Πως γιορτάσαμε φέτος την Αγία Παρασκευή;

 

 

Όσοι πιστοί προσέλθετε και φέτος στα ¨γιορτάσια¨ που ορισμένοι φρόντισαν να οργανώσουν, ¨για τη χάρη της Αγίας Παρασκευής¨, όπως ανακοίνωναν τόσο καιρό. Στις ανακοινώσεις που προηγήθηκαν, αλλά και στα δρώμενα που εκτυλίχθησαν επικρατούσε μια σύγχυση για το τί πραγματικά γιορτάζουμε. Μπερδεμένα όλα μαζί… ορθοδοξία, πολιτισμός, φολκλόρ, ρομαντισμός και οι ευλαβείς πιστοί και διοργανωτές, οι οποίοι για να τιμήσουν την Αγία, έψηναν κρέατα και τα μοίραζαν δωρεάν στους προσκυνητές, νηστήσιμη μέρα Παρασκευή! Και μετά ένα τρικούβερτο γλέντι με μερακλήδικους κυκλωτικούς χορούς, σαμπάνιες και επίδειξη  ¨ υπό τη σκέπη της θαυματουργής Αγίας του λαού μας, της Αγίας Παρασκευής¨. Γλέντι μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες και το πρωί έψαχνες κόσμο να βρεις στην Θεία Λειτουργία, το ανώτερο Μυστήριο που τελείται στον κόσμο εδώ και δυο χιλιάδες χρόνια και στο οποίο είναι σωματικώς παρών ο Χριστός. Η Αγία Παρασκευή τιμήθηκε χθες; Αυτή που της φόρεσαν στο κεφάλι μια πυρακτωμένη σιδερένια περικεφαλαία, την κρέμασαν από τα μαλλιά και με αναμμένες λαμπάδες της κάψανε τις μασχάλες και τα άλλα μέλη του σώματος της και την έβαλαν σε ένα μεγάλο καζάνι πίσσα, μολύβι και λάδι, επειδή δεν ήθελε να αρνηθεί τον Χριστό και τις εντολές του, όπως την νηστεία; Τα έχουμε βάλει όλα μέσα σε ένα καζάνι και νομίζουμε ότι είμαστε ελληνορθόδοξοι και κρατάμε τις παραδόσεις των πατέρων μας. Βάζουμε και λίγο πολιτισμό, αναβίωση εθίμων και συναίσθημα  και νομίζουμε ότι θα βγούμε από την κρίση και το πνευματικό τέλμα, που βρισκόμαστε σαν έθνος. Χάσαμε τ’ αυγά και τα πασχάλια! Κατά τα άλλα χρόνια πολλά σε όσες και όσους γιορτάζουν και βοήθεια μας η Αγία Παρασκευή!  

katouna koupepe 

Σημ.: οι φράσεις εντός εισαγωγικών είναι δανεισμένες από τις ανακοινώσεις των ημερών

Θαύμα: Επίσκεψη της Αγίας Παρασκευής σε άπιστη γυναίκα.

 

 

Θαυμαστό γεγονός συνέβη σε οικογένεια την ημερομηνία της εορτής της Αγίας Παρασκευής στο Κορωπί Αττικής.
Η μαρτυρία της οικογένειας έχει ως εξής: Υπάρχει στο Κορωπί ένα παντρεμένο ζευγάρι όπου ο άντρας είναι το πιστό μέλος της οικογένεια και η γυναίκα του είναι άπιστη και είρωνας της πίστης.

Ο άντρας είχε πολύ μεγάλη ευσέβεια στην Αγία Παρασκευή. Πάντα στην παραμονή και ανήμερα τις εορτής της άναβε το καντήλι στο σπίτι του. Αντίθετα η σύζυγος του δεν το άναβε ποτέ.
Την ημέρα λοιπόν της εορτής της σηκώθηκε πρωί - πρωί και αφού άφησε την γυναίκα του και την πεθερά του να κοιμάται, ντύθηκε και με προσοχή έφυγε από το σπίτι για την Εκκλησία. Έκλεισε και την εξώπορτα και την κλείδωσε δυο φορές.
Πήγε λοιπόν στην εκκλησία και αφού λειτουργήθηκε γύρισε πίσω για το σπίτι.
Μόλις έφτασε βρήκε τις δυο γυναίκες τρομοκρατημένες και πανικοβλημένες.
Τις ρώτησε τι είχε συμβεί και αυτές τον ρώταγαν εάν το πρωί που έφυγε κλείδωσε την πόρτα του σπιτιού. Η απάντηση του άνδρα ήταν βεβαίως και την κλείδωσα αφού ξέρουμε εδώ στο Κορωπί τι πρόβλημα έχουμε με τους κλέφτες και τους κακοποιούς. Γιατί είστε τόσο ανήσυχες όμως τις ρώτησε ο σύζυγος.
Να του λέει: Μόλις έφυγες μετά από λίγο ακούσαμε να ξεκλειδώνεται η πόρτα. Δυο φορές κρακ, κρακ. Κοκαλώσαμε!!! Είδαμε τότε μπροστά μας μια γυναίκα να μπαίνει μέσα στο σπίτι με μαύρα ρούχα, ψιλή, πολλή όμορφη, να μας κοίτα αμίλητη και να πηγαίνει στο δωμάτιο που είναι η καντήλα.
Πηγαίνει λοιπόν εκεί, παίρνει το καντήλι πηγαίνει κατόπιν στην κουζίνα βάζει λαδί, βάζει λουμινάκι και το ανάβει. Το παίρνει το καντηλάκι και το τοποθετεί πάλι στο δωμάτιο. Μας κοίτα με πολλή αυστηρό τρόπο και μας λέει, «σήμερα είναι η εορτή μου», και φεύγει πάλι από όπου ήρθε.
Οι γυναίκες ήταν συγκλονισμένες δεν μπορούσαν να μιλήσουν καθόλου με αυτό το θαυμαστό γεγονός που τους συνέβη. Ο δε άντρας είχε συγκινηθεί από αυτό το Θαύμα που έκανε η Αγία Παρασκευή στην άπιστη γυναίκα του.

 

πηγή 

«Μέγας είναι ο μικρός που υπομένει την παραφροσύνη, την αδικία, τον κατατρεγμό, τον πόνο του πλησίον και τον δικό του»: Γέρων Μωϋσής Αγιορείτης

ΠΙΠΕΡΙ ΣΤΟ ΣΤΟΜΑ ΤΟΥΣ!

 

«Νὰ τοὺς ἁρπάζεις ἀπὸ τὰ μαλλιά, νὰ τοὺς βουτᾶς τὸ κεφάλι στὸ νερὸ καὶ λίγο πρὶν σκάσουν, νὰ τοὺς ἀφήνεις νὰ πάρουν μία ἀνάσα»

Μᾶς μισεῖ ἡ Μέρκελ

Τῆς ἐφημ. «ΤΟ ΠΑΡΟΝ»

 ΕΙΣ. ΣΧ. «ΧΡ. ΒΙΒΛ.»: Μὰ τί πράγματα εἶναι αὐτά! Οὐδεὶς μπορεῖ νὰ πιστέψει ὅτι ἡ καλὴ Κυρία τρέφει τόσο… “τρυφερὰ” αἰσθήματα γιὰ τοὺς Ἕλληνες, ὅσο τὰ παρουσιάζει τὸ δημοσίευμα τῆς ἐφημ. «ΤΟ ΠΑΡΟΝ». Τὸ περιεχόμενο τοῦ ρεπορτάζ δὲν ἀντιστοιχεῖ οὔτε μὲ τὴν ἀγωγὴ οὔτε πολὺ περισσότερο μὲ τὴν καταγωγή της. Πιπέρι στὸ στόμα ὅσων ἐκστομίζουν τέτοια λόγια!

.             «Τοὺς Ἕλληνες πρέπει νὰ τοὺς ἁρπάζεις ἀπὸ τὰ μαλλιά, νὰ τοὺς βουτᾶς τὸ κεφάλι στὸ νερὸ καὶ λίγο πρὶν σκάσουν, νὰ τοὺς ἀφήνεις νὰ πάρουν μία ἀνάσα. Καὶ μετὰ ξανὰ τὸ ἴδιο…»
.         Ἡ ἀποκάλυψη, ἀπὸ πολὺ καλὴ πηγή, μίας συζήτησης ποὺ εἶχε γίνει σὲ φιλικὸ γεῦμα πρὶν ἀπὸ δύο χρόνια στὸ Λονδίνο, μὲ συνδαιτυμόνες τὴν Γερμανίδα καγκελάριο Ἀνγκέλα Μέρκελ, τὸν τότε γάλλο Πρόεδρο Νικολὰ Σαρκοζὶ καὶ τὸν πρώην πρωθυπουργὸ τοῦ Κατάρ, δίνει τὴν ἐξήγηση τοῦ μαρτυρίου τῆς σταγόνας ποὺ ζεῖ πέντε χρόνια τώρα ὁ ἑλληνικὸς λαός.
.         Εἶναι ἔργο ἀπόλυτης σκηνοθεσίας τῆς Μέρκελ, ποὺ πιστοποιεῖ ὅτι ὁ Χίτλερ εἶναι ξανὰ ἐδῶ, ζεῖ μέσα ἀπὸ τὴ νοοτροπία τῆς Γερμανίδας καγκελαρίου. Μόνο πού, ἀντὶ γιὰ στούκας, πολυβόλα, Ἄουσβιτς καὶ Νταχάου, χρησιμοποιεῖ τὸ σύγχρονο ὅπλο, τὸν ἐκβιασμὸ μὲ τὸ χρῆμα, ποὺ ἐκτελεῖ ψυχρὰ ὅποιον λαὸ δὲν ὑποταχθεῖ στὰ κελεύσματα τῆς Γερμανίας, ἡ ὁποία παραμένει, δυστυχῶς, στὰ ἴδια μονοπάτια ποὺ προκάλεσαν τοὺς δύο Παγκοσμίους Πολέμους καὶ ἔσπειραν ἐρείπια καὶ ποταμοὺς αἵματος.
.         Σὲ ἐκεῖνο τὸ γεῦμα, μεταξὺ τυροῦ, ἀχλαδίου καὶ καλοῦ κρασιοῦ, ἡ κυρία Ἀνγκέλα Μέρκελ ξεδίπλωσε ὅλο τὸ μίσος της γιὰ τὸν ἑλληνικὸ λαό, λέγοντας: «Τοὺς Ἕλληνες πρέπει νὰ τοὺς ἁρπάζεις ἀπὸ τὰ μαλλιά, νὰ τοὺς βουτᾶς τὸ κεφάλι στὸ νερὸ καὶ λίγο πρὶν σκάσουν, νὰ τοὺς ἀφήνεις νὰ πάρουν μία ἀνάσα. Καὶ μετὰ ξανὰ τὸ κεφάλι μέσα μέχρι νὰ καταλάβουν». Αὐτὸ ἀκριβῶς κάνει πέντε χρόνια τώρα. Εἶναι ἡ συνταγή της… Βιάζει τοὺς Ἕλληνες, δυστυχῶς μὲ τὴν ἀνοχή, ποὺ δὲν διαφέρει καθόλου ἀπὸ τὴ συνενοχή, τῆς κυβέρνησης Σαμαρᾶ. Βγάζει τὰ ἀπωθημένα της γιὰ τὴν ἡρωικὴ ἀντίσταση τῆς Ἑλλάδας τὸ ᾽40 καὶ μετά. Δίνει μὲ τὸ σταγονόμετρο μικρὲς ἀνάσες, καὶ μόλις πᾶς νὰ σταθεῖς ὄρθιος, ξανὰ στὸ νερό, μέχρι νὰ πεῖς «παραδίνομαι»… Μέθοδοι Γκεστάπο ἀλλὰ καὶ Χόνεκερ…

 πηγή

Ένα παιδικό αναγνωστικό αντιθρησκευτικής και αντικληρικής προπαγάνδας(Σοβ.Ένωση 1933)

 

Παρουσιάζουμε σήμερα ένα ρωσικό αναγνωστικό του 1933 για τα παιδιά του νηπιαγωγείου και της πρώτης τάξης των δημοτικών σχολείων της Σοβιετικής Ένωσης που έχει έντονο πολεμικό χαρακτήρα αντιθρησκευτικής και αντικληρικής προπαγάνδας. Υπενθυμίζουμε ότι σύμφωνα με επίσημα στοιχεία το 1937 οι μέθοδοι της αντιθρησκευτικής προπαγάνδας και η "ήπια βία" στη Σοβιετική Ένωση αντικαταστάθηκαν από μαζικές εκτελέσεις και μαζική καταστροφή και κλείσιμο των εκκλησιών. Το 1937 για παράδειγμα συνελήφθησαν 162.500 άτομα (ιερείς, μοναχοί, μοναχές και θρησκευόμενοι) και από αυτούς εκτελέστηκαν την ίδια χρονιά 89.600. Ενώ από περίπου 75.000 εκκλησίες το 1914, το 1939 είχαν απομείνει λιγότερες από 100.

Η λειψανοθήκη προσπάθησε να αποδόσει τους τίτλους των εικόνων στα ελληνικά παρόλες τις δυσκολίες του κειμένου και με χαρά θα δεχθεί προτάσεις για την καλύτερη απόδοσή τους.

Το ρωσικό αναγνωστικό αντιθρησκευτικής και αντικληρικής προπαγάνδας.
Η έκδοση που παρουσιάζεται εκδόθηκε στη Μόσχα το 1933.

Антирелигиозная азбука
Αντιθρησκευτικό αλφαβητάρι

Бросьте, братцы, богов бояться
Εμπρός, παιδιά! Σταματήστε να φοβάστε τους θεούς!

Вера вредна, вредней вина
Η πίστη (η θρησκεία) είναι πιο επιβλαβής
και από το αλκοόλ
религия θρησκεία

Глас Господень господам годен
Η φωνή του Κυρίου εργάζεται για τ' αφεντικά
терпи Υπέμεινε!

Долой древнюю дедовскую деревню
Τέλος με το παλιό χωριό!

Еле-еле епископы ели
Σχεδόν μετά βίας έτρωγε το παπαδαριό!

Жреца жало жертву ждало
Το κεντρί του κληρικού περιμένει το θύμα του!

Знахаря заклинанья замени знаньем
Αντικατέστησε τα ξόρκια των τσαρλατάνων με πραγματική γνώση!

Изобличено ими изменника имя
Ξεγυμνώθηκε ο προδότης ανάμεσά τους!
ганди Γκάντι (σημ.: επειδή ήταν κατά της βίας;)

Колоколам конец - куй, кузнец
Τέλος στις καμπάνες! Χτύπα σιδερά!

Льётся лава лжи, лукавый
Εξεμούν σαν χείμαρρο τα ψέμματά τους!

Мешают мощи машинной мощи
Η αγιωσύνη βάζει όρια στη δύναμη των μηχανών!
(σημ.: με άλλα λόγια η θρησκεία είναι εμπόδιο της προόδου)

Небесной награды не надо
Δεν χρειαζόμαστε τα ουράνια βραβεία!

Образами отче обманывал очень
Εξαπατούν πολύ με τις εικόνες οι παπάδες!

Пресвятым пастырям пролетарского пластыря
Στον άγιο ποιμένα μια κλωτσιά προλεταριακή!

Религии рай, рисунок, разоблачай
Ο πραγματικός Παράδεισος αποκαλύπτεται σ' αυτό το σχέδιο
 рай Ο Παράδεισος

Сказки - святцы стоит смеяться
Ιστορίες της Βίβλου - καλές για γέλια!

Угодников уничтожай умножай урожай
Οι λιτανείες τις καταστρέφουν, τα λιπάσματα τις πολλαπλασιάζουν (σημ.: τις καλλιέργειες.
Ο Άγιος Νικόλαος αποκαλείται στους Σλάβους Николай Угодник και θεωρείται πολύ θαυματουργός)

Фабрикант Форд фашизма форт
Ο καπιταλίστας Φορντ είναι ενα φασιστικό κάθαρμα!
Все люди вратя Όλοι οι άνθρωποι είναι αδέλφια!

Хвалятся Христом, хозяйничают хлыстом
Χρησιμοποιούν το μαστίγιο εν ονόματι του Χριστού!
Любите друг друга Αγαπάτε αλλήλους!

Царство церквей, - царствo цепей
Το βασίλειο της εκκλησίας είναι το βασίλειο των αλυσίδων!

Читай чётко: чушь - чётки
Διάβασέ το φωναχτά: Τα κομποσχοίνια είναι για τα σκουπίδια!

Штурмуй шаманов - шайку шарлатанов
Χτύπα τους σαμάνους! Είναι μια συμμορία τσαρλατάνων!
Безбожник Ο Άθεος (σημ.: ονομασία περιοδικού)

Щемите щипцы щетинистые щупальцы
Τανάλιες, κόψτε τα εξαγριωμένα πλοκάμια!

Юродивый юркий юродствует юрко
Ο έξυπνος προφήτης κοροϊδεύει τον χαζό!
Не входи в колхоз  Μην πας στο κολχόζ!

leipsanothiki

Αν είσαι κάτω από 40 ετών ΜΗΝ βλέπεις αυτές τις εικόνες

 

Δεν θα καταλάβεις τίποτε. Αν είσαι πάνω από 40, δες:

Ο μύθος του «Εθνάρχη» Καραμανλή

 

Οι μισές αλήθειες, συχνά, είναι χειρότερες από το ψέμα γιατί συγκαλύπτουν το ΟΛΟΝ της αλήθειας, τη διαλεκτική της Ιστορίας και αναδεικνύουν μόνο κάποια εξωτερικά συμπτώματα της πραγματικότητας.
Διαβάσαμε ένα πολύ καλό κείμενο για τον «Εθνάρχη», Κωνσταντίνο Καραμανλή: «Η νέα μεταπολίτευση και άλλα παραμύθια».
Δυστυχώς, αυτό το καλό κείμενο «διασπά» την ιστορική διαλεκτική και περιορίζεται στο σημερινό «σύμπτωμα»: Την «αγιοποίηση» του Καραμανλή από το Σαμαρά:

«Σε συνέντευξή του σήμερα στην ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, ο Σα(χλα)μαράς αναπτύσσει ένα παραμύθι αντάξιο αυτών που έγραφε η προγιαγιά του, η Πηνελόπη Δέλτα. Αντάξιο στην αλλοίωση της πραγματικότητας. Μας λέει ότι ο "εθνάρχης" Καραμανλής μετά από χρόνια στην εξορία στη Γαλλία, επέστρεψε στην Ελλάδα για να την "αναστήσει". "Ξεχνά" να μας πει ότι ο Καραμανλής επέλεξε να δραπετεύσει από την Ελλάδα, κρυπτόμενος με το όνομα Τριανταφυλλίδης, μετά τις εκλογές βίας και νοθείας που οργάνωσε και εκτέλεσε το 1961…».

Το κείμενο το διαβάσαμε εδώ:
http://greki-gr.blogspot.gr/2014/07/blog-post_6841.html

Το ρόλο και την ιστορία του «Εθνάρχη», όπως και το πώς δραπέτευσε τα έχουν ξεχάσει οι πάντες, εδώ και πολλά χρόνια, ΚΑΙ η «αριστερά».

Σύσσωμες, σχεδόν, οι πολιτικές δυνάμεις της χώρας έχουν «αγιοποιήσει» τον Καραμανλή, εδώ και πολλές δεκαετίες. Στην πρώτη γραμμή αυτής της «αγιοποίησης» ήταν οι «αριστερές» δυνάμεις, κυρίως αυτές ΚΚΕες, ΣΥΝ, ΣΥΡΙΖΑ…

Ο Σαμαράς απλώς πατάει πάνω σ’ αυτήν την ΚΑΘΟΛΙΚΗ «αγιοποίηση» του Καραμανλή…

Το δρόμο τον έστρωσαν και οι «αριστεροί». Μάλλον έχει ξεχάσει ο αρθρογράφος τα εγκώμια προς τον «Εθνάρχη» από τους «αριστερούς» της «ανανέωσης»...

Έχει ξεχάσει ότι η Ρεζάν, μέσα από τις στήλες της «Αυγής» είχε αποκαλέσει τον Καραμανλή «Θεό»!!!

Για το συμπλήρωμα και την ολοκλήρωση αυτού του καλού, αλλά «μισού» κειμένου, καθώς και για την αποκατάσταση ΟΛΟΚΛΗΡΗΣ της ιστορικής αλήθειας, θα αναδημοσιεύσουμε δύο παλιότερα κείμενά μας.

Βρίσκονται ΕΔΩ:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?p=29381#29381

Ο «εθνάρχης» Καραμανλής: Ο θεμελιωτής του ευρω-εγκλήματος



Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής (ο «εθνάρχης») είναι ο μοναδικός πολιτικός ο οποίος έχει μείνει στο απυρόβλητο, με μια εικόνα «αψεγάδιαστη».

Όλα τα καθεστωτικά κόμματα με τους «αριστερούς» ψάλτες, καθώς και τα πολύχρωμα ιερατεία της καθεστωτικής προπαγάνδας, δεν αγγίζουν καθόλου τον «εθνάρχη», σχετικά με τις σημερινές καταστροφικές συμφορές που ζει η χώρα και ο ελληνικός λαός.

Είναι τόσο σημαντικός πολιτικός για το ελληνικό καπιταλιστικό καθεστώς, που ήδη, ακόμα εν ζωή, η καθεστωτική προπαγάνδα φιλοτεχνούσε το πορτρέτο του. Μετά το θάνατό του αναπτύχθηκε μια μυθολογία εξωραϊσμού του, ακόμα και αγιοποίησής του.

Το ιστορικό σπείρωμα "κόβεται" στον Ανδρέα Παπανδρέου. Η αρχή του «κακού» είναι ο λαϊκισμός του Ανδρέα και η άνοδος του ΠΑΣΟΚ στην εξουσία. Από εδώ, σύμφωνα με τα ποικίλα και πολύχρωμα προπαγανδιστικά Μαντεία, ξεκινάει η καταστροφή μας…

Η ιστορία για άλλη μια φορά γράφεται σύμφωνα με τις επιταγές των ισχυρών (των ληστών και δημίων των λαών), σύμφωνα με τα ιδεολογήματα της κυρίαρχης καθεστωτικής προπαγάνδας.

Έτσι, σύμφωνα με τις επιταγές των «νταβάδων» και της προπαγάνδας τους, ο Κωνσταντίνος Καραμανλής είναι ο μέγας «εθνάρχης» ο οποίος αποκατέστησε τη «δημοκρατία»: Τη «δημοκρατία» που βιώσαμε 38 χρόνια με τη σημερινή κατάληξη τής ευρωχουντικής «δημοκρατίας»…

Κατασκευάστηκε, λοιπόν, ο Καραμανλής «εθνάρχης», αυτός που έβαλε το θεμέλιο λίθο της ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ, της μετατροπής μας σε αποικία των ευρω-ληστών και διεθνών δημίων μας…

Σήμερα, μόνο οι παντελώς τυφλοί και ανεγκέφαλοι δεν είναι σε θέση να δούνε και να αντιληφθούνε ότι η ένταξή μας στο «λάκκο των λεόντων» (ΕΟΚ στην αρχή, ΕΕ μετά) ΕΙΝΑΙ η θεμελιακή αιτία της καταστροφής μας και του εθνικού μας ολέθρου…

Το ΕΓΚΛΗΜΑ εναντίον της Ελλάδας και του λαού της, το ΕΓΚΛΗΜΑ εναντίον της ιστορικής και εθνικής μας υπόστασης συντελέστηκε το 1961: Τότε που ο «εθνάρχης» υπέγραψε την ένταξη της χώρας μας στην ΕΟΚ!!!

Τότε, βεβαίως, σύσσωμη (σχεδόν) η Αριστερά (δεν είχε ενσωματωθεί ακόμα) έλεγε εντελώς διαφορετικά πράγματα απ’ ό,τι λέει σήμερα που αποτελεί την «αριστερή» αιχμή του νεοταξικού δόρατος.

Αν και θα αναδημοσιεύσουμε παρακάτω κάποια αποκαλυπτικά κείμενα της Αριστεράς, εκείνη την εποχή, δεν μπορεί να αποφύγουμε τον πειρασμό να αναφέρουμε, από τώρα, ένα προφητικό κείμενο του καθηγητή και βουλευτή της ΕΔΑ, Νίκου Κιτσίκη:

«Το έγκλημα έγινε. Η Ελλάς έχασε κάθε ίχνος οικονομικής και πολιτικής ανεξαρτησίας. Παρεδόθη αλυσόδετη στα οικονομικά συμφέροντα που ρυθμίζουν την πολιτική του Δυτικού Κόσμου…».

Επισήμαινε ακόμα ότι: «θα καταπνιγεί η εγχώρια παραγωγή, βιομηχανική, βιοτεχνική και γεωργική…»

Και ότι: «Η Γερμανία αποβλέπει πάντα στην οικονομική ηγεμονία της Ευρώπης. Το πνεύμα του ΖΩΤΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ υπάρχει στη σημερινή νεοναζιστική Γερμανία πανίσχυρο. Το σύνθημα ΠΙΕΣΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ δεν έπαυσε ποτέ να κυριαρχεί στη δυτικογερμανική πολιτική, η οποία παραμένει η ίδια από την εποχή του Μπίσμαρκ…».

Ο «εθνάρχης», λοιπόν, ήταν εκείνος που έβαλε τα θεμέλια της μετάλλαξης της Ελλάδας σε προτεκτοράτο της ευρω-χούντας.

Για το μύθο ότι αποκατέστησε τη «Δημοκρατία», έναν μύθο που επί 38 χρόνια μας στουπώνουν το κρανίο, θα αναδημοσιεύσουμε το παρακάτω παλιό κείμενό μας, γραμμένο τον Απρίλιο του 1998:

Ο μύθος Καραμανλή

Ο μύθος είναι μια ταχυδακτυλουργική αναστροφή της πραγματικότητας: την αδειάζει από ιστορία, αφαιρεί το κοινωνικό νόημά της. Ο μύθος δεν αρνιέται τα πράγματα, απλώς τα εξαγνίζει, τα αθωώνει εξανεμίζοντας τα ιδεολογικά και πολιτικά τους συστατικά. Μετατρέπει τα πράγματα σε στατικές, φυσικές κατηγορίες εννοιών: σε αιωνιότητα. Γι αυτό ο μύθος είναι από-πολιτικοποιημένος λόγος. Ένας λόγος που δεν αγγίζει το σύνολο των ανθρωπίνων σχέσεων με την πραγματική, την κοινωνική τους δομή. Ο μύθος αδειάζει το πραγματικό, όπως λέει, ο Ρολάν Μπαρτ, με το τέχνασμα της σαφήνειας: «που είναι η σαφήνεια όχι της εξήγησης, αλλά της διαπίστωσης». Όταν διαπιστώνω χωρίς να εξηγώ, τότε όλα φαίνονται φυσικά, εύλογα...

«Περνώντας από την ιστορία στη φύση, ο μύθος εξοικονομεί κάτι: καταργεί το περίπλοκο των ανθρωπίνων πράξεων, τους δίνει την απλότητα των ουσιών, καταλύει κάθε διαλεκτική, κάθε αναδρομή πέρα από το άμεσα ορατό, οργανώνει έναν κόσμο χωρίς αντιφάσεις, αφού θα είναι δίχως βάθος, έναν κόσμο απροκάλυπτο, θεμελιώνει μια πετυχημένη σαφήνεια: τα πράγματα φαίνονται να σημειοδοτούν από μόνα τους» (Μπαρτ). Η εξουσία αποζητά ατελείωτα το μύθο. Η αστική τάξη είναι η μήτρα της μυθολογίας. «Ο μύθος βρίσκεται στα δεξιά: Εδώ είναι ουσιώδης: καλοθρεμμένος, γυαλιστερός, διαχυτικός, φλύαρος, εφευρίσκεται ασταμάτητα, τα πιάνει όλα...» (Μπαρτ).

Όλα αυτά τα χαρακτηριστικά της αστικής μυθολογίας τα βρίσκουμε στο πρόσωπο του Καραμανλή. Μια μυθολογία επιμελώς καλλιεργημένη, πλούσια, πολύμορφη, ευλύγιστη, με όλους τους βαθμούς της «αξιοπρέπειας». Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής εξαγνίζεται, αθωώνεται! Η κοινωνική του υπόσταση και ο ιδεολογικός του κόσμος εξατμίζονται. Η πολιτική του ιστορία αποσπάται από την αντιφατική περιπλοκή της κοινωνικής δράσης: Απλοποιείται σε σχήματα διαπιστώσεων. Το έργο του συρρικνώνεται και αυτό στην απλότητα των θετικών «ουσιών»…

Έτσι το ιστορικό σύμβολο του ιστορικού κράτους της Δεξιάς (παρακράτος), ο βάναυσος χλευαστής της προόδου, των ανθρωπίνων αξιών και δημοκρατικών ελευθεριών, ο άγριος διώκτης των κοινωνικών κινημάτων και των ιδεών, εμφανίζεται και προβάλλεται, με τη «σαφήνεια της διαπίστωσης», ως θεμελιωτής της δημοκρατίας: Αυτός που επανέφερε μετά την πτώση της χούντας αναίμακτα τη δημοκρατία και νομιμοποίησε το ΚΚΕ. Εδώ κόβεται ιδιοτελώς το κοινωνικό κύκλωμα και σχηματοποιείται το αποτέλεσμα: καμιά εξήγηση, μόνο διαπίστωση…

Δολίως, έτσι, επικαλύπτεται τούτο: Δεν «επανέφερε» ο Καραμανλής τη δημοκρατία. Αντίθετα εκλήθη, μετά την κατάρρευση της δικτατορίας, να βάλει «φράγματα» και «σιδεριές» στη δημοκρατία. Να υπονομεύσει τις κοινωνικές προϋποθέσεις που είχαν δημιουργηθεί για μια ευρύτερη δημοκρατία. Ο ρόλος του, λοιπόν, δεν ήταν θετικός, αλλά ανασταλτικός στην ιστορική διαδικασία ανάπτυξης της δημοκρατίας. Δεν προώθησε την ανάπτυξη, αλλά την «καταστολή» και τη συρρίκνωση της δημοκρατίας.

Τέλος η νομιμοποίηση του ΚΚΕ ήταν απαίτηση των καιρών. Μια στρατηγική (πετυχημένη στην Ευρώπη) ενσωμάτωσης του ΚΚΕ στο κοινοβουλευτικό παιχνίδι. Σε συνθήκες εκρηκτικών επαναστατικών διεργασιών, που «Άκρα Αριστερά» σε Ευρώπη και Ελλάδα ήταν μαζικό φαινόμενο, το να κρατηθεί το ΚΚΕ στην παρανομία ήταν επιλογή καταστροφική για το αστικό καθεστώς. Η νομιμοποίηση του ΚΚΕ ήταν η ασφαλιστική δικλίδα. Χρησιμοποιήθηκε για την κοινοβουλευτική χειραγώγηση και ενσωμάτωση των κινημάτων…

Και όταν σήμερα κάποιοι «αριστεροί» ή «πρώην» υμνολογούν υστερικά την «καραμανλική δημοκρατία» επιβεβαιώνουν απλώς τη δική τους ενσωμάτωση. Ξεχνώντας φυσικά ότι η υστερία δεν είναι Ιστορία…
Απρίλιος 1998 

πηγή