Παρασκευή 27 Νοεμβρίου 2015

Περί κιπά



Ο Τσίπρας στο «Yad Vashem» («Μνημείο του Ολοκαυτώματος»)

«Το να φοράει κάποιος το κιπά σημαίνει ότι διακηρύττει "Είμαι περήφανος που είμαι Εβραίος"» - Richard Rabkin (Jewlarious)
Το newsbeast ενημερώνει τους κακεντρεχείς ότι μέχρι και «πλανητάρχες» φόρεσαν το κιπά. Να μην το φορέσει ολόκληρος Τσε;
Ο Ερντογάν πάντως, στο ίδιο Μνημείο δεν φόρεσε κιπά.
Ο Μπεν Γκουριόν η κορυφαία μορφή του σύγχρονου Ισραήλ (ο κύριος ιδρυτής και ο πρώτος πρωθυπουργός του κράτους Ισραήλ) ΔΕΝ φορούσε κιπά γιατί ήταν άθεος. Μάλιστα, αρνιόταν να φορέσει κιπά ακόμη και σε κηδείες.
Τα υπόλοιπα διαφωτιστικά περί κιπά στο παλαιότερο άρθρο:
Πάντως ο Τσίπρας, αν και άθεος (και «εθνικός») το φόρεσε το κιπά του.
 

Άγ. Ιάκωβος ο Πέρσης:Μια ευχή για κάθε κομμένο δάκτυλο!


Άγιος Μεγαλομάρτυρας Ιάκωβος ο Πέρσης (27 Νοεμβρίου)
 
  Ο Ιάκωβος γεννήθηκε από χριστιανούς γονείς στην περ­σική πόλη Έλαπα ή Βηλάτ, ανατράφηκε με τα νάματα της Πίστεως και νυμφεύθηκε μια χριστιανή κοπέλα. Ο Πέρσης βασιλιάς Ισζδιγέρδης εκτιμούσε τον Ιάκωβο για τα χαρίσματα και τις δεξιότητες του και τον κατέστησε αξιωματούχο στην αυλή του. Κολακευμένος ο Ιάκωβος από την αγάπη του βασιλιά, παραπλανήθηκε και άρχισε να θυσιάζει κι αυτός στα είδωλα που προσκυνούσε ο Πέρσης ηγεμόνας.

Πληροφορήθηκαν το γεγονός η μητέρα και η σύζυγος του Ιακώβου. Του έγραψαν τότε μια επιστολή επιτιμητική, θρη­νολογώντας για το κατάντημά του να γίνει αποστάτης της Πίστεως και πνευματικά νεκρός και, τέλος, τον ικέτευαν να μετανοήσει και να επιστρέψει στον Χριστό. Συγκλονισμένος από την επιστολή που διάβασε ο Ιάκωβος μετάνιωσε πικρά και με παρρησία πήγε στον βασιλιά και ομολόγησε την πίστη του στον Κύριο Ιησού Χριστό. Οργισμένος ο βασιλιάς, τον καταδίκασε σε θάνατο μ’ ένα ιδιαίτερα φρικτό μαρτύριο: θα κατατεμάχιζαν το σώμα του, σταδιακά, μέχρι να εκπνεύσει. 

Οι δήμιοι εκτέλεσαν κατά γράμμα τη διαταγή του μοχθηρού Ισζδιγέρδη και κατέκοψαν πρώτα τα δάχτυλα των άκρων του Ιακώβου, ύστερα τα χέρια, τα πόδια, τους βραχίονες, τους ώμους. Στο τέλος έμεινε μόνο η κοιλιά και το κεφάλι του, που αποκόπηκαν επίσης. Σε κάθε κατατομή μέλους ο συντετριμμένος από τη μετάνοια μεγαλομάρτυρας ανέπεμπε ευχαριστία στον Θεό. Οι πληγές του ανέβρυζαν μια άρρητη ευωδία, σαν κυπαρισσιού. Καθαρθείς από τη βαριά αμαρτία του μέσα στο λουτρό του αίματός του, ο εξαίσιος Ιάκωβος παρέδωσε τη ψυχή του στον Χριστό, τον Θεό, και πέρασε ενδόξως στη Βασιλεία των Ουρανών. Τελειώθηκε δι’ αποκεφαλισμού περί το έτος 400. Η τιμία κάρα του βρίσκεται στα Ρώμη και μέρος των λειψάνων του στην Πορτογαλία, όπου τιμούν τη μνήμη του στις 23 Μαΐου.
Όταν οι δήμιοι απέκοψαν τον αντίχειρα του δεξιού χεριού του αγίου Ιακώβου, εκείνος ανεβόησε: «Πρόσδεξαι, Κύριε, τον πρώτο κλάδο, που σαν την άμπελο κλαδεύεται, ώστε εν καιρώ να βλαστήσει νέος κλάδος». 
Στην αποκοπή του δεύτερου δακτύλου του είπε: «Δέξου, Κύριε, και τον δεύτερο κλάδο του δέντρου που εφύτευσεν η δεξιά Σου». 
Στο τρίτο δάκτυλο που του απέκοψαν είπε: «Ευλογώ Πατέρα, Υιόν και Άγιον Πνεύμα». 
Στην αποκοπή του τέταρτου αναφώνησε: «Συ που δέχθηκες τη δοξολογία από τα τέσσερα Ιερά ζώα (σύμβολα των τεσσάρων Ευαγγελιστών), δέξου το μαρτύριο του τέταρτου δακτύλου μου».
 Στο πέμπτο δάκτυλο που του έκοψαν, είπε: «Ας είναι πεπληρωμένη η χαρά μου όπως των πέντε φρονί­μων παρθένων στη γαμήλια εορτή!». 
Στην αποκοπή του έκτου δακτύλου, είπε: «Δόξα Σοι, Κύριε, ο οποίος την Έκτη Ώρα εξέτεινες τα πανάχραντα χέρια Σου επί του Σταυρού, διότι με αξίωσες να Σου προσφέρω το έκτο μου δάκτυλο». 
Όταν του έκοψαν το έβδομο δάκτυλο, είπε: «Όπως ο Δαυίδ Σε αινούσε επτάκις της ημέρας, Σε υμνολογώ διά του εβδόμου δακτύλου μου που απετμήθη προς χάριν Σου». 
Μετά το όγδοο που αποκόπηκε, είπε: «Την όγδοη ημέρα Συ, Κύριε, περιετμήθης».
 Μετά την αποκοπή του ενάτου είπε: «Την ένατη ώρα, Χριστέ μου, παρέδωσες το Πνεύμα Σου στα χέρια του Πατρός Σου, κι εγώ Σου προσφέρω ευχαριστία το μαρτύριο του ενάτου δακτύλου μου». 
Στην αποκοπή του δεκάτου δακτύλου, είπε: «Εν δεκαχόρδω ψαλτηρίω Σοι ψαλώ, Θεέ μου, και Σε ευχαριστώ ότι με αξίωσες να υπομείνω την αποκοπή των δέκα δακτύλων των δύο χειρών μου, για τις Δέκα Εντολές που εγράφησαν σε δύο πλάκες». Ω! Εξαίσια πίστη και αγάπη! Ω ευγένεια ψυχής του ανδρείου αθληφόρου του Χριστού Ιακώβου.


πηγή(Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς, Ο Πρόλογος της Αχρίδος -Νοέμβριος, εκδ. Άθως, σ. 249-250, 254-255)

Μαρτυρική Συρία...



 
Πατέρας πέφτει στα γόνατα για να υποδεχθεί τη σωρό του γιου μάρτυρα!

Σήμερα οι Αμερικανοί γιορτάζουν (υποκριτικά) την Ημέρα των Ευχαριστιών (Thanksgiving Day)...


Σήμερα οι Αμερικανοί γιορτάζουν (υποκριτικά) την Ημέρα των Ευχαριστιών (Thanksgiving Day), κατά την οποία ευχαριστούν τον Θεό που τους έδωσε αυτό τον τόπο για να μείνουνε.
Παραδοσιακά τρώνε γαλοπούλα (turkey, που γράφεται ακριβώς όπως και η χώρα Τουρκία). Ο πρόεδρος εθιμοτυπικά δίνει χάρη σε μία γαλοπούλα, αλλά κι εμείς μπορεί να... έχουμε καρακιτσαριό στις τελετές μας.
Το θέμα είναι ότι ο Θεός δεν τους έδωσε τον τόπο για να μείνουνε, αλλά πήγανε με πυροβόλα όπλα, σκότωσαν τους αυτόχθονες ινδιάνους και θρονιαστήκανε.
Την υποκριτική αυτή στιγμή των Ευχαριστιών έχει απεικονίσει με οδυνηρή ακρίβεια ο σκιτσογράφος Ron Cobb.
πηγή

Από πότε οι άθεοι φοράνε το εβραϊκό κιπά, κύριε Τσίπρα;


 
 
Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ «ΑΘΕΟΥ» ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ ΣΤΟ ΙΣΡΑΗΛ!!!

Απορία: Πώς γίνεται αυτός που αρνείται να δώσει θρησκευτικό όρκο, δεν κάνει τον σταυρό του και δεν σέβεται την Ορθοδοξία «επειδή είναι άθεος», να βάζει χωρίς δισταγμό το εβραϊκό σκουφάκι (κιπά) που ρητά αναφέρεται στην εβραϊκή θρησκεία;;;
Μήπως εκεί, προς Ισραήλ μεριά, δεν περνάει η «μαγκιά» της αθεΐας, όπως στην νεο - Ελλάδα της ψευτοπροόδου και του «πολυπολιτισμού»; 
Και μήπως οι εγχώριοι χριστιανομάχοι στέκονται σούζα μπροστά στον ιουδαϊσμό...;
πηγή

Το ταχυδρομείο της Ανταρκτικής!

Perierga.gr - Το ταχυδρομείο της Ανταρκτικής!


Το Port Lockroy είναι ένα φυσικό λιμάνι της Ανταρκτικής. Ανακαλύφθηκε το 1903 και από τότε έχει χρησιμοποιηθεί σαν βάση για τους κυνηγούς φαλαινών, για τα βρετανικά στρατεύματα κατά το δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο και για διάφορες έρευνες.
Το 1996 άρχισε να λειτουργεί σαν μουσείο ενώ σήμερα είναι το μόνο δημόσιο ταχυδρομικό γραφείο που λειτουργεί στην Ανταρκτική.

Perierga.gr - Το ταχυδρομείο της Ανταρκτικής!
Perierga.gr - Το ταχυδρομείο της Ανταρκτικής!
Perierga.gr - Το ταχυδρομείο της Ανταρκτικής!
Perierga.gr - Το ταχυδρομείο της Ανταρκτικής!
Perierga.gr - Το ταχυδρομείο της Ανταρκτικής!
Perierga.gr - Το ταχυδρομείο της Ανταρκτικής!
Perierga.gr - Το ταχυδρομείο της Ανταρκτικής!

Perierga.gr - Το ταχυδρομείο της Ανταρκτικής!
Perierga.gr - Το ταχυδρομείο της Ανταρκτικής!
πηγή

Εναντίον της απόφασης για την κατάργηση του Α.Τ. Κατούνας




«Ποτέ μην γκρεμίζεις ένα φράχτη προτού μάθεις γιατί τον έβαλαν εκεί»
Robert Frost,  Αμερικανός ποιητής

            Χθες γνωστοποιήθηκε η πρόταση του Υπουργείου Προστασίας του Πολίτη και του Αρχηγείου της Ελληνικής Αστυνομίας για την κατάργηση κάποιων αστυνομικών τμημάτων στην Αιτωλοακαρνανία. Το σχέδιο αναδιάρθρωσης των Αστυνομικών Υπηρεσιών στην Δυτική Ελλάδα περιλαμβάνει, δυστυχώς και την Κατούνα αλλά και την ευρύτερη περιοχή μας.

            Η παραπάνω είδηση περιπλανούταν πάνω από τα κεφάλια μας το τελευταίο χρονικό διάστημα, αλλά όπως λέει και ο σοφός λαός «άλλο να το ακούς και άλλο να το βλέπεις»! Με αφορμή τα ανωτέρω, εκφράζονται λίγες σκέψεις απόρροια της έκπληξης, που δημιουργεί ο τρόπος με τον οποίο λαμβάνονται τόσο σπουδαίες αποφάσεις. 

Για να υπάρχουν τόσα χρόνια τα Αστυνομικά Τμήματα αυτά σημαίνει πως ήταν απαραίτητα και εξυπηρετούσαν τις ανάγκες της περιοχής τους. Ποιά λοιπόν είναι τα κριτήρια όπου ελήφθησαν υπόψη, ώστε να αποφασισθεί η κατάργησή τους; Μήπως στο όνομα της πολιτικής ορθότητας και του εξορθολογισμού των δημοσίων δαπανών, που καταβάλλονται για την συντήρηση τους, αποφάσισαν οι υπεύθυνοι να βάλουν λουκέτο στο δίκαιο αίτημα των πολιτών για ασφάλεια; Και ποιοί είναι αυτοί που παίρνουν τέτοιες αποφάσεις;  Άνθρωποι οι οποίοι σε ένα, δύο ή το πολύ πέντε χρόνια θα είναι συνταξιούχοι και θα έχουν στο βιογραφικό τους τη συνεισφορά τους στην υποβάθμιση και εγκατάλειψη ολόκληρων περιοχών; Έχουν αναλογιστεί τις ευθύνες και το βάρος των αποφάσεών τους; Μάλλον όχι. Τουλάχιστον αυτό δείχνουν οι πράξεις τους. «Επλήσθηναν ανοίας» (Λουκ. 6,11).


Ποιά στατιστικά έβαλαν κάτω για να μελετήσουν; Γνωρίζουν τις ιδιαιτερότητες της περιοχής (μεγάλη ορεινή έκταση, ακατάλληλο σε πολλά σημεία οδικό δίκτυο που δυσκολεύει την άμεση πρόσβαση σε διάφορες περιοχές κ.α.); Τις ανάγκες της (Σχολεία, ΕΛ.ΤΑ, Τράπεζα, πρατήρια υγρών καυσίμων, σούπερ μάρκετς κ.α., τα οποία έχουν ανάγκη αστυνόμευσης); Ή μήπως ενθαρρύνονται από την παταγώδη αποτυχία του καλλικρατικού μοντέλου στην τοπική αυτοδιοίκηση και επιθυμούν και την εφαρμογή του στα θέματα ασφαλείας; Μάλλον είναι σουρεαλιστές…δεν εξηγείται διαφορετικά!

Δυστυχώς, η ευρύτερη περιοχή της επαρχίας Ξηρομέρου, και δεν εννοώ τον ομώνυμο Δήμο, διαχρονικά παρουσιάζει υψηλά ποσοστά εγκληματικότητας. Είναι από τις ελάχιστες περιοχές στην ελληνική επικράτεια όπου εξακολουθεί να διαπράττεται το αδίκημα της ζωοκλοπής (χαρακτηριζόμενο από τον νομοθέτη ως κακούργημα). Όταν διαθέτεις τέτοια ποιοτικά χαρακτηριστικά ψάχνεις να βρεις λύσεις και όχι να δημιουργήσεις περισσότερα προβλήματα. Η λογική λέει ότι κλείνεις ένα αστυνομικό τμήμα, όταν μια περιοχή δεν χρίζει αστυνόμευσης ή μπορεί να αστυνομευθεί με τις νέες συνθήκες που θα διαμορφώσουν οι προτεινόμενοι σχεδιασμοί. Με τη σημερινή κατάσταση, όπως αυτή έχει διαμορφωθεί, ωθούμαστε στο συμπέρασμα ότι απαιτείται η κατάργηση αστυνομικών τμημάτων; Βεβαίως, δεν είμαστε υπέρ της αστυνομοκρατίας και παρακολούθησης των πάντων, αλλά η παρούσα πνευματική, ηθική, κοινωνική, πολιτική και οικονομική κρίση της χώρας δεν αφήνει περιθώρια για ενέργειες που αποδυναμώνουν το αίσθημα ασφάλειας των πολιτών. 

Στη περίπτωση του Α.Τ. Κατούνας δεν φαίνεται να υπάρχει ένα ρεαλιστικό σχέδιο. Όπως χαρακτηριστικά φέρεται να αναφέρει ο Δήμαρχος Ακτίου Βόνιτσας κ. Γεώργιος Αποστολάκης: «Στήσανε ένα σχέδιο οι γραφειοκράτες της Αθήνας από τα γραφεία τους, που ούτε καν ξέρουν την περιοχή μας και την πραγματικότητα που έχει ένα πεπαλαιωμένο οδικό δίκτυο που φτιάχτηκε πριν δεκαετίες…Μας παρουσιάζετε στοιχεία που δεν είναι πραγματικά και τα αμφισβητώ για παραβατικότητα εγκληματικότητα και κλοπές, είναι εκατό φορές παραπάνω απ' ότι αναφέρετε εσείς, οι περισσότερες κλοπές-διαρρήξεις-ζωοκλοπές και άλλες παραβατικότητες δεν δηλώνονται στην αστυνομία για ευνόητους λόγους άρα τα χαρτιά σας δεν ισχύουν…Για να φύγει το περιπολικό από την Πλαγιά να πάει στον Αετό  θέλει 2 ώρες, ποια άμεση επέμβαση και άμεση δράση θα υπάρχει;» (πηγή:  http://www.katounanews.blogspot.gr/2015/11/blog-post_303.html).
Είναι απορίας άξιο τί αποτέλεσε τον πυρήνα της επιχειρηματολογίας τους! 

Αφού η πρώτη φάση του σχεδίου ολοκληρώθηκε με επιτυχία θα έρθει η ώρα της δεύτερης και τελευταίας, όπου θα ληφθεί η πολιτική απόφαση από τον αρμόδιο υπουργό κ. Παναγιώτη Κουρουμπλή, ο οποίος είναι πατριώτης μας και γνώστης των ιδιαιτεροτήτων της περιοχής.  
 
Άμοιροι ευθυνών φυσικά δεν είναι και οι τοπικοί βουλευτές της Κυβερνήσεως, οι οποίοι είτε δεν εκδήλωσαν κάποια επίσημη αντίδραση, είτε αρκέστηκαν σε μια σύντομη αναφορά στο θέμα για να τηρηθούν τα προσχήματα. Δεν θα έπρεπε να εκφέρουν γνώμη και να υπερασπιστούν τα δίκαια αιτήματα των πολιτών της εκλογικής τους περιφέρειας; Ποιός θα τους υπερασπιστεί αν όχι αυτοί; Αντιλαμβάνονται και οι ίδιοι οι κύριοι βουλευτές ότι με τέτοιου είδους αποφάσεις αδικείται και καταδικάζεται μια ολόκληρη περιοχή; Η «Αριστερά» που διαχρονικά αντιπαλεύεται την αδικία σε βάρος των αδυνάτων και των εγκαταλελειμμένων πολιτών, ποιον θα υπερασπιστεί τώρα; Όμως, ποια «Αριστερά» και παραμύθια; Αυτή που παίρνει τα πλέον αντιλαϊκά και εθνοκτόνα μέτρα της σύγχρονης Ιστορίας, θα ασχοληθεί με το αν έχει η Κατούνα αστυνομικό τμήμα και αν η γιαγιά στο Αρχοντοχώρι θα ξαναδεί ποτέ περιπολικό από κοντά;

Η πικρή αλήθεια είναι, ότι από τη στιγμή όπου εφαρμόστηκε ο καλλικρατικός θεσμός, όλη η τοπική αυτοδιοίκηση στενάζει. Εξαίρεση δεν θα μπορούσε να αποτελέσει και η Μεδεώνα. Εδώ, όμως, βλέπουμε μια άνευ προηγουμένου καταστροφική λαίλαπα, που προκαλείται από την αδιαφορία, τις πράξεις και παραλήψεις των ασκούντων την επιστήμη της πολιτικής. Έφυγε η έδρα του Δήμου, υποβαθμίστηκε εντέχνως μια περιοχή σε τοπικό διαμέρισμα, τουλάχιστον μην καταστρέφετε τα είδη υπάρχοντα, αφού δεν είστε ικανοί να φτιάξετε κάτι νέο. Παρόμοια κατάσταση επικρατεί και για το Κέντρο Υγείας Κατούνας, το οποίο υπολειτουργεί έως τη μέρα που θα βάλουν και σε αυτό λουκέτο. Θεός φυλάξει!

 Έως ότου οριστικοποιηθεί η απόφαση για τη κατάργηση του Α.Τ. Κατούνας θα πρέπει όλοι οι τοπικοί φορείς και σύσσωμη η Δημοτική Αρχή (συμπολίτευση και αντιπολίτευση) να δραστηριοποιηθούν ώστε να υπάρξει μια κοινή και δυναμική αντίδραση. Δεν είναι ώρα ούτε για διχασμούς, ούτε για εγωισμούς και τις προσωπικές φιλοδοξίες ορισμένων για προβολή. Μόνο με σοβαρότητα και υπευθυνότητα μπορεί να αντιμετωπιστεί οποιαδήποτε προβληματική κατάσταση. Ανευθυνότητες και γελοιότητες του τύπου καταλήψεις κ.τ.λ. (γιατί δυστυχώς ακούστηκαν και αυτά) δεν είναι επί του παρόντος. Όσοι είναι ικανοί να βοηθήσουν τον τόπο τους, μόνο μέσα από την ενότητα θα το καταφέρουν, γιατί αυτή καταργεί την έπαρση και τις φιλοδοξίες. Ευχόμαστε οι αρμόδιοι να αποφασίσουν με σύνεση και να μην συμβάλλουν στη παρακμή της περιοχής μας.  

Κατούνα Κου πε πε