Σάββατο 23 Μαΐου 2015

Μέσα στη θλίψη της απέραντης μετριότητας, που μας πνίγει από παντού, παρηγοριέμαι ότι κάπου, σε κάποιο καμαράκι, κάποιοι πεισματάρηδες αγωνίζονται να εξουδετερώσουν τη φθορά.

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiY3nhbyF9fku8FceNRxp-JagU5Lkw0Tl8NZxwTiG_Ru39PXoivxgwQbVfRUTeF8kzCNLU-ep0vCkcdU8BEuakRheMlOFA0URnIyk3Jy-ARjpx-GjnyJK-cvY_8Islm5J8ZvuAw0gGpabU/s640/monk+athos.jpg

Οδυσσέας Ελύτης


Ευλάβεια είναι ό φόβος του Θεού, ή συστολή, ή πνευματική ευαισθησία. Ό ευλαβής μπορεί να σφίγγεται, άλλα αυτό τό σφίξιμο στάζει μέλι στην καρδιά του· δεν του κάνει μαρτυρική τήν ζωή, άλλα τον ευχαριστεί. Οι κινήσεις του είναι λεπτές, προσεγμένες. Αισθάνεται έντονα τήν παρουσία του Θεού, των Αγγέλων, των Αγίων. Νιώθει δίπλα του τον Φύλακα Άγγελο νά τον παρακολουθή. Έχει συνέχεια στον νου του ότι τό σώμα του είναι Ναός του Αγίου Πνεύματος (Α' Κορ. 3,16. και 6,19) και ζή απλά, αγνά καί αγιασμένα. Παντού συμπεριφέρεται μέ προσοχή και συστολή καί νιώθει ζωντανά όλα τά ιερά. Προσέχει λ.χ. νά μήν είναι πίσω από τήν πλάτη του οί εικόνες. Δέν βάζει εκεί πού κάθεται, στον καναπέ ή στην καρέκλα, τό Ευαγγέλιο ή ένα πνευματικό βιβλίο κ.λπ. Άν δη μιά εικόνα, σκιρτά ή καρδιά του, βουρκώνουν τά μάτια του. Αλλά καί μόνον τό όνομα τού Χριστού νά δη κάπου γραμμένο, τό ασπάζεται καί αυτό μέ ευλάβεια καί γλυκαίνεται εσωτερικά ή ψυχή του. Ακόμη και ενα κομματάκι από εφημερίδα άν βρή κάτω πεταμένο πού να γράφη λ.χ. τό όνομα του Χριστού ή μόνον «Ιερός Ναός Αγίας Τριάδος», σκύβει, τό μαζεύει, τό ασπάζεται μέ ευλάβεια καί στενοχωριέται πού ήταν πεταμένο.
ΑΓΙΟΣ  ΓΕΡΟΝΤΑΣ  ΠΑΊ'ΣΙΟΣ

Ανίδρωτοι ερασιτέχνες, τέως καταληψίες, στέλνουν στα βράχια την Ελλάδα

http://e-ptolemeos.gr/wp-content/uploads/2015/05/zaketa.jpg

 
Σάββας Καλεντερίδης

Είναι πραγματικά δύσκολο να περάσει κανείς από έναν κόσμο όπου όλα είναι θεωρητικά στον πραγματικό κόσμο, όπου όλα χρειάζονται πρακτικά βήματα για να προχωρήσουν και να γίνουν πράξη. Το ζήτημα, εκτός από δύσκολο, γίνεται και ιδιαίτερα επικίνδυνο, κυρίως όταν τα βήματα αυτά καθορίζουν και αφορούν την τύχη ενός ολόκληρου έθνους.
Οταν η παρούσα κυβέρνηση ανέλαβε τα ηνία της εξουσίας, τα μέλη που την απαρτίζουν, στη συντριπτική τους πλειονότητα, ήταν άτομα που εκτράφηκαν στον κομματικό σωλήνα με χρήματα του ελληνικού κράτους. Η μόνη πρακτική εμπειρία που είχαν και μπορούν να βάλουν στο ούτως ή άλλως φτωχό βιογραφικό τους ήταν η συμμετοχή σε καταλήψεις δημόσιων κτιρίων, αυτό που κάποτε έκαναν οι κατακτητές και οι εχθροί του έθνους και του Ελληνισμού. Εκείνοι καταλάμβαναν την Ελλάδα και τα δημόσια κτίρια και όταν αποχωρούσαν, ορισμένες φορές τα άφηναν λιγότερο βανδαλισμένα από τους καταληψίες των λυκείων και των πανεπιστημίων της εποχής μας!
Τέλος πάντων, αφού είχε προηγηθεί η διακυβέρνηση από κόμματα και κυβερνήσεις διεφθαρμένα και αναξιόπιστα, που με τις επιλογές τους έριξαν τη χώρα στον γκρεμό, ανέλαβαν την εξουσία οι μέχρι χθες καταληψίες και καταστροφείς της δημόσιας περιουσίας, αφού προηγουμένως είχαν
εξασκηθεί στο άθλημα του λαϊκισμού και της ανευθυνότητας, συναγωνιζόμενοι στο δεύτερο τους κυβερνώντες της προηγούμενης περιόδου.
Ενώ στο ζήτημα της κυβερνητικής εμπειρίας και της πρακτικής γενικότερα ήταν αδαείς, είχαν ένα συγκριτικό πλεονέκτημα από τους προηγούμενους. Δεν ήταν διεφθαρμένοι και δεν χαρακτηρίζονταν ως κόμμα και ως πολιτικές ομάδες από τον νεποτισμό και την οικογενειοκρατία.
Τη στιγμή που θα έπρεπε να στηριχτούν στα δυο αυτά πλεονεκτήματα, για να εξισορροπήσουν τις άλλες αδυναμίες τους και να βοηθήσουν τον εαυτό τους και την πατρίδα, αντί να αρχίσουν από τα δύσκολα, που είναι η κάθαρση, προτίμησαν να αρχίσουν από τα «βαριά» ζητήματα, ενώ έκαναν και τις χειρότερες επιλογές για να εξουδετερώσουν και το δεύτερο πλεονέκτημά τους, γεμίζοντας το υπουργικό συμβούλιο και τα υπουργεία με συζύγους, συντρόφους, αδέλφια, ξαδέλφια και ημετέρους, δίνοντας μια άλλη, αριστερή διάσταση στον μαυρογιαλουρισμό.
Ετσι, άνοιξαν το μέτωπο της Ευρώπης, κάνοντας όμως τις χειρότερες επιλογές σε επίπεδο προσώπων. Ανέθεσαν το μείζον ζήτημα της διαπραγμάτευσης σε άτομα με ασταθή, αν όχι διαταραγμένη προσωπικότητα, καταναλώνοντας πολύτιμο χρόνο και οδηγώντας τα πράγματα στην κόψη του ξυραφιού. Για να εξηγήσουμε σε ποια κατάσταση είναι πλέον η χώρα, θα καταφύγουμε στην ελληνική Ιστορία. Οταν η μητέρα του Θαλή του Μιλήσιου, όντος σε μικρή ηλικία, τον προέτρεπε να νυμφευθεί, εκείνος της απαντούσε: «Oύπω καιρός», που σημαίνει υπάρχει καιρός. Οταν πέρασε η ηλικία του και η μητέρα του συνέχισε να τον προτρέπει να νυμφευθεί, μάνα γαρ, εκείνος της απαντούσε: «Ουκέτι καιρός», που σημαίνει πέρασε πια ο καιρός.
Είναι αλήθεια ότι στην αρχή της διαπραγμάτευσης, αν όντως είχαμε ένα συγκροτημένο σχέδιο για τη διαχείριση της κρίσης με τους δανειστές, θα μπορούσαμε κι εμείς να απαντάμε όπως ο εκ Μιλήτου σοφός, λέγοντας «ούπω καιρός», αφού στην αρχή το πρόβλημα το είχαν σε μεγάλο βαθμό οι
δανειστές, οι οποίοι δεν γνώριζαν το σχέδιο της Ελλάδας και της νέας κυβέρνησης και άρα, διαχειριζόμενοι σωστά τον χρόνο, θα μπορούσαμε να πετύχουμε μια επωφελή λύση για το ελληνικό ζήτημα.
Ομως, προϊόντος του χρόνου, πέραν της καταστροφικής ανικανότητας και της ακαταλληλότητας των διαπραγματευτών, αποδείχθηκε ότι ούτε η κεφαλή της κυβέρνησης διέθετε κάποιο σχέδιο και στρατηγική διαχείρισης των «όπλων» και του χρόνου που διαθέταμε, με αποτέλεσμα το υποτιθέμενο υπερόπλο του δημοψηφίσματος να γίνεται δεκτό με χειροκροτήματα και επευφημίες από εκείνους οι οποίοι υποτίθεται ότι θα έπρεπε να το τρέμουν.
Ετσι, με τους μέχρι χθες καταληψίες και καταστροφείς των δημόσιων κτιρίων να επιδίδονται σε παίγνια ερασιτεχνισμού, φθάσαμε στο σημείο και ο χρόνος να μετατραπεί από ένα πολύτιμο εργαλείο για να πετύχουμε μια επωφελή συμφωνία σε έναν βραχνά που οδηγεί την Ελλάδα σε μια επώδυνη
συμφωνία, αφού ήδη η κατάσταση της οικονομίας έχει επιβαρυνθεί ακόμα περισσότερο.
Ελπίζουμε έστω και την τελευταία στιγμή να τους φωτίσει ο θεός που πιστεύουν, όσοι πιστεύουν, τους άλλους ας τους φωτίσει ο Μαρξ, ο Αρης ή ο Τσε, για να μη φθάσουμε στο σημείο να λέμε «ουκέτι καιρός», ήγουν τέλος χρόνου, που έλεγε και το δημοφιλές τηλεοπτικό παιχνίδι της εποχής μου.
Δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα «δημοκρατία«

ordinary life

http://40.media.tumblr.com/450f9ee7122ea31e1e616dfeece8b01b/tumblr_nnlii2hKR41r74ldco1_1280.jpg


Ο χορός έδωσε φτερά σε 3χρονο με σύνδρομο Ντάουν... (φωτογραφίες)

 



ASIROAS2Ο μικρός Archie Aspin γεννήθηκε με Σύνδρομο Ντάουν και οι γιατροί είχαν πει στη μητέρα του πως θα αντιμετώπιζε σημαντικά κινητικά προβλήματα και πως θα δυσκολευόταν ακόμα και να περπατήσει. Στα τρία του χρόνια ωστόσο ο Archie κάνει πολλά περισσότερα: χορεύει!
Η μητέρα του Amanda τον πήγε σε μαθήματα μπαλέτου για μωρά βοηθώντας στην ενίσχυση της αυτοπεποίθησης του μικρού και πλέον ο Archie περπατάει, πηδάει και χοροπηδάει, κάτι που κάποτε θα θεωρείτο σχεδόν ακατόρθωτο.ASIROAS8
Ο 3χρονος περνά 45 λεπτά την εβδομάδα κάνοντας μάθημα σε σχολή χορού κοντά στο σπίτι της οικογένειας στο Χάλιφαξ της Βρετανίας, κάνοντας αξιοσημείωτη πρόοδο.
«Από τότε που άρχισε το μπαλέτο για μωρά η αυτοπεποίθησή του ενισχύθηκε απίστευτα. Οι σωματικές του δυνατότητες είναι πολύ μεγαλύτερες απ’ ό,τι νόμιζα. Μερικές φορές είναι ασταθής αλλά προσπαθεί πολύ», λέει στη Daily Mail η μητέρα του.ASIROAS7
Μπορεί οι γιατροί να προέβλεπαν άλλα για την εξέλιξη του Archie αλλά η 39χρονη μητέρα του είχε διαφορετικές σκέψεις για το γιο της. Τα παιδιά της, η 8χρονη Emily, η 5χρονη Tillie και ο Archie κάνουν όλα μαθήματα μπαλέτου και απολαμβάνουν τα οφέλη του χορού.
«Εξακολουθούμε με τον σύζυγό μου να τον αντιμετωπίζουμε όπως κάθε φυσιολογικό παιδί και τον φτάνουμε στα όριά του. Το καταπληκτικό με το μπαλέτο για μωρά είναι πως εκεί είναι πλήρως αποδεκτός», εξηγεί η μητέρα του. «Τον έχει βοηθήσει πολύ, ειδικά στη σωματική του ανάπτυξη. Αν δεν έκανε μπαλέτο δεν νομίζω πως θα είχε φτάσει εδώ που είναι».
Ο ιθύνων νους πίσω από το μπαλέτο για μωρά είναι η 41χρονη Claire O’Connor. Το πάθος της άρχισε από την ηλικία των δύο ετών στη σχολή χορού της μητέρας της. Ήταν μια ταλαντούχος χορεύτρια αλλά μεγαλώνοντας άρχισε να δυσφορεί με την ανταγωνιστική φύση του μπαλέτου. «Έπρεπε να είσαι η καλύτερη, η πιο αδύνατη. Ήμουν τότε μια χαρά, το σώμα μου ήταν μια χαρά, αλλά επειδή συνέκρινα τον εαυτό μου με τις πολύ αδύνατες μπαλαρίνες, έθετε έναν μη ρεαλιστικό στόχο. Ένιωθα πως δεν ήμουν αρκετά καλή. Κι έτσι σταμάτησα στα 14. Αλλά όλοι μπορούν να κάνουν μπαλέτο, όλοι μπορούν να το απολαύσουν.
Μετά τη γέννηση του πρώτου της παιδιού, άρχισε τα μαθήματα για παιδιά προσχολικής ηλικίας κατά τα οποία μάθαιναν να χορεύουν μόνο για τη διασκέδαση σε ένα περιβάλλον χωρίς πίεση.
«Το μπαλέτο δίνει πολλά στον Archie, πολλά οφέλη. Κοινωνικοποίηση, να μοιράζεται, να νοιάζεται, να μαθαίνει να δέχεται οδηγίες. Για να φτάσεις στην κορυφή πρέπει να είσαι απόλυτα πειθαρχημένος. Αλλά όταν είναι χόμπι, είναι μια καταπληκτική εμπειρία για όλα τα παιδιά», εξηγεί.
ASIROAS6
ASIROAS5
ASIROAS4
ASIROAS3
Πηγές: newsbeast.gr-  offsite.com.cy

Η σημαία των προγόνων σας



Του Γιάννη Λαζάρου 
Ευτυχώς η αξιοπρέπεια των συνειδητοποιημένων Ελλήνων δεν ήταν ποτέ ταυτόσημη με αυτή των δήθεν αριστερών. Μετά την χθεσινή σουργελιάδα με τις χαριτομενιές του πρωθυπουργεύοντος πλάι-πλάι στο αφεντικό Μέρκελ,  η αξιοπρέπεια των λίγων έμεινε ψηλά καθώς την ίδια στιγμή όσοι έδωσαν την αξιοπρέπειά τους μέσω ψήφου να την διαχειριστεί ο Αλέξης και η παρέα του, την είδαν να γίνεται κιλότα της Γερμανίδας καγκελαρίου. Τίγκα αξιοπρέπεια. Άντε τώρα να ξαναφορέσεις την αξιοπρέπεια στο κούτελο, αφού την βγάλει καταϊδρωμένη η Άγκελα από το στενό της παντελόνι! 
Ακούμε για Σύνοδο Κορυφής και το μόνο που βλέπουμε είναι "και στην κορφή κανέλα". Ακούμε για συνολική πολιτική αλλαγή της Ε.Ε με το όραμα του Σύριζα και αυτό
που εισπράττουμε είναι μία κατ' ιδίαν συνάντηση της Μέρκελ με τον Τσίπρα. Ένα κακέκτυπο του δεξιοτάτου Σαμαρά ο οποίος και χριστιανοδημοκράτης είναι και ποτέ δεν έκρυψε ότι θέλει να προσκυνά με 500 υπογεγραμμένα μνημόνια, όπως έκανε άλλοτε ο κομματικός του  πατέρας Κωνσταντίνος Καραμανλής. 
Πού είναι εκείνη η αλλαγή στις διπλωματικές σχέσεις για το "κοινό μας σπίτι, την κοινή μας πατρίδα Ευρώπη"; Πού είναι τα υπόλοιπα κράτη-μέλη σε αυτές τις συνευρέσεις; Πουθενά δεν είναι, γιατί ποτέ δεν ήταν πουθενά. Όπως είδαμε χθες τον Τσίπρα να κάθεται στο καναπεδάκι με την Μέρκελ και τον Ολαντ να κρατά φανάρι, έτσι ακριβώς γίνεται με όλα τα υπόλοιπα κακομοίρικα κράτη-μέλη που απαρτίζουν την Ε.Ε. Έτσι κάθεται και ο Λετονός, ο Ιταλός, ο Πορτογάλος, ο Ιρλανδός κοκ. "Βαράνε" προσοχή στην Γερμανία και πάντα με την Γαλλία να παίζει το ρόλο του "καλού μπάτσου". Από το 1948 και την πρώτη Ένωση Άνθρακα και Χάλυβα που συνέστησαν Γερμανία και Γαλλία τίποτε δεν άλλαξε. 
Θέλει να μάς πείσει τώρα το μειράκιον Αλέξης ότι την κοντά 70 χρόνια επιχείρηση Ε.Ε θα έρθει να την αλλάξει με ιδέες του ευρωπαϊκού διαφωτισμού, ο οποίος εντελώς τυχαία συμβαίνει να είναι ο Γαλλικός, δηλαδή του φερέφωνου της Γερμανίας. 
Ο κύριος Τσίπρας θέλει να αλλάξει ξανά την Ε.Ε, η οποία άλλαξε δημοκρατικά και με την απίστευτη ενίσχυση του προέδρου του Σύριζα  όταν έβαλε μέσω ψήφων ως Υπερπρωθυπουργό της Ε.Ε  τον Γιούνκερ.  Έναν από τους πιο ακραίους δεξιούς (του ίδιου κόμματος με τον Σαμαρά) και τον πιο ακραίο φεντεραλιστή της μαφιόζικης Ε.Ε. Τι άλλη αλλαγή να κάνει ο κύριος Τσίπρας; Τώρα αν αυτός θεωρεί δημοκρατικό να κάθεται στο ίδιο καναπεδάκι με τη Μέρκελ και τον Ολάντ γράφοντας στα μαλακόσολα παπουτσάκια του τους υπόλοιπους εταίρους, αποδεικνύει ότι γουστάρει τρελά τη Μέρκελ και την απόλυτη εξουσία της Γερμανίας στο παιχνίδι. 
Πολύ απλά θα μπορούσε να της γυρίσει την πλάτη ζητώντας ανοιχτή συζήτηση από όλους τους αρχηγούς κρατών-μελών της Ε.Ε. Τι είναι αυτά τα σούξου μούξου μανταλάκια με τον πρώην εχθρό σου; Δηλαδή τι άλλαξε στην γραμμή της πολιτικής του Σύριζα και από εκεί που βλέπαμε μπροστάρη τον κ. Τσίπρα σε διαδηλώσεις εναντίον της επίσκεψης της Καγκελαρίου στην Αθήνα, τώρα πηγαίνει και την βλέπει στα κρυφά πίνοντας τσάι; 
Η Μέρκελ δεν άλλαξε πολιτική, όπως δεν αλλάζει πολιτική κανένα ισχυρό κράτος όσοι αιώνες κι αν περάσουν. Η Μέρκελ ίδια πολιτική με τον προκάτοχό της Χίτλερ είχε και αυτός με τον Κάιζερ. Το θέμα είναι πώς αλλάζει αυτή η ριμάδα η πολιτική γραμμή στην Ελλάδα; Πώς μπορεί να γλύφεις εκεί που πριν έφτυνες; Πολύ απλά μπορείς διότι είσαι εκ θέσεως, φύσεως και καταστάσεων αναξιοπρεπής. 
Πάρτε για παράδειγμα την Αγγλία για να καταλάβετε τι σημαίνει έχω ισχυρή πολιτική γραμμή αιώνων κι ας γκρεμιστεί το σύμπαν. Ο Κάμερον δεν θα καθίσει στον καναπέ παρέα με την Μέρκελ και τον Ολαντ για να τα πούμε περί μεταναστευτικού και αλλαγής Συνθηκών στην Ε.Ε. Ούτε καν με τον Γιούνκερ. Ο Κάμερον θα ανέβει στο βήμα και θα μιλήσει σε όλους τους εταίρους του ίσος προς ίσο. Και στους 27. Κι αν γουστάρουν να μην κάνουν αυτά που η χώρα του επιθυμεί, τους λέει ένα πολύ ωραίο "Bye bye, baby" κι ας τρώνε κάρβουνο οι Άγγλοι για να επιβιώσουν. Το έχουν ξανακάνει και μια χαρά η αξιοπρέπειά τους στέκεται ψηλά. Έχει πέσει πείνα δεκαετιών στην Αγγλία που αν την περνούσαν οι Έλληνες θα είχαν μεταναστεύσει για τον πλανήτη Άρη. "Η πείνα έρχεται και φεύγει, η αξιοπρέπεια όταν φύγει δεν γυρνά ποτέ", έλεγε κάποιος που πείνασε πολύ.
Μέσα σε όλη αυτή την ξεφτιλισμένη υποτακτική κατάσταση που ζούμε ως λαός με εκπρόσωπο της πλήρους αναξιοπρέπειας τον Τσίπρα, μάς καλεί ο Μανώλης Γλέζος να κατεβούμε στον δρόμο ενάντια στην Ε.Ε "που θέλει να πιει το αίμα μας". Μάς καλεί "να σταθούμε στο πλάι του Σύριζα" κατεβαίνοντας στον δρόμο. 
Αποφασίστε με ποιον τελικά είστε για να ξέρουμε κατά πού θα ρίξουμε το γιαούρτι. Με την Ε.Ε του Γιούνκερ που φανατικά υποστήριξε ο Τσίπρας ως πρόεδρό της; Με την Ε.Ε που εκπροσωπείται από την Γερμανία και που με αυτή συνομιλεί τηλεφωνικά μέρα παρά μέρα ο Τσίπρας για να πούνε τα δικά τους; Με την Ε.Ε που υποστηρίζει τους ναζίστες Ουκρανούς; Με την Ε.Ε που μάς ξεφτιλίζει ως λαό επί μια 6ετία αποκαλώντας μας "λαμόγια, τεμπέληδες, δανειοζήτουλες"; Με την Ε.Ε που επίσημα χαρακτηρίζει τα εθνικά μας σύνορα ως σύνορά της; 
Όταν αποφασίσετε ότι έχετε σκοπό να κάνετε ρήξη με τους εχθρούς μας και όχι με τον λαό σας τότε καλέστε μας να κατέβουμε στον δρόμο. Έως τότε η σβάστικα από την Ακρόπολη δεν κατέβηκε ποτέ. Απλά έβαλε πολλά αστεράκια, πολλά χρωματάκια, πολλά ψεματάκια για να μπορεί να κρύβεται ο ναζισμός της ακόμη και κόντρα στον ελληνικό ήλιο.

4ο Φεστιβαλ Φωτογραφίας Μεσολογγίου Ανοίγουν οι ¨Ατροπον¨ 29/05-07/06/2015






Παρασκευή 29 Μαΐου  2015

ΤΡΙΚΟΥΠΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ

21:00  Ανοίγουν οι πύλες του εκθεσιακού χώρου που φιλοξενεί την εκθέση του μεγάλου Έλληνα Φωτογράφου ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΜΑΝΟΥ με τίτλο: "A Greek Portfolio".

21:30  Τελετή έναρξης του 4ου ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ. Παρουσίαση του τιμώμενου φωτογράφου Κωνσταντίνου Μάνου από  την Γεωργία Ιμσιρίδου, επιμελήτρια του φωτογραφικού αρχείου του   μουσείου ΜΠΕΝΑΚΗ.

Βράβευση του τέως διευθυντή  φωτογραφικού τμήματος του Assosiated Press για την Νοτιοανατολική Ευρώπη Δημήτρη Μεσσήνη.

Προβολή του φωτογραφικού έργου του φιλοξενούμενου Ισπανού φωτογράφου Jordi Oliver.

22:30  Συναυλία από το μουσικό σχήμα ΑΤΡΟΠΟΝ.



Σάββατο 30 Μαιου 2015

10:00  Συνάντηση στην πλατεία του Άγιου Σπυρίδωνος, από όπου θα αρχίσει η φωτογραφική ξενάγηση στη παλιά πόλη του Μεσολογγίου και η επίσκεψη στους χώρους όπου φιλοξενούν εκθέσεις των φωτογράφων του 4ου Φεστιβάλ.

11:00   Ομαδική επίσκεψη στους χώρους των εκθέσεων των φωτογραφικών ομάδων στο κτήριο της πρώην Στρατολογίας.

12:00  Επιβίβαση σε λεωφορεία του Δήμου και στα αυτοκίνητα μας και μετακίνηση στο Μουσείο Κατράκη στο Αιτωλικό .

12:30 Ξενάγηση από τους καλλιτέχνες  των εκθέσεων που φιλοξενούνται στο Μουσείο Κατράκη.

13:15 Περιήγηση και φωτογράφιση στα γραφικά στενά του νησιού του Αιτωλικού.



ΤΡΙΚΟΥΠΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ

19:00 Καταξιωμένοι φωτογράφοι θα βρίσκονται στην διάθεση νέων φωτογράφων για συζήτηση και ανταλλαγή απόψεων περί φωτογραφίας.

20:00 «η αναπαράσταση του κόσμου στη ζωγραφική - η αναπαράσταση του κόσμου στη φωτογραφία» Δυο κορυφαίοι Έλληνες καλλιτέχνες συνομιλούν μεταξύ τους και μαζί μας για τη ζωγραφική και τη φωτογραφία. Ο κορυφαίος σύγχρονος Έλληνας ζωγράφος  Χρήστος Μποκόρος και ο καθηγητής φωτογραφίας Σχολής Καλών τεχνών του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Γιώργος Κατσάγγελος απαντούν  στο ερώτημα που η ζωγραφική συναντά τη φωτογραφία και το αντίθετο.



Κυριακή 31 Μαιου  έως Τρίτη 2 Ιουνίου 2015

Τα μέλη της Φωτογραφικής Λέσχης Μεσολογγίου ξεναγούν τους φίλους επισκέπτες  φωτογράφους στο πανηγύρι του ΄Αη-Συμιού, στα αξιοθέατα της Ιερής Πόλης και στην  περίφημη λιμνοθάλασσά της.



Τετάρτη 3 Ιουνίου 2015

ΤΡΙΚΟΥΠΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ

20:00  Παρουσίαση του φωτογράφου Πάυλου Παυλίδη.



Πέμπτη 4 Ιουνίου 2015

ΤΡΙΚΟΥΠΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ

21:00 Προβολή ταινίας με θέμα τη φωτογραφία.



Κυριακή 7 Ιουνίου 2015

ΜΟΥΣΕΙΟ ΒΑΣΩΣ ΚΑΤΡΑΚΗ -ΑΙΤΩΛΙΚΟ

20:00 Τελετή λήξης του 4ου Φεστιβάλ Φωτογραφίας Μεσολογγίου.

20:30 Προβολή του φωτογραφικού οδοιπορικού με θέμα «ΑΙΘΙΟΠΙΑ» του φωτογράφου Βασίλη Αρτίκου.

21:00  Βραδιά Οπερας  με  την σοπράνο Μελπομένη Κολιτσίδα συνοδεια πιάνου Μπιλιώ Μωραΐτη.

22:00 Αποχαιρετιστήριο πάρτυ με όλους τους φίλους του 4ου ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ στην καρδιά του Αιτωλικού.



Εκθέσεις 4ου Φεστιβάλ Φωτογραφίας Μεσολογγίου

ΤΡΙΚΟΥΠΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ

1. "A Greek Portfolio" του Κωνασταντίνου Μάνου από το φωτογραφικό αρχείο του Μουσείου Μπενάκη.

2. "Home" από τον φωτογράφο Λουκά Βασιλικό.

3. "NO NAME Progect." από τον φωτογράφο Αλέξανδρο Βρεττάκο.

4. "Gypsy Soul" από τον φωτογράφο Jordi Oliver.

5. "Zero to 10" από τον φωτογράφο Δημήτρη Μυτά.



ΜΟΥΣΕΙΟ ΒΑΣΩΣ ΚΑΤΡΑΚΗ

1. Γιώργος Κατσάγγελος – Film Expired

2. Κλεοπάτρα Χαρίτου – Τα Προσφυγικά της Λεωφόρου Αλεξάνδρας



ΣΤΡΑΤΟΛΟΓΙΑ

1. Φωτογραφική Ομάδα Πολύμορφο – Αφημένα Εργοστάσια

2. Φωτογραφική Ομάδα Φωτοερευνητές – Ίχνη Χρόνου, Τόπου Απόηχοι

3. Φωτογραφική Ομάδα Αγρινίου ART8 – Τα εν οίκω

4. Φωτογραφική Λέσχη Λάρισας - ΑΝεικονικό

5. ΦΩΤΟ ΔΥΤΙΚΑ – Το Ύφος μιας μέρας

6. Φωτογραφική Ομάδα F+ – Πράσσειν Άλογο

7. Φωτογραφικό Στούντιο της Οδού Πλαταιών – Κερκυραϊκό Πάσχα

8. Φωτογραφική Λέσχη Μεσολογγίου – Μινιμαλισμός

9. Ε.Φ.Ε. Πρέβεζας –

10. Φωτογραφική Λέσχη Πατρών «Ηδύφως» – Φωτογραφική ματιά

11. Φωτογραφικό εργαστήρι Δήμου Κοζάνης «Φωτοδίοδος» –

12. Λέσχη  Φωτογραφίας & Κινηματογράφου Χανίων «Λε.Φ.Κι.» - Θεματικό Portofolio

13. Φωτογραφικό Τμήμα Μορφωτικού & Πολιτιστικού Συλλόγου «Το Αιτωλικό» -


ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΔΙΕΞΟΔΟΥ

Παναγιώτης Ανδριώτης – Τα Πρόσωπα των Άλλων


ΠΟΛΥΧΩΡΟΣ  ON THE ROAD                  

Γιώργος Τατάκης – Ινδία

ΤΕΧΝΟΧΩΡΟΣ  ΚΟΧΛΙΑΣ

        1. Φωτογραφική Ομάδα φοιτητών Οικονομικό Πανεπιστημίου Αθηνών – Η αλήθεια βρίσκεται στο περιθώριο

ΠΟΛΥΧΩΡΟΣ AVANT GARDE

Νίκος Μπαρούτης – Εσύ που κοιμάσαι;
   

ΩΡΕΣ ΕΠΙΣΚΕΨΗΣ:    ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ 11:00 - 14:00 & 18:00 - 21:00  - ΕΙΣΟΔΟΣ ΔΩΡΕΑΝ