Ζάκυνθος: Πώς ένα ναυάγιο... ανεβάζει στον (τουριστικό) αφρό το νησί του Σολωμού και του αγίου Διονυσίου

 

Με «όπλο» τη μαγευτική αμμουδιά του Ναυαγίου, που... υποχρέωσε την ηλεκτρονική εφημερίδα Huffington Post να υποκλιθεί στο μεγαλείο του, χαρίζοντάς του τον τίτλο της «πιο όμορφης παραλίας της Ελλάδας, άρα και του κόσμου», η Ζάκυνθος διεκδικεί κάθε χρόνο συνεχώς μεγαλύτερο μερίδιο στην παγκόσμια τουριστική πίτα και κερδίζει -μάλλον εύκολα- μια θέση στα μεγάλα καλοκαιρινά αφιερώματα ξένων εντύπων, τηλεοπτικών σταθμών και ιστοσελίδων. Οπως λέει η πρόεδρος του Συλλόγου Ξενοδόχων Λαγανά Χριστίνα Τετράδη, οι αφίξεις στο αεροδρόμιο του νησιού αυξήθηκαν κατά 18,09% τον φετινό Ιούλιο, ενώ συνολικά για το επτάμηνο η αύξηση ανέρχεται σε 18,75%: «Η Βρετανία -η κύρια αγορά μας- παρουσιάζει αύξηση 10,89%, ενώ η Ιταλία της τάξεως του 71,62%».

Οι επισκέπτες του νησιού, ευλογημένου από τον άγιο Διονύσιο, δηλώνουν μαγεμένοι από τις καταπράσινες (και εύφορες) πλαγιές, τις εκατοντάδες εκκλησίες και τις γαλάζιες ακρογιαλιές που φιλοξενούν τις σπάνιες χελώνες Caretta-Caretta.

Και αν το Ναυάγιο «ευθύνεται» για το μεγαλύτερο μέρος της... δόξας της, η πατρίδα του Διονυσίου Σολωμού, το τρίτο μεγαλύτερο νησί του Ιονίου, κρύβει μυστικά, εικόνες και μυρωδιές σχεδόν σε κάθε γωνιά της. Ξεκινώντας από την εκκλησία του Αγίου Διονυσίου, πολιούχου του νησιού, όπου χιλιάδες προσκυνητές σπεύδουν κάθε χρόνο να προσκυνήσουν το σκήνωμά του, συνεχίζοντας την περιπλάνηση στην πόλη της Ζακύνθου, στην πλατεία Σολωμού, στη Στράτα Μαρίνα (όπως λένε οι ντόπιοι τον παραλιακό δρόμο), στην εκκλησία της Φανερωμένης και στον Ναό του Αγίου Νικολάου, που χτίστηκε το 1561, οι επισκέπτες βλέπουν τη βενετσιάνικη φινέτσα να παντρεύεται με την τοπική παράδοση.

Το κάστρο της Μπόχαλης είναι ένα «μπαλκόνι» με εκπληκτική θέα στο Ιόνιο, ενώ στη διαδρομή προς τη λίμνη Κερίου, που παρουσιάζει μεγάλο επιστημονικό ενδιαφέρον, ξεφυτρώνουν δεκάδες παραλίες (Βασιλικός, Λαγανάς, Τσιλιβί, Μπανάνα, Γέρακας, Δάφνη κ.λπ.), όπως επίσης και το Μαραθονήσι, γνωστό και ως «νησάκι της χελώνας».
Στα βόρεια του νησιού, αφήνοντας πίσω τον Μακρύ Γιαλό και την παραλία Ξύγκια με τα ιαματικά νερά που μυρίζουν θειάφι, περιμένουν οι εντυπωσιακές Γαλάζιες Σπηλιές, ενώ πάνω από το Ναυάγιο έχει τοποθετηθεί ειδική εξέδρα ώστε οι τουρίστες που φτάνουν στο σημείο με αυτοκίνητο να μπορούν να θαυμάσουν τη θέα που κόβει την ανάσα και να φωτογραφηθούν με φόντο το... σήμα κατατεθέν της Ζακύνθου.


Σήμα κατατεθέν το κουφάρι του «τσιγαράδικου» 



 Οι τουρίστες (κάτω) φτάνουν με πλοιάρια στην ακτή του ναυαγίου και απολαμβάνουν τα καταγάλανα νερά


Μια... παραξενιά της φύσης, που δημιούργησε μια παραλία με λευκή άμμο στην αγκαλιά ενός απόκρημνου βράχου, και ένα ναυτικό ατύχημα με «πρωταγωνιστή» έναν Κεφαλλονίτη καπετάνιο, που μετέφερε λαθραία τσιγάρα από την Τουρκία, γέννησαν μία από τις πιο διάσημες και πολυφωτογραφημένες παραλίες του πλανήτη, στα βορειοδυτικά της Ζακύνθου.
Η πρόσβαση στην παραλία του Αγίου Γεωργίου -από το ομώνυμο Μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου των Κρημνών- γίνεται μόνο με σκάφος. Σήμερα ακούει στο όνομα Ναυάγιο και με ατού τα πεντακάθαρα νερά της και το σκουριασμένο σκαρί που ξέβρασαν το 1982 τα κύματα στη μέση της αμμουδιάς προσελκύει κάθε χρόνο χιλιάδες επισκέπτες από όλο τον κόσμο.



«Στενές επαφές» με τις χελώνες Carreta-Carreta






Τουρίστες από πλοιάρια προσπαθούν να δουν από κοντά και να φωτογραφίσουν τις πανέμορφες χελώνες Caretta-Caretta που ζουν στον κόλπο του Λαγανά, ένα από τα σημαντικότερα καταφύγια της προστατευόμενης χελώνας στη Μεσόγειο


Στον κόλπο του Λαγανά, που αποτελεί τη σημαντικότερη περιοχή ωοτοκίας της Caretta-Caretta στη Μεσόγειο, φτάνουν καθημερινά τους καλοκαιρινούς μήνες δεκάδες καΐκια με τουρίστες που θέλουν να «γνωρίσουν» τις χελώνες, να κολυμπήσουν κοντά τους και να τις φωτογραφίσουν στο φυσικό περιβάλλον τους.
Οι υπεύθυνοι τουριστικών γραφείων που διοργανώνουν εκδρομές στα... στέκια των Caretta-Caretta είναι, μάλιστα, τόσο σίγουροι ότι θα τις εντοπίσουν, που σε αρκετές περιπτώσεις διαβεβαιώνουν τους τουρίστες ότι, αν δεν συναντήσουν χελώνες, θα πάρουν τα χρήματά τους πίσω! Στην περιοχή του Λαγανά υπάρχουν έξι παραλίες ωοτοκίας (Μαραθονήσι, Ανατολικός Λαγανάς, Καλαμάκι, Σεκάνια, Δάφνη και Γέρακας), συνολικού μήκους 5,5 χιλιομέτρων.


Εξερευνητικές βουτιές στις Γαλάζιες σπηλιές






Τουρίστες μέσα σε βάρκες επισκέπτονται τις περίφημες Γαλάζιες Σπηλιές, στο βόρειο τμήμα της Ζακύνθου, και απολαμβάνουν μια αξέχαστη εμπειρία: να κολυμπήσουν στα βαθυγάλαζα νερά τους (κάτω)


Οι περίφημες Γαλάζιες Σπηλιές, που ανακαλύφθηκαν το 1897, βρίσκονται στο «κεφάλι» του νησιού και θεωρούνται ένα από τα κορυφαία αξιοθέατα της Ζακύνθου. Οι ιδιότυποι γεωλογικοί σχηματισμοί, που έχουν δημιουργήσει μια σειρά από σπήλαια, ξεκινούν από την περιοχή του Αγίου Νικολάου και φτάνουν ως το ακρωτήριο Σκινάρι. Η περιοχή οφείλει το όνομά της στο εκπληκτικό γαλάζιο χρώμα που αποκτά το νερό από τις αντανακλάσεις του ηλίου και θεωρείται ιδανική για καταδύσεις.
Τα μικρά τουριστικά σκάφη που ξεκινούν από διάφορα σημεία του νησιού δίνουν στους επισκέπτες την ευκαιρία να εξερευνήσουν τις σπηλιές και να κολυμπήσουν στα βαθιά κρυστάλλινα νερά τους.

πηγή

ΠΕΘΑΝΕ ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΤΟ ΣΤΑΥΡΟ ΤΟΥ

Η φρίκη στη νοτιοανατολική Ουκρανία δεν έχει τελειωμό. Οι δυνάμεις του Κιέβου βομβαρδίζουν κατοικημένες περιοχές, όπως το Λούγκανσκ και σκοτώνουν αμάχους ανάμεσα τους μικρά παιδιά.
Θύμα των θηριωδιών των Ουκρανών Νεοναζί και ένας ορθόδοξος ιερέας, ο πάτερ Βλαδίμηρος. Επέστρεφε από το σπίτι του από στο εσπερινό και λίγο πριν φτάσει στην πόρτα του χτυπήθηκε από οβίδα την οποία εκτόξευσε ο Ουκρανικός Στρατός.
Ο θάνατος δεν ήταν ακαριαίος. Είχε χτυπηθεί στην κοιλιακή χώρα. Αιμορραγώντας συνέχισε να περπατάει προσευχόμενος και προσπαθώντας να κάνει για τελευταία φορά το σταυρό του. Λίγο αργότερα έπεσε αιμόφυρτος στο οδόστρωμα και άφησε την τελευταία του πνοή.
Οι κάτοικοι της περιοχές έτρεξαν να το βοηθήσουν, αλλά ήταν ήδη αργά. Ο αγαπητός ιερέας στο Λούγκανσκ άφησε πίσω του πέντε παιδιά, ενώ τα συλλυπητήρια του εξέφρασε το Πατριαρχείο Μόσχας.  

πηγή

Ναι, οδοιπόροι με ρόδες!

 

Παλιά και οι άρχοντες του τόπου είχαν αρχές, πίστευαν. Ξέρετε τι είχε πει μια αρχόντισσα σε κάποιον βουλευτή σε μια πόλη; Είχε πάει με τον σύζυγό της την περίοδο της νηστείας του Δεκαπενταύγουστου σε ένα γεύμα και είχαν εκεί ψάρια, κρέατα… Αυτή δεν έτρωγε, γιατί νήστευε. Το πρόσεξε ο βουλευτής και της είπε: «Ασθενείς και οδοιπόροι νηστεία δεν κρατούν». «Ναι, οδοιπόροι με ρόδες!» του απάντησε εκείνη και δεν άγγιξε τίποτα από τα αρτύσιμα. Στο γεύμα εν τω μεταξύ ήταν και ένας κληρικός που τους προσφώνησε: «Μεγάλη μου τιμή που βρίσκομαι μαζί σας κ.λπ.», έλεγε-έλεγε ένα σωρό εγκώμια. Οπότε τον διέκοψε ο άντρας της αρχόντισσας και του είπε: «Μη πεποίθατε επ’ άρχοντας, επί υιούς ανθρώπων, οις ουκ έστι σωτηρία!». Γιατί εκείνος πήγε να τους κολακεύσει. Άλλοτε πάλι είχε πει αυτή η αρχόντισσα σε έναν καθηγητή Θεολογίας: «Μην κοιτάτε λεπτομέρειες και κόβετε στις εξετάσεις τους παπάδες. Κοιτάξτε να τους περνάτε, γιατί οι επαρχίες δεν έχουν παπά!». Θέλω να πω ότι παλιά οι τοπικοί άρχοντες ενδιαφέρονταν για την Εκκλησία, ήταν παράδειγμα για τον λαό.
Αυτό που θα βοηθήσει θετικά τους ανθρώπους σήμερα είναι το παράδειγμά μας το χριστιανικό και η ζωή μας η χριστιανική. Τους Χριστιανούς πρέπει να τους διακρίνει η πνευματική λεβεντιά και η αρχοντιά, η θυσία. Γι’ αυτό λέω στους λαϊκούς: «Να αγαπάτε τον Χριστό, να έχετε ταπείνωση, να κάνετε το καθήκον σας και ο Χριστός θα προδώσει την αρετή σας στα μάτια των ανθρώπων». Η αρετή έχει τυπικό να προδίδει τον άνθρωπο, όπου κι αν βρίσκεται αυτός. Ακόμη και να κρυφθεί, και να υποκριθεί με την δια Χριστόν σαλότητα, η αρετή θα τον προδώσει, έστω και αργότερα, και ο αποθηκευμένος του θησαυρός, που θα ανακαλυφθεί τότε μαζεμένος, θα βοηθήσει πάλι πολλές ψυχές ίσως τότε περισσότερο.

 Γέροντος Παΐσιου Αγιορείτου
«Πνευματική αφύπνιση» Λόγοι Β'

'Οτι ζητάω από την Παναγία μου το στέλνει

Έναν τέτοιο γέροντα αμέριμνο, απλό, ταπεινό, με μεγάλη εμπιστοσύνη στον Χριστό και την Παναγία, γνωρίσαμε.

Ήταν από το Ριζοκάρπασο της σήμερα τουρκοκρατούμενης Κύπρου κι ήλθε στο Άγιον 'Ορος όταν κι αυτό ήταν Τουρκοκρατούμενο. Εκοιμήθη πριν δώδεκα έτη σε ηλικία εκατόν έξι ετών.Είχε στο Άγιον 'Ορος ογδόντα έξι έτη. Εξήλθε αυτού μία δύο φορές, για να πάει προσκυνητής στα Ιεροσόλυμα. Ογδόντα έξι έτη είχε να φάει κρέας. Ογδότα έξι έτη είχε να δει γυναίκα. Είκοσι πέντε έτη είχε να πλύνει το πιάτο του. Υγιέσταστος, εγκρατέστατος, εξυπνότατος , αγαθότατος. Εκατόν τριών ετών ανέβηκε στη σκέπη του κελλιού του να διορθώσει τα κεραμίδια. 

«'Οτι ζητάω από την Παναγία μου το στέλνει» έλεγε. «Έχω την εικόνα της, της Οικονόμισσας, και με οικονομεί η Υπερευλογημένη... Να, τώρα ήθελα νερό και ήλθες να μου φέρεις».

Μια φορά ήλθαν δύο φίλοι από την Αθήνα, νεαροί οικογενειάρχες, και με ρωτούσαν αν υπάρχουν γέροντες του Γεροντικού και της Φιλοκαλίας. Υπάρχουν τους είπα και τους πήγα στον γέροντα αυτόν, τον μοναχό Ιωσήφ τον Κύπριο. Ήταν τότε εκατόν πέντε ετών. Ήταν ξαπλωμένος κι έκανε κομποσχοίνι. «Οι κύριοι» του λέγω, «είναι από την Αθήνα και ήθελαν να πάρουν την ευχή σου». Τον είδαν πως δεν είχε όρεξη για κουβέντα. Αφού είπαν δύο-τρία λόγια, τους έκαμε νόημα να φύγουμε.
Φεύγοντας λένε στον γέροντα: «Γέροντα, είμαστε με πολλά προβλήματα, σας παρακαλούμε να προσεύχεσθε». 

«Θα προσεύχομαι» τους απαντά, «αλλά για να προσεύχομαι θέλω και λεφτά»! Ντράπηκα πολύ, τα έχασα, δεν ήξερα τι να πω. Προσπαθούσα να δικαιολογήσω την κατάσταση. Απορούσα γιατί να το κάνει αυτό. Τους πήγα σ' έναν άγιο άνθρωπο κι αυτός να ζητάει χρήματα για να προσευχηθεί; Αυτός που δεν γνώριζε καλά-καλά την αξία των χρημάτων και δεν τους έδινε μεγάλη σημασία. Οι άνθρωποι έφυγαν και λυπήθηκα.

Την άλλη ημέρα που πήγα να τον δω, μου λέει: «Πάτερ Μωυσή την αρετή δεν τη μαζέψαμε μαζί. Μην μου φέρνεις κόσμο να με τιμάνε. Ζήτησα από τον Θεό να με τιμήσει στην άλλη ζωή, όχι σ΄αυτή την ψεύτικη». 

Εξεπλάγην. Ντροπιάσθηκε στους ξένους ζητώντας χρήματα, που ποτέ δεν είχε και ποτέ δεν τ' αγάπησε, με ντρόπιασε κι εμένα. Πού να τολμήσω να ξαναπάω κόσμο. Χάλασε την εικόνα του, ως σπουδαίου ασκητού. Κατέστρεψε την πρόσοψη του. Ποιος από μας το κάνει αυτό; Ήταν ταπεινός. Υπεράνω και του σκανδαλισμού. Τον ένοιαζε τι θα πει γι αυτόν ο Θεός κι όχι οι άνθρωποι. 'Οταν το είπα στους φίλους έμειναν άφωνοι...

Μοναχός Μωυσής Αγιορείτης, Η εύλαλη σιωπή, εκδ. «Εν πλω»

πηγή 

Στα "μουλωχτά" προς ψήφιση στο θερινό τμήμα της Βουλής το "αντιρατσιστικό" νομοσχέδιο

ΤΙ ΘΑ ΠΡΑΞΟΥΝ ΟΙ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΤΗΣ ΝΔ ΕΑΝ ΔΕΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΙΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΕΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ;

Στα "μουλωχτά" προς ψήφιση στο θερινό τμήμα της Βουλής το "αντιρατσιστικό" ν/σ

Επανέρχεται προς ψήφιση στο θερινό τμήμα της Βουλής το "αντιρατσιστικό" ν/σ  στις 26-27 Αυγούστου το οποίο θα κληθούν να υπερψηφήσουν οι βουλευτές της ΝΔ χωρίς να έχει γίνει γνωστό εάν υπάρχει διάταξη που να αναγνωρίζει ρητώς την Γενοκτονία του μικρασιατικού Ελληνισμού, την Γενοκτονία των Ποντίων, την Γενοκτονία των Ορθόδοξων Αρμενίων και την Γενοκτονία των Ορθόδοξων Ασσυρίων.

Εάν δεν έχει γίνει αυτή η προσθήκη, με τι "μούτρα" θα πάνε να το ψηφίσουν οι βουλευτές της ΝΔ; Εκεί θα δείξουν εάν ενοούσαν αυτά που έλεγαν στα προηγούμενα "αντιρατσιστικά" ότι θα τα καταψηφήουν όσο δεν προστίθεται η συγκεκριμένη διάταξη.

Δεκτή έκανε η διάσκεψη των προέδρων το αίτημα του ΠΑΣΟΚ για κατάθεση και άμεση ψήφιση του αντιρατσιστικού νομοσχεδίου. Αυτό όμως που μας αναησυχεί είναι ότι το "Αντιρατσιστικό" οδεύει προς ψήφιση μετά από αίτημα του ΠΑΣΟΚ, και μας προκαλεί κάποια ανησυχία για το τι περιέχει, διότι ως γνωστόν στο ΠΑΣΟΚ δεν "πολυκαίγονται" για τις Γενοκτονίες των Τούρκων εναντίον του Ελληνισμού αλλά και άλλων ορθόδοξων λαών όπως των Αρμενίων  και των πανάρχαιων Ασσυρίων

         Σύμφωνα με ανακοίνωση της Χαριλάου Τρικούπη, μετά το σχετικό αίτημα που υπέβαλε στον Πρόεδρο της Βουλής, Ευ. Μεϊμαράκη, η Διάσκεψη των Προέδρων αποφάσισε σήμερα την εισαγωγή και ψήφισή του στις 26 κκαι 27 Αυγούστου.

Η ανακοίνωση του ΠΑΣΟΚ, έχει αναλυτικά, ως εξής:

"Η επιστολή των Παναγιώτη Ρήγα και Κώστα Τριαντάφυλλου, Γραμματέα της Κοινοβουλευτικής Ομάδας και Κοινοβουλευτικού Εκπροσώπου του ΠΑΣΟΚ αντιστοίχως, προς τον Πρόεδρο της Βουλής στις 19 Ιουλίου για άμεση εισαγωγή προς συζήτηση και ψήφιση στη Βουλή του Αντιρατσιστικού Νομοσχεδίου απέδωσε καρπούς, δικαιώνοντας την επιμονή του ΠΑΣΟΚ.

Σήμερα, λίγες μόλις μέρες μετά την αποστολή της, η Διάσκεψη των Προέδρων αποφάσισε την εισαγωγή του σχεδίου νόμου «Τροποποίηση του ν. 927/1979 (Α΄139) και προσαρμογή του στην απόφαση – πλαίσιο 2008/913/ΔΕ της 28ης Νοεμβρίου 2008, για την καταπολέμηση ορισμένων μορφών και εκδηλώσεων ρατσισμού και ξενοφοβίας μέσω του ποινικού δικαίου (L 328)» στο Β΄ Θερινό Τμήμα της Βουλής και τη συζήτησή του στις 26 και 27 Αυγούστου.

         Η καταπολέμηση των εκδηλώσεων ρατσισμού και ξενοφοβίας παραμένει για το ΠΑΣΟΚ στην πρώτη γραμμή προτεραιότητας, καθώς εκτός από διεθνή υποχρέωση της χώρας μας αποτελεί και στοιχείο δημοκρατικού αυτοπροσδιορισμού της."

Να υπενθυμίσουμε τι έγινε με το προηγούμενο "αντιρατσιστικό νομοσχέδιο, προ οκτώ μηνών. Στο φρικαλέο πρότερο "αντιρατσιστικό" νομοσχέδιο (το οποίο ήταν το νο2, σε "βελτιωμένη" προς το χειρότερο έκδοση) που κατατέθηκε στην Βουλή, αναγνωρίζονταν (και σωστά) το Ολοκαύτωμα των Εβραίων και γενοκτονίες άλλων λαών (όπως στη Ρουάντα,και πάλι σωστά) αλλα ΔΕΝ αναγνωρίζονταν οι Γενοκτονίες των Ποντίων και του Μικρασιατικού Ελληνισμού, όπως και των Αρμενίων και των Ασσυρίων ,από τους γνωστούς και συνήθεις ύποπτους τους Τούρκους.

Έχουμε δηλαδή "δύο μέτρα και δύο σταθμά" και αυτομάτως το "αντιρατσιστικό" νομοσχέδιο μετατρέπονταν σε ΑΚΡΩΣ ρατσιστικό εναντίον του Ελληνισμού, και των Ελλήνων πολιτών. Δεν θα ασχοληθούμε με τους περιορισμούς που μπορεί να επιβάλει στη δημόσια έκφραση και την επιστημονική ιστορική έρευνα. Αυτό είναι ένα άλλο θέμα το οποίο έχουμε ήδη θίξει ως defencenet.gr πολλάκις.

Θα μείνουμε στην ποινικοποίηση του εγκωμιασμού, της επιδοκιμασίας και της κακόβουλης άρνησης της σημασίας των εγκλημάτων γενοκτονίας ή κατά της ανθρωπότητας και των εγκλημάτων πολέμου, καθώς και του Ολοκαυτώματος και του ναζισμού, όπως αναφέρονταν στο άρθρο 2 του πρότερου "αντιρατσιτικού" νομοσχεδίου.

Το πρώτο ολίσθημα, γίνεται με το διαχωρισμό της γενοκτονίας που έγινε εναντίον των Εβραίων από τους Ναζί, στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, έναντι των άλλων γενοκτονιών που υπέστησαν έθνη και λαοί της περιοχής. Αν θυμόμαστε καλά  γενοκτόνία υπέστησαν και οι Έλληνες από τους Τούρκους, όπως επίσης και από τους Ναζί κατά την διάρκεια της Κατοχής, όπως και οι Τσιγγάνοι, και οι Αρμένιοι, και οι Ασσύριοι κ.τλ.

Συγκεκριμένα, αναφέρεται ονομαστικά το Ολοκαύτωμα, ενώ δεν αναφέρονται ονομαστικά οι γενοκτονίες των Ελλήνων του Πόντου και της Μικράς Ασίας, καθώς και των Αρμενίων, οι οποίες έχουν αναγνωριστεί με νόμο του ίδιου κοινοβουλίου που θα ψηφίσει και το εν λόγω νομοσχέδιο!

Μιλάμε για απίστευτες αυτοαναιρέσεις που δεν "φωτίζονται" και δεν θίχτηκαν σχεδόν από κανένα νεοταξίτικο ΜΜΕ. Λες και είχαν πιει το "αμίλητο νερό". Ούτε καν να στριμωχθούν με ερωτήσεις βουλευτές κυρίως της Αριστεράς που έβγαιναν (και βγαίνουν) λαλίστατοι κάθε μέρα στα κανάλια.

Στην δε αιτιολογική έκθεση, όσον αφορά στο συγκεκριμένο άρθρο, αναφερόντουσαν τα εξής:  "Στο άρθρο 3 προβλέπεται ειδικότερα η ποινικοποίηση των ξενόφοβων και ρατσιστικών συμπεριφορών που εκδηλώνονται με αφορμή τον εγκωμιασμό ή την κακόβουλη άρνηση ή την εκμηδένιση της σημασίας των εγκλημάτων γενοκτονίας, των εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας και των εγκλημάτων πολέμου, όπως αυτά ορίζονται στα άρθρα 6, 7 και 8 του Καταστατικού του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου, το οποίο έχει κυρωθεί με το Ν. 3003/2002, ή στο άρθρο 6 του Καταστατικού του Διεθνούς Στρατοδικείου που προσαρτάται στη Συμφωνία του Λονδίνου της 8ης Αυγούστου 1945, εφ’ όσον θεωρούνται πρόσφορες να οδηγήσουν στη θυματοποίηση ομάδων ή προσώπων σύμφωνα με τις προϋποθέσεις του άρθρου 3.

Η ποινική απαξία των συγκεκριμένων συμπεριφορών συνίσταται στην κακόβουλη άρνηση ή εκμηδένιση ιστορικών γεγονότων, χωρίς, σε καμία περίπτωση, να επιδιώκεται η απαγόρευση ή ιδεολογική χειραγώγηση της επιστημονικής έρευνας. Γι’ αυτό άλλωστε οι πράξεις αυτές τιμωρούνται μόνον εφ’ όσον έχουν αναγνωριστεί ως εγκλήματα με αμετάκλητη απόφαση είτε ελληνικού είτε διεθνούς δικαστηρίου  "

Δηλαδή, αν ψηφιστόνταν αυτός ο νόμος, όποιος στην Ελλάδα εγκωμιάζει ή αρνείται το Ολοκαύτωμα των Εβραίων και τη γενοκτονία οποιουδήποτε λαού, που αναγνωρίστηκαν από διεθνές δικαστήριο, θα τιμωρείται από το συγκεκριμένο νόμο, ενώ οι κεμαλιστές και οι Τούρκοι γενικότερα, αλλά και οι φίλα προσκείμενοι σε αυτούς "προοδευτικοί" θα είναι ελεύθεροι να λοιδωρούν τα θύματα και τους απογόνους της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου και της Μικράς Ασίας και των Αρμενίων και των Ασσυρίων, αφού οι γενοκτονίες αυτές ΔΕΝ έχουν αναγνωριστεί από ελληνικό ή διεθνές δικαστήριο!

Το Μάιο του 2013 επιχειρήθηκε να κατατεθεί το ίδιο νομοσχέδιο, στο οποίο αναφερόταν ότι τιμωρείται ο εγκωμιασμός, η επιδοκιμασία και η κακόβουλη άρνηση της σημασίας των εγκλημάτων γενοκτονίας που έχουν αναγνωριστεί από το Ελληνικό Κοινοβούλιο. Άρα προέβλεπε (ως όφειλε) την Γενοκτονία του Μικρασιατικού Ελληνισμού. Ήταν το "αντιρατσιστικό" νο1. Επέστρεψε μετά προς το χειρότερο, ως μέσο φίμωσης των Ελλήνων αλλά όχι των αντιπάλων τους.Οποιοσδήποτε θα μπορούσεί να μας χτυπάει αλύπητα, "νομίμως" και εμεις να μην μπορούμε να αντιδράσουμε ούτε με την...σκέψη μας που θα έχει ποινικοποιηθεί!

Να υπενθυμίσουμε ότι τότε η γνωστή και μη εξαιρετέα βουλευτής Μαρία Ρεππούση της ΔΗΜΑΡ είχε αποστέιλει ηλεκτρονικό σημείωμα σε βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ, με το οποίο ζητούσε να απαλειφθεί η συγκεκριμένη προβληματική διάταξη, η οποία, σύμφωνα με την άποψή της, θα μπορούσε να έχει στη χώρα μας πολύ σοβαρότερες συνέπειες, αν χρησιμοποιηθεί όχι για την άρνηση εγκλημάτων του ναζισμού αλλά για εθνικιστικούς λόγους!

Δηλαδή για την κυρία Ρεπούση έγκληματα υπάρχουν μόνο για τους άλλους, εμάς ότι και να μας κάνουν θεωρείται "ως μη γενόμενο" Στην ουσία νομιμοποιείται ο χασάπης της "Ανατολής" Κεμάλ Ατατούρκ κάτι που έιχε ήδη ξεκινήσει, με την αναγόρευση της οικίας που έμεινε για μερικά χρόνια σε μουσείο, στην Θεσσαλονίκη, και τώρα έρχεται στο Ελληνικό Κοινοβούλιο, στον ίδιο χώρο που ψηφίστηκαν οι νόμοι που αναγνώριζαν τις Γενοκτονίες Ελλήνων και Αρμενίων, να ψηφιστεί ένας νόμος-έκτρωμα, που είναι ό,τι πιο άθλιο, ανήθικο, αντεθνικό, ενάντια στην ελευθερία, και με τελικό σκοπό να μας αναγκάσει εμάς τους Έλληνες να πεθανουμε σιωπηλά χωρίς να ενοχλούμε την Νέα Τάξη Πραγμάτων, σε μια γωνία, και προπαντώς χωρίς θορύβους.

Τώρα έρχεται το "αντιρατσιστικό" νο3 το οποίο δυστυχώς δεν υπάρχει ένας Τάκης Μπαλτάκος για να το σταματήσει σε περίπτωση τουλάχιστον που ακόα δεν έχει προστεθεί η διάταξη "προστάτης" του Ελληνισμού Είμαστε περίεργοι να δούμε ποιοι βουλευτές απο την μεγαλη "πατριωτική" παράταξη θα ψηφίσουν ένα ν/σ με αυτή την διάταξη όπως ήταν διατυπωμένη πριν οκτώ μήνες και εάν το πράξουν τι δικαιολογίες θα βγουν να πουν μετά.Αλλά ξεχάσαμε, ψηφίζουν νόμο με τον οποίο θα απαγορεύονται οι καταγγελίες κατά πολιτικών στην προεκλογική περίοδο, οπότε κανείς δεν θα θίγει τα "κακώς κείμενα" και ποντάροντας στην μνήμη "χρυσόψαρο" του ελληνικού λαού αλλά και στην άγνοια για το τι συμβαίνει στην Βουλή με την ανοχή των ΜΜΕ, θα μπορέσουν να την βγάλουν "καθαρή".

Αναμένουμε με πολύ ενδιαφέρον να δούμε εάν άλλαξε η περιβοήτη διάταξη.

 πηγή

Μια ξεχωριστή εκδήλωση από ένα ιδιαίτερο σύλλογο

ΦΩΤΟ: Make art

      Στο στέκι του συλλόγου γυναικών Αστακού λειτουργεί έκθεση με δημιουργίες γυναικών του τόπου μας. 

      Αξίζει τον κόπο να επισκεφθείτε το χώρο για να θαυμάσετε δημιουργήματα ανθρώπων της διπλανής πόρτας. Θα εκπλαγείτε!!! 

   (Ώρες επισκέψεων 19.30 έως 22.00 μέχρι την Κυριακή 10 Αυγούστου)............

 

πηγή

Αιτώλιας & Ακαρνανίας κ.κ. Κοσμάς: Ο πονεμένος λαός της Ελλάδος μέσα στις δυσκολίες ξέρει να προσεγγίζει τον Θεό, και να ζητά και να εναποθέτει την ελπίδα του σε αυτόν.

Εσπερινός
Με ιδιαίτερη μεγαλοπρέπεια τελέστηκε σήμερα, Τετάρτη 6 Αυγούστου, ο Εσπερινός επί τη εορτή του Αγίου Νικάνωρος στον ομώνυμο πανηγυρίζοντα περικαλλή Ιερό Ναό στη Καστοριά.
Στον πανηγυρικό εσπερινό χοροστάτησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμάς, συχγοροστατούντων των Μητροπολιτών Κερκύρας κ. Νεκταρίου και Καστορίας κ. Σεραφείμ.
Να αναφερθεί ότι στον εσπερινό παρέστησαν οι Αρχές του τόπου και πλήθους πιστών, οι οποίοι έσπευσαν να τίμησουν τον Άγιο Νικάνωρα και να προσκυνήσουν την τιμία χείρα του Αγίου Σπυρίδωνος.
Ο Σεβ. Μητροπολίτης Καστορίας στον χαιρετισμό του αναφέρθηκε στον Άγιο Νικάνωρα τον Θαυματουργό, τονίζοντας ότι σήμερα μάζι με τον Άγιο Σπυρίδωνα και τον επιστήθιο φίλο του Άγιο Διονύσιο τον εν Ολύμπω υψώνουν τα χέρια τους στον Θρόνο του Θεού.
Επίσης ευχαρίστησε τους Αγίους Αρχιερείς, τις αρχές του τόπου, τον κλήρο και τον ευσεβή λαό, για την συμμετοχή τους στους εορτασμούς του Αγίου.
"Ο πονεμένος λαός της Ελλάδος μέσα στις δυσκολίες ξέρει να προσεγγίζει τον Θεό, και να ζητά και να εναποθέτει την ελπίδα του σε αυτόν. Αυτός ο λαός έζησε πολλές δυσκολίες, πέρασε βάσανα, όμως αυτός ο λαός προτιμά να έχει αναμένο το καντήλι παρά να έχει λάδι στο σπίτι για να ταϊσει τα παιδιά του", πρόσθεσε συγκινημένος ο Μητροπολίτης Καστορίας.
Στη συνέχεια τον Θείο λόγο κήρυξε ο Σεβ. Μητροπολίτης Αιτωλίας κ. Κοσμάς, ο οποίος ευχαρίστησε τον Μητροπολίτη Καστορίας για την πρόσκληση να χοροστατήσει στον σημερινό εσπερινό.
"Νιώθω μεγάλη συγκίνηση που βρίσκομαι στα αιματοβαμμένα χώματα της Μακεδονίας, στην πόλη του Παύλου Μελλά, στην Αγιοτόκο και Βυζαντινή Καστοριά", τόνισε μεταξύ άλλων ο κ. Κοσμάς.
Ο Σεβασμιώτατος στον λόγο του αναφέρθηκε στην ζωή του Αγίου Νικάνωρα, τονίζοντας ότι η Εκκλησία μας προσφέρει ένα μεγάλο δώρο που αυτό δεν είναι άλλο από τους Αγίους.
Κλείνοντας ο κ. Κοσμάς αναφέρθηκε σε σκοτεινές δυνάμεις οι οποίες όπως χαρακτηριστικά τόνισε "θέλουν να ξεριζώσουν τον Χριστό από την Ορθόδοξη Ελλάδα."
"Πρέπει οι Έλληνες να αναγεννηθούμε και να κάνουμε μια πατρίδα αντάξια των Αγίων", πρόσθεσε ο Μητροπολίτης Αιτωλίας.

Ορθρος και πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία.

Με βυζαντινή μεγαλοπρέπεια εορτάστηκε στην πόλη της Καστοριάς η μνήμη του Αγίου Νικάνωρα του Θαυματουργού.
Στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό του Αγίου Νικάνωρα τελέστηκε σήμερα, Πέμπτη 7 Αυγούστου πολυαρχιερατικό συλλείτουργο προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτου Κερκύρας κ. Νεκταρίου.
Επίσης συλλειτούργησαν ο Σεβ. Μητροπολίτης Αιτωλίας κ. Κοσμάς, ο Σεβ. Μητροπολίτης Καστοριάς κ. Σεραφείμ και πλειάδα Κληρικών της Ιεράς Μητροπόλεως.
Να αναφερθεί ότι στους φετινούς εορτασμούς ο Μητροπολίτης Κερκύρας κ. Νεκτάριος, μετέφερε προς ευλογία και φώτιση των πιστών τμήμα της τιμίας χείρος του Αγίου Σπυρίδωνα.
Τον Θείο Λόγο κήρυξε ο κ. Νεκτάριος ο οποίος αναφέρθηκε στην ζωή του Αγίου Νικάνωρος, τονίζοντας ότι οι Άγιοι είναι γνήσιοι φίλοι του Θεού.
Συγκεκριμένα ο Σεβασμιώτατος τόνισε τα τρία σημεία των αγίων, λέγοντας ότι α) οι άγιοι ήταν ελεύθεροι από κάθε δουλεία φυσική και πνευματική β) είχαν βρει το νόημα της ζωής που είναι η κατά Θεόν μακαριότητα απορρίπτοντας το κοσμικό φρόνημα και γ) κήρρυταν την αιωνιότητα και την ανάσταση και δεν την κρατούσαν για τον εαυτό τους.
Από την πλευρά του ο οικείος Μητροπολίτης Καστορίας κ. Σεραφείμ, ευχαρίστησε για ακόμη μια φορά τους Αγίου Αρχιερείς που αποδέχθηκαν την πρόσκλησή του για να συνεορτάσουν τον προστάτη των παιδιών της Καστοριάς.
Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας τα μικρά παιδιά συγκεντρώθηκαν στο μέσο του Ιερού Ναού, όπου διαβάστηκε ειδική ευχή από τους Αρχιερείς υπέρ φωτισμού και προστασίας.

Λιτανεία
Παρουσία εκατοντάδων πιστών πραγματοποιήθηκε μετά το πέρας του πανηγυρικού εσπερινού για την εορτή του Αγίου Νικάνωρος, η λιτάνευση της ιεράς εικόνος του Αγίου και των ιερών λειψάνων.
Στην λιτανεία συμμετείχαν οι Μητροπολίτες Αιτωλίας κ. Κοσμάς, Κερκύρας κ. Νεκτάριος, ο οικείος Μητροπολίτης Καστορίας κ. Σεραφείμ, και πλήθος κληρικών και μοναχών της Ιεράς Μητροπόλεως.

πηγή