Κατούνα Κου Πε Πε

Τετάρτη 23 Μαρτίου 2016

ΟΙ "ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ" ΚΑΤΕΥΘΥΝΟΝΤΑΙ ΒΑΣΕΙ ΣΧΕΔΙΟΥ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ!

ΤΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΟΜΩΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ;

ΓΙΑΤΙ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΕΠΙΣΗΜΑΙΝΕΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΟΤΙ ΟΙ "ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ" ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΜΑΖΙΚΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΕΚΕΙ ΕΔΩ ΚΑΙ 4 ΧΡΟΝΙΑ;

"Το 2012 μπήκαν στην Ελλάδα χωρίς χαρτιά περίπου 8.000 Σύροι, και τους τέσσερις πρώτους μήνες του 2013 έφτασαν τους 1.709 που, σύμφωνα με τα στοιχεία της Ελληνικής Αστυνομίας".

Αυτό είναι απόσπασμα από ένα παλιό ρεπορτάζ τον Αύγουστο του 2013...

Άρα οι "ροές" και "διαρροές" προσφύγων (αληθινών Σύρων προσφύγων όχι Αφγανών, Πακιστανών κλπ) υπήρχαν από το 2012...

Άλλωστε τότε έφυγαν μαζικά από τη Συρία οι άμαχοι, τότε που το Ισλαμοφασιστικό ψευδοκράτος ( ISIS) των Σιωνιστών Μέρκελ-Ομπάμα-Ερντογάν έμπαινε μέσα στις πόλεις και αποκεφάλιζε (τί ανδρεία!) αμάχους!!!
Τώρα αντίθετα επιστρέφουν κάποιοι από αυτούς καθώς ο Συριακός στρατός με την βοήθεια των Ρώσων ανακαταλαμβάνει τις μεγάλες πόλεις.

Οι πρόσφυγες λοιπόν από την Συρία ζουν εδώ και τέσσερα χρόνια στην Τουρκία και τώρα ξαφνικά κάτι τους έπιασε...και θέλουν να φύγουν! Παράλληλα με αυτούς, όπως οι οδηγοί-λαμόγια που ακολουθούν το ασθενοφόρο για να πάνε πιό γρήγορα, ταξιδεύουν και οι "πρόσφυγες" του ISIS από όλα τα κράτη του ψευτομουσουλμανικού τόξου...

Επομένως το σχέδιο είναι να πλημμυρίσει η Ελλάδα ψευτομουσουλμάνους του ISIS με το περιτύλιγμα οικογενειών από την Συρία που έμειναν τέσσερα χρόνια στην Τουρκία και τώρα εκδιώκονται!!!

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΑΝ ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ ΤΟΥ 1938

Τι θα γίνει όμως με τους Έλληνες που οι προδότες δωσίλογοι τους κατήντησαν πρόσφυγες μέσα στην ίδια τους την χώρα;
Οι χιλιάδες άστεγοι που περιφέρονται στους δρόμους κοιμούνται στα παγκάκια και στις γωνιές και ψάχνουν να βρουν κάτι να φάνε από τους κάδους των σκουπιδιών ποτέ δεν απασχόλησαν την πολιτεία όσο οι πρόσφυγες (οι αληθινοί) και οι "πρόσφυγες" του ISIS που πετάνε τα γεύματα που τους προσφέρονται στα σκουπίδια...

Αντίθετα οι ψευτοαριστεροί νεοδωσίλογοι κάνουν ότι μπορούν για να αυξήσουν τις στρατιές των Ελλήνων προσφύγων και να εξαθλιώσουν ακόμη περισσότερο τους ήδη υπάρχοντες...

ΦΟΡΟΣΑΦΑΡΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝΕ ΟΣΑ ΤΟΥΣ ΖΗΤΑΝΕ ΟΙ ΤΟΚΟΓΛΥΦΟΙ ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ!

Οι σιωνιστική δικτατορία ανακάλυψε λέει μια τρύπα 1,3 δισ. ευρώ που πρέπει να καλυφθεί... Οι νεοδωσίλογοι λοιπόν προτείνουν α καλυφθεί από έναν νέο κεφαλικό φόρο, ένα χαράτσι που θα επιβληθεί σε όσους "πάμπλουτους" έχουν εισοδήματα από 12.000 ευρώ και άνω το χρόνο.

Υποτίθεται ότι το κάνουν για να διασώσουν το αφορολόγητο, που προτείνουν να είναι στα 9.100 ευρώ αντί 9.550 ευρώ σήμερα (οπισθοχωρούν δηλαδή κι άλλο), ενώ το ΔΝΤ επιμένει σε αφορολόγητο μόλις 4.500-5.000 ευρώ, όταν αρχικά οι σαλτιμπάγκοι λογιστές τους (κουαρτέτο οικονομικών δολοφόνων) μιλούσαν για μείωση στα 7.000-8.000 ευρώ...

Επίσης οι οικονομικοί δολοφόνοι αμφισβητούν ότι η δωσίλογη η κυβέρνηση θα μπορέσει να εισπράξει πολλά από λίγους και γι αυτό ζητούν να πληρώνουν όλοι, αφού οι μισοί και πλέον φορολογούμενοι έχουν εισόδημα κάτω από 10.000 ευρώ το χρόνο.

Και τα μέτρα δεν σταματούν εδώ. Το ΔΝΤ, για να κλείσει ο λογαριασμός, ζήτησε πρόσθετα μέτρα τουλάχιστον 5-5,5 δισ. ευρώ. Οι δωσίλογοι ψευτοαριστεροί προτείνουν λοιπόν αύξηση στα τέλη κυκλοφορίας και ταξινόμησης για τα αυτοκίνητα, αύξηση του ειδικού φόρου κατανάλωσης στην αμόλυβδη βενζίνη και το φυσικό αέριο, επιβολή τέλους στις τραπεζικές συναλλαγές.

ΚΑΙ ΕΙΔΙΚΟΣ... ΕΝΦΙΑ

Λένε ότι έχουν νωπή εντολή οι ψευτοαριστεροί κακούργοι αλλά στο προεκλογικό ο Τσίπρας ήταν σαφέστατος : Ο ΕΝΦΙΑ θα καταργηθεί. Αντί όμως καταργήσεως, σκέφτονται να τον χειροτερέψουν με επιπλέον διεύρυνση της φορολογικής βάσης του.

Η λογική λοιπόν του φορολογικού συστήματος της χώρας είναι πόσα μου λείπουν για να ταΐσω τα αδηφάγα τοκογλυφικά τέρατα και δεν με νοιάζει αν αυτό σημαίνει "ταφόπλακα" στη μεσαία τάξη και εξαθλίωση των Ελλήνων.

Οι ίδιοι ψευτοεβραίοι ναζιστές που έπαιρναν τις περιουσίες των Εβραίων και έσπαγαν τις βιτρίνες των καταστημάτων τους το 1938, θέλουν τώρα να διώξουν και τους Έλληνες από τα σπίτια τους...κι έχουν βρει τους δωσίλογούς τους που εξυπηρετούν τα σχέδιά τους...

MEXΡI Ο ΛΑΟΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΕΚΔΙΩΞΕΙ!

oimos-athina.

Υπήρξε Κρυφό Σχολειό;

Γράφει ο Ανδρέας Σταλίδης.

Δημοσιεύθηκε εχθές 22 Μαρτίου 2016 στην Εστία.

Στις 30.11.2012 κυκλοφόρησε το βιβλίο του Γιώργου Κεκαυμένου «Κρυφό Σχολειό. Το Χρονικό μιας Ιστορίας» από τις Εναλλακτικές Εκδόσεις. Πρόκειται για ευθεία απάντηση στον Άλκη Αγγέλου («Κρυφό Σχολειό. Το Χρονικό ενός μύθου», 1997), αλλά κυρίως στην αρμάδα πανεπιστημιακών και δημοσιογράφων, οι οποίοι με το φαινόμενο της ακαδημαϊκής ανακύκλωσης αναφορών ο ένας στον άλλον και όλοι μαζί στον Αγγέλου επιχειρούν την «αποδόμηση του εθνικού μύθου». Ο Κεκαυμένος ήταν καταπέλτης. Γκρεμοτσάκισε όλη την εππιχειρηματολογία των αποδομητών παρουσιάζοντας πλειάδα πρωτογενών πηγών και αμφισβητώντας την επιστημοσύνη τους.

Η κατηγορηματική άρνηση των ιστορικών αναθεωρητών ότι δήθεν η επιστημονική προσέγγιση απέκλεισε τελεσίδικα την υπόθεση απαγόρευσης της εκπαίδευσης των Χριστιανών και ότι δεν υπάρχει καμία απολύτως περιγραφή ή ιστορική πηγή, ούτε καν ο παραμικρός υπαινιγμός για το αντίθετο, είναι μάλλον αντι-επιστημονική εξ ορισμού. Απέραντο θράσος να πιστεύουν ότι έχουν διατρέξει όλες τις ιστορικές πηγές και δύνανται να αποφαίνονται οριστικά.

Το γελοίον είναι ότι δεν διάβασαν καλά ούτε τον Αγγέλου(!), διότι εκείνος δεν υποστηρίζει ότι ο «μύθος» πλάθηκε όψιμα από κύκλους της Εκκλησίας το 1850-70 (όπως υποστηρίζουν αμετροεπώς οι ίδιοι, βάσει του πίνακα του Γύζη ή του ποίηματος «φεγγαράκι μου λαμπρό»), αλλά από ρομαντικούς κύκλους διαφωτιστών, αμέσως λίγο μετά την επανάσταση. Εξ ου και παραδέχεται την πρώτη πηγή του Στέφανου Κανέλλου το 1822. Ο σκελετός της επιχειρηματολογίας τους είναι απλός: ποτέ δεν διώχθηκε η παιδεία, άρα δεν υπήρξε η ανάγκη του κρυφού σχολειού. Διώχθηκε η παιδεία; Πάμε στις πηγές.

Ο πρώτος Πατριάρχης μετά την Άλωση Γεννάδιος Σχολάριος, γράφει το 1460 «πού τα παιδευτήρια της σοφίας; Κατεπόθησαν υπό του Μωάμεθ». Το 1570 ο αρχιγραμματέας του θρόνου Θεοδόσιος Ζυγομαλάς γράφει σε επιστολή του στον Γερμανό λόγιο Μαρτίνο Κρούσιο, ο οποίος το 1584 εξέδωσε την πλούσια συλλογή κειμένων Turcograecia: «σοφία γαρ ή μαθήματα, δούλοι όντες νυν, ουκ έχομεν» και σε επόμενη επιστολή του: «εν δουλεία όντες, τα ελευθέροις ανήκοντα μαθήματα σπουδάζειν, ως δει, κωλύοντα». Ο κυνηγημένος Χριστόφορος Άγγελος γράφει το 1607 από την Οξφόρδη «ούτε σχολείο μπορεί να υπάρξει, ούτε και κάποιος δάσκαλος που θα ήθελε να διδάξει σε μαθητές μπορεί να παραμείνει κάπου». Ο Άγγλος περιηγητής George Sandys γράφει λίγα χρόνια αργότερα ότι «Το φως της γνώσης δεν επιτρέπεται …από τα άγρια κτήνη της ανθρωπότητας» στην προσφώνησή του στον διάδοχο του Βρετανικού Θρόνου και μετέπειτα βασιλιά Κάρολο Α. Την ίδια περίοδο ο Μελέτιος Πηγάς αναφέρει 30 χιλιάδες κομμένες γλώσσες στην Αίγυπτο επειδή «μιλούσαν ελληνικά».

Στο ίδιο μήκος κύματος πηγές για την δίωξη της παιδείας έχουμε το 1627 από Πατριάρχη Αλεξανδρείας Μητροφάνη Κριτόπουλο, τον διάδοχό του Γεράσιμο Α’ το 1631, τον Γάλλο Ιησουΐτη Francois Richard το 1650, ο οποίος μάλιστα περιγράφει τους διωγμούς της Ανατολικής Εκκλησίας ως «σκληρότερους από αυτούς της επιχής του Νέρωνα, του Δομητιανού και του Διοκλητιανού». Ακολουθούν πηγές του Πατριάρχη Ιεροσολύμων Νεκταρίου το 1660, του Άγγλου διπλωμάτη Sir Paul Rycaut το 1678, ο οποίος μαρτυρεί πως ιδίοις όμασι διαπίστωσε και κρυφά σχολειά, αλλά και κρυφές εκκλησίες, σε βιβλίο όπου περιέγραφε τη ζωή στην Οθωμανική αυτοκρατορία για λογαριασμό του βασιλιά Καρόλου Β. Έχουμε τη μαρτυρία του Thomas Smith το 1680, του Ηλία Μηνιάτη το 1688, του Γεωργίου Φατζέα, μητροπολίτη Φιλαδελφείας το 1760, του Αδαμαντίου Κοραή το 1801 στο «Σάλπισμα Πολεμιστήριον» («μας στερούσι τα αναγκαία μέσα να συστήσωμεν σχολεία»), καθώς και σε κείμενο Κρήτων επαναστατών το 1866.

[Συνεχίζεται]

Το πρωτοσέλιδο της Εστίας 22.3.2016 και το οπισθόφυλλο με τη συνέχεια του άρθρου

πηγή

Όποιος εύρει τον πολύτιμο Μαργαρίτη Χριστόν, δε θέλει ν’ αποκτήσει τίποτε άλλο σ’ αυτή τη ζωή!

Αββάς Ισαάκ ο Σύρος.

Γιατί στις Βρυξέλλες;

CeIxWohWwAAtk-H.jpg.pagespeed.ce.RotOaM7qe2

Του Στράτου Μεϊντανόπουλου από τις Βρυξέλλες

Έξι ώρες μετά τις τρομοκρατικές επιθέσεις, ο απολογισμός των θυμάτων δεν ήταν ακόμα γνωστός. Και, ως είθισται, ο καθένας θα ερμηνεύσει το συμβάν με τρόπο που πολιτικά τον συμφέρει. Έτσι, για τον τουρκικό φιλοκυβερνητικό Τύπο, “η επίθεση έγινε σε μια χώρα που άνοιξε τις αγκάλες της στο PKK”. Για τον Ισραηλινό υπουργό Επιστημών, “πολλοί στην Ευρώπη προτιμούσαν να ασχολούνται με το πώς θα καταδικάσουν και θα μποϊκοτάρουν το Ισραήλ, την ώρα που κάτω από τη μύτη τους δρούσαν χιλιάδες ισλαμιστές”. Άλλοι θα αποδώσουν τη σφαγή αποκλειστικά στον θρησκευτικό φανατισμό, καταδικάζοντας συλλήβδην τη θρησκευτικότητα και υποβαθμίζοντας τον ρόλο του δυτικού στρατοπέδου στη Συρία. Άλλοι, τέλος, θεωρούν ότι το Ισλάμ και οι ακραίες εκδοχές του είναι εκτός θέματος.

Ωστόσο, δεν χρειάζεται κανείς τη βοήθεια ιδεολογικών παρωπίδων για να δει τι συμβαίνει: Η χώρα που για καιρό παρέμενε εκτός τυφλών τρομοκρατικών επιθέσεων, καλλιεργώντας μάλιστα την αίσθηση ότι εσκεμμένα δεν αποτελεί στόχο, είναι πλέον ευάλωτη. “Γιατί στις Βρυξέλλες;” Η απάντηση είναι μάλλον απλή και σχετίζεται, μεταξύ άλλων, και με πρόσφατες εξελίξεις.

Λόγοι που συνδέονται με πρόσφατες εξελίξεις:

– Συμμετοχή του Βελγίου στις επιχειρήσεις στη Μέση Ανατολή. Το 2014-15, επί εννέα μήνες, το Βέλγιο συμμετείχε με F16 σε επιχειρήσεις κατά του Ισλαμικού Κράτους στο Ιράκ, πρόκειται δε, εντός του 2016, να συμβάλει στον βομβαρδισμό θέσεων του ΙΚ στη Συρία. Συνεπώς, η χώρα συμμετέχει πλέον με στρατιωτικά μέσα στον πόλεμο κατά του ΙΚ και το ΙΚ την θεωρεί εξίσου εχθρό, όπως π.χ. τη Γαλλία.

– Σύλληψη, προ ημερών, του τρομοκράτη Αμπντεσλάμ, ο οποίος είχε συμμετοχή στις επιθέσεις στο Παρίσι. Οι βελγικές αρχές πιθανολογούσαν χτύπημα των ισλαμιστών ως εκδίκηση για αυτή τη σύλληψη. Μάλιστα είχε ασκηθεί κριτική για την ευρεία δημοσιότητα που έλαβε το συμβάν αυτό, λειτουργώντας έτσι ως κόκκινο πανί για τους τζιχαντιστές.

Επιχειρησιακός λόγος:

Οι Βρυξέλλες είναι διεθνής πόλη, έδρα του ΝΑΤΟ και των ευρωπαϊκών θεσμικών οργάνων. Ένα χτύπημα σε μια τέτοια πόλη έχει αυξημένο συμβολικό χαρακτήρα: οι επιθέσεις έγιναν στο διεθνές αεροδρόμιο και σε σταθμούς μετρό κοντά στο ευρωπαϊκό κέντρο των Βρυξελλών.

Το Βέλγιο παράγει περισσότερους τρομοκράτες από ό,τι μπορεί να καταναλώσει.

Ήδη, από τις επιθέσεις στο Παρίσι, είχε γίνει γνωστός ο ρόλος της γειτονιάς Μολενμπέικ των Βρυξελλών, ως φυτωρίου τζιχαντιστών. Λιγότερο γνωστή είναι η ανοχή που ιστορικά έχει δείξει το βελγικό κράτος απέναντι στην εξάπλωση του ισλαμισμού. Η ιστορία ξεκινά το 1969, όταν το Βέλγιο παραχωρεί στη Σαουδική Αραβία έναν χώρο στο κέντρο της πόλης για να στεγάσει το Ισλαμικό και Πολιτιστικό Κέντρο Βελγίου. Το εν λόγω κέντρο θα αποτελέσει έδρα της Παγκόσμια Ισλαμικής Λίγκας, μιας διεθνούς οργάνωσης προσηλυτισμού. (Έχει υπολογιστεί ότι η Σαουδική Αραβία έχει δαπανήσει 70 δισεκατομμύρια δολάρια, από τη δεκαετία του 1980 μέχρι σήμερα, για τη διάδοση της ακραίας εκδοχής του Ισλάμ). Το αντάλλαγμα για τους Βέλγους ήταν συμβόλαια με τους Σαουδάραβες.

Εκ των υστέρων φαίνεται ότι το Κέντρο αυτό διέδωσε τον ισλαμισμό σε βαθμό που εμπόδιζε την ενσωμάτωση των μουσουλμάνων στη βελγική κοινωνία. Έτσι, το 1990, οι αρχές του Βελγίου του αφαίρεσαν την ιδιότητα του επίσημου συνομιλητή με το κράτος αλλά και τον ρόλο του στην επιλογή καθηγητών θρησκευτικών στα σχολεία.

Πέρα από τη σαουδαραβική επιρροή, από την αρχή της δεκαετίας αυτής, έχουν ξεπηδήσει στο Βέλγιο διάφορες ισλαμιστικές οργανώσεις που δραστηριοποιούνται στις γειτονιές ή στο διαδίκτυο. Δεν είναι περίεργο, συνεπώς, που το Βέλγιο στέλνει στη Συρία τους περισσότερους τζιχαντιστές από κάθε άλλο ευρωπαϊκό κράτος – αναλογικά με τον πληθυσμό του. Ένα πλεόνασμα παραγωγής πρέπει κάπου να διατεθεί, σκέπτομαι, την ώρα που συνειδητοποιώ ότι έχω αρχίσει να συνηθίζω τις σειρήνες και τα ελικόπτερα που υπερίπτανται.

πηγή

Σπάνιες φωτογραφίες της Παρηγορήτισσας Άρτας

–1910 Άποψη τρούλου – Φωτογραφικό Αρχείο Εθνικού Ιστορικού Μουσείου – Φωτογράφηση Βασιλικό Πρωσικό Φωτομετρικό Ινστιτούτο του Βερολίνου
————————————————————