεύση, ενώ όλα τα μεταλλαγμένα οπωρολαχανικά διαθέτουν πολύ χαμηλότερη περιεκτικότητα, μυρίζουν ελάχιστα, και η γεύση τους είναι ψεύτικη σε σχέση με την φυσική μη-μεταλλαγμένη. Αυτό είναι κάτι που μπορείτε να το διαπιστώσετε από την οσμή και την γεύση.

Η οσμή είναι το κύριο πρώτο κλειδί για να καταλάβετε εάν έχετε να κάνετε με φυσικό η μεταλλαγμένο, η γεύση είναι το δεύτερο. Πχ ντομάτες, εάν μυρίζει ελάχιστα ή καθόλου από απόσταση λίγων εκατοστών είναι μεταλλαγμένο και η πολύ χαμηλή περιεκτικότητα σε θρεπτικά συστατικά είναι υπεύθυνη για την σχεδόν ανύπαρκτη οσμή. Η φυσική ντομάτα που τρώγαμε πριν 20 χρόνια μοσχοβολούσε σε όλη την κουζίνα και η μυρωδιά της σαλάτας έφτανε σε όλα τα δωμάτια του σπιτιού, και δυστυχώς πολλοί από εσάς τώρα δεν το πιστεύετε γιατί συνηθίσατε στις νέες πλαστικές άοσμες άχρηστες κόκκινες μπάλες που νομίζουν πως είναι ντομάτες, και δεν ξέρουν να μιλούν την γλώσσα τους! Μιλούν όμως μια γλώσσα συμφερόντων! 

Την επόμενη φορά που θα πάτε στην λαϊκή η στο μανάβικο… χρησιμοποιήστε την μύτη σας, και επειδή ξέρουμε ότι δεν θα βρείτε φυσικά οπωρολαχανικά, τουλάχιστον από τα μεταλλαγμένα που θα βρείτε διαλέξτε αυτά που έχουν μεγαλύτερη περιεκτικότητα σε θρεπτικά συστατικά, δηλαδή αυτά που μυρίζουν εντονότερα από τα άλλα.

Παρατήρησις «τροφής»: Πραγματικά, δεν μπορούν να βρουν τρόπο να κάνουν την ντομάτα να μυρίζει… Τι κάνουν γιαυτό; Αρωματίζουν το κοτσάνι… Γι αυτό και η «μόδα» τελευταία να πουλιέται η ντομάτα σε τσαμπί!!

Και ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ μάθετε να καταναλώνετε το κάθε τρόφιμο όταν είναι η εποχή του και όχι ολόκληρο τον χρόνο, διότι έτσι γίνεσαι συνένοχος σε αυτήν την κατάσταση.

πηγή

Σερβία: Πάμφτωχη κληρονόμησε 600.000 ευρώ και τα χάρισε στους συγχωριανούς της!

Η γυναίκα που ζούσε με μια σύνταξη των 65 ευρώ το μήνα, επέλεξε να συνεχίσει να ζει με τον ίδιο τρόπο, και έδωσε τα χρήματα που κληρονόμησε από το θάνατο του συζύγου της, στους ανθρώπους που της έφερναν τρόφιμα και ξύλα, όλο αυτόν τον καιρό

Μια απίστευτη ιστορία είδε το φως της δημοσιότητας, καθώς μια 86χρονη, πάμφτωχη γυναίκα που ζει κάτω από άθλιες συνθήκες σε μια ορεινή περιοχή κοντά στο Μπόλιεβατς της ανατολικής Σερβίας, ενημερώθηκε ότι κληρονόμησε 940.000 δολάρια Αυστραλίας (611.000 ευρώ) από τον σύζυγό της ο οποίος πέθανε το 2011 στη χώρα αυτή, γράφει η εφημερίδα Vecernje Novosti.

Η ηλικιωμένη ζούσε με μια πενιχρή σύνταξη, ύψους 65 ευρώ τον μήνα. Αντί όμως να κάνει όνειρα πώς να ξοδέψει τα χρήματα, προτίμησε να συνεχίσει την ταπεινή ζωή της, στο ίδιο ερειπωμένο σπίτι όπου έμενε, και να δώσει τα χρήματα στους ανθρώπους που την έχουν στηρίξει τόσα χρόνια.

Οι φίλοι της Μαρίγια ζουν σε ένα γειτονικό χωριό, σε απόσταση δύο ωρών με τα πόδια από το καλύβι της. Την επισκέπτονται όμως πολύ συχνά για να της δώσουν τρόφιμα και ξύλα για τη σόμπα της.

«Δεν χρειάζομαι χρήματα, για αυτό τα χάρισα. Αυτοί, τα έχουν ανάγκη. Η σύνταξή μου των 8.000 δηναρίων (65 ευρώ) μου αρκεί», είπε η Ζλάτιτς.

Η Μαρίγια και ο σύζυγός της ο Μομτσίλο, που ήταν μαραγκός, μετανάστευσαν το 1956 στην Αυστραλία. Εκείνη όμως επέστρεψε στη Σερβία δύο χρόνια αργότερα, για να φροντίσει την άρρωστη μητέρα της, και δεν ξαναέφυγε ποτέ από τη χώρα. Είχε μόνο σποραδική επαφή με τον Μομτσίλο ο οποίος, όπως πίστευαν οι συγχωριανοί της, είχε αποκτήσει πολλές φάρμες με βοοειδή στην Αυστραλία, αφηγήθηκε στην εφημερίδα ένας από τους φίλους της Ζλάτιτς