Ιερά Πανήγυρις Αγίου Αθανασίου Κατούνας (Πρόγραμμα).

Π ρ ό σ κ λ η σ ι ς

Το  Εκκλησιαστικό  Συμβούλιο του  Ιερού  Ναού Αγίου Αθανασίου Κατούνας

σας προσκαλεί

στις  λατρευτικές εκδηλώσεις προς τιμήν του

εν Αγίοις πατρός ημών

Αθανασίου  Πατριάρχου  Αλεξανδρείας

Πολιούχου και Προστάτου της πόλεώς μας.

Π  Ρ  Ο  Γ  Ρ  Α  Μ  Μ  Α      Π  Α  Ν  Η  Γ  Υ  Ρ  Ε  Ω  Σ

Κυριακή 17 Ιανουαρίου και ώρα 18:00 μ.μ. θα τελεσθεί Πανηγυρικός Εσπερινός μετ’ αρτοκλασίας και θείου Κηρύγματος.

Δευτέρα 18 Ιανουαρίου θα τελεσθεί Πανηγυρική Θεία Λειτουργία μετά Θείου Κηρύγματος προεξάρχοντος του Πανοσ . Αρχιμ.  Επιφανίου Καραγεώργου Πρωτοσυγκέλου της Ιεράς Μητροπόλεως μας και στη συνέχεια η Λιτάνευση της Ιεράς Εικόνος του Αγίου μας στην κεντρική οδό της πόλεώς μας.

Το απόγευμα και ώρα 17:00 μ.μ. θα τελεσθεί Ιερά Παράκληση.
 πηγή

Πολιτικός ή θρησκευτικός γάμος; Το ψευτοδίλλημα της κρίσης!

Συζητοῦσα μέ μιά ὁμάδα νέων γιά τό θέμα τοῦ γάμου, ἐξ ἀφορμῆς τοῦ προγραμματισμένου γάμου μιᾶς ἀπό τίς κοπέλες τῆς παρέας. Ἡ κουβέντα ξεκίνησε ὅταν ἡ κοπέλα ἀνακοίνωσε ὅτι παντρεύεται τόν ἄλλο μήνα, μέ πολιτικό ὅμως γάμο...


Ἕνας νεαρός ἐπεσήμανε ὅτι οἱ πολιτικοί γάμοι ἔχουν πολλαπλασιαστεῖ, ἐνῶ οἱ θρησκευτικοί γάμοι ἀποφεύγονται.
«Πολλοί φίλοι καί γνωστοί μου παντρεύονται μέ πολιτικό γάμο, γιατί ἄραγε;» σχολίασε.

Ἡ κοπέλα ἀπάντησε ἀμέσως ὅτι ὁ θρησκευτικός γάμος κοστίζει πάρα πολλά χρήματα, ἐνῶ ὁ πολιτικός κοστίζει ἐλάχιστα.
«Τόσα πολλά χρήματά σου ζήτησε ἡ Ἐκκλησία;» ρώτησα κι ἐγώ.
«Ὄχι», ἔσπευσε νά διορθώσει ἡ κοπέλα. «Τό τραπέζι πού ἀκολουθεῖ κοστίζει τά χρήματα!»


Ἔχει ἐπικρατήσει λοιπόν, ἕνα κοινωνικό συμβόλαιο σύμφωνα μέ τό ὁποῖο οἱ νέοι μποροῦν νά παντρεύονται στό Δημαρχεῖο χωρίς νά τούς κοστίζει τίποτε, ἐνῶ ἄν παντρευτοῦν στήν Ἐκκλησία θά πρέπει νά ἔχουν πολλά χρήματα νά διαθέσουν, διότι βγαίνοντας ἀπό τήν Ἐκκλησία πρέπει νά τραπεζώσουν ὅλους τους συγγενεῖς! Δέν μπορεῖ νά μήν ἀναρωτηθεῖ κανείς, μέ πόση εὐκολία ἀποδέχθηκε ἡ σημερινή κοινωνία αὐτήν τήν παραδοχή, ἡ ὁποία εἶναι παντελῶς παράλογη; Καί εἶναι παράλογη διότι δέ νομίζω νά στέκει στή λογική ἑνός νοήμονος ἀνθρώπου ἡ ἄποψη ὅτι ἄν παντρευτεῖς στήν Ἐκκλησία πρέπει νά κάνεις μεγάλα τραπέζια, ἐνῶ ἄν παντρευτεῖς στό Δημαρχεῖο θά καλέσεις λίγους καί καλούς, χωρίς μεγάλο κόστος! Γιατί δηλαδή, νά μήν καλέσεις λίγους καί καλούς στήν Ἐκκλησία; Σέ στέλνει κανένας ἱερέας σέ τραπέζια; Τό τραπέζι τί σχέση ἔχει μέ τό Μυστήριο τοῦ Γάμου; Ἀποτελεῖ προϋπόθεση γιά νά παντρευτοῦν οἱ ἄνθρωποι; Τό ὁρίζει ἡ Ἐκκλησία; Ὄχι! Ἄν τό ὅριζε ἡ Ἐκκλησία δέν θά τό ἀκολουθοῦσε κανείς!


Ἐδῶ εἶναι τό πρόβλημα τῆς ἐποχῆς μας! Ὅ,τι ὁρίζει ὁ Ἱερός Νόμος, τό ὁποῖο εἶναι πρός οἰκοδομήν τοῦ ἀνθρώπου, ὁ σύγχρονος ἄνθρωπος τό ἀπορρίπτει καί τό θεωρεῖ ὀπισθοδρομικό. Αὐτά ὅμως πού ὁρίζουν οἱ ἄγραφοι κοινωνικοί νόμοι, ὅσο παράλογα κι ἄν εἶναι, τά τηροῦν οἱ ἄνθρωποι μέ εὐλάβεια!! Θεωρεῖται πιό σημαντικό στή σημερινή μας κοινωνία νά κάνουν οἱ νεόνυμφοι μεγάλα τραπέζια καί γλέντια, νά
ξοδεύουν περιουσίες καί νά καλοῦν ὅλους τούς συγγενεῖς, τούς ὁποίους στήν πλειοψηφία τους δέν θά τούς ξανασυναντήσουν στή ζωή τους, παρά νά ἀκολουθήσουν τόν ἀσφαλῆ καί ἐγγυημένο λόγο τῆς Ἐκκλησίας πού εὔχεται μέ ἀληθινή ἀγάπη γιά τούς ἀνθρώπους: «...Διαφύλαξον αὐτούς, Κύριε ὁ Θεός ἠμῶν, ὡς διεφύλαξας τούς ἁγίους τρεῖς Παίδας ἐκ τοῦ πυρός, καταπέμψας αὐτοῖς δρόσον οὐρανόθεν· καί ἔλθοι ἐπ’ αὐτούς ἡ χαρά ἐκείνη, ἥν ἔσχεν ἡ μακαρία Ἑλένη, ὅτε εὗρε τόν Τίμιον Σταυρόν..» Τό κοινωνικό συμβόλαιο, ὅσο κι ἄν δυσκολεύει τή ζωή τῶν ἀνθρώπων, γίνεται ἀποδεκτό ἀπό ὅλους, χωρίς δεύτερη σκέψη, ἐνῶ ὁ Ἱερός Νόμος τῆς Ἐκκλησίας πού ἐξασφαλίζει καί εὐλογεῖ τή ζωή τῶν ἀνθρώπων θεωρεῖται ὀπισθοδρομικός καί ξεπερασμένος!

Πῶς διαμορφώνονται ἄραγε αὐτές οἱ κοινωνικές ἀντιλήψεις; Καί μέ πόση εὐκολία τίς ἀποδέχεται ὁ δῆθεν σκεπτόμενος σύγχρονος ἄνθρωπος; Πόση εὐθύνη ἔχουμε ἐμεῖς οἱ γονεῖς, πού ἀνατρέφουμε τά παιδιά μας μέ αὐτά τά στερεότυπα, ὑποχρεώνοντάς τα νά τά ἀποδέχονται χωρίς δεύτερη σκέψη;Ἐπιβάλλουμε στά παιδιά τήν ἄποψη ὅτι οἱ συγγενεῖς κατά σάρκα εἶναι πολύ σημαντικοί στή ζωή τους, ἄσχετα ἐάν δέν ἔχουν καμμία σχέση μεταξύ τους, ἄσχετα μέ τό ἄν ἔχουν ἄλλες νοοτροπίες, ἄλλα πιστεύματα, ἄλλη θεώρηση γιά τή ζωή. Ἐπειδή καί μόνο εἶναι συγγενεῖς ὀφείλουν τά παιδιά νά τούς συγκεντρώσουν ὅλους γύρω ἀπό ἕνα τραπέζι καί μετά… ἄς μήν τούς ξαναδοῦν ποτέ! Αὐτό, βέβαια, θά πρέπει νά τό ἐπαναλάβουν καί στή βάπτιση τῶν παιδιῶν τους καί γι’ αὐτό θά προσανατολιστεῖ ἡ σύγχρονη κοινωνία σέ λίγο νά καταργήσει τό Μυστήριο τοῦ Βαπτίσματος καί νά τό ἀντικαταστήσει μέ τήν τελετή ὀνοματοδοσίας στό Δημαρχεῖο! 

Μέ πόσο ὕπουλο καί δόλιο τρόπο καθιερώνεται στήν Πατρίδα μας ἡ ἀποστασία ἀπό τήν Ἐκκλησία, ἡ ἀπομάκρυνση ἀπό τήν ἀληθινή Ζωή καί ἐμεῖς, οἱ ὑποτιθέμενοι Ὀρθόδοξοι Ἕλληνες, μέ πόση ἀφέλεια καί χωρίς καθόλου ἀντιστάσεις ἔχουμε παραδοθεῖ στόν παραλογισμό τῆς ἐποχῆς μας!! Οἱ ἀντιστάσεις μας καί ἡ ἀντίδρασή μας ἐξαντλοῦνται μόνο πρός τόν λόγο τῆς Ἐκκλησίας, τήν ὁποία θέλουμε νά ἐξαφανίσουμε ἀπό τήν Πατρίδα μας. Αὐτή θεωροῦμε ὅτι εἶναι ὀπισθοδρομική καί ξεπερασμένη! Οἱ σύγχρονες πεποιθήσεις μας, ὅμως, ὅσο παράλογες καί ἄν εἶναι, εἶναι κατά τήν κρίση μᾶς γνήσιες καί ἀληθινές! Πόσος ἀκόμη παραλογισμός χωράει στήν ἐποχή μας; 

Περιοδικό "Ενοριακή Ευλογία"

Η Κωνωπίνα τιμά τον Άγιο Ευθύμιο

      

    

      Το Βυζαντινό εκκλησάκι του Αγίου Ευθυμίου, μετόχι της πάλαι ποτέ κραταιάς Επισκοπής Αετού, με έτος κτήσης το 1650, που βρίσκεται σε λοφίσκο και σε επιβλητικό σημείου εντός του χωριού Κωνωπίνα  του Δήμου Ακτίου - Βόνιτσας γιορτάζει στις 19 και 20 Ιανουαρίου 2016.

      Το εκκλησάκι γιορτάζει και πλήθος κόσμου το επισκέπτεται κάθε χρόνο για να προσκυνήσει τη χάρη του Αγίου, μιας και είναι η μοναδική εκκλησία, αφιερωμένη στη χάρη του Αγίου Ευθυμίου, σ’ ολόκληρο το Νομό Αιτωλοακαρνανίας.

 

Πρόγραμμα Πανηγύρεως

Πανηγυρικός Εσπερινός, Τρίτη 19 Ιανουαρίου 2016 ώρα 16:30

Όρθρος και Πανηγυρική Θ. Λειτουργία, Τετάρτη 20 Ιανουαρίου

 

Αποτέλεσμα εκλογών στη ΝΔ

"Ποτέ μην λες «Θα το κάνω αύριο» επειδή το δευτερόλεπτο που ζούμε, εκείνο είναι δικό μας. Το επόμενο δευτερόλεπτο, το επόμενο λεπτό δεν είναι δικά μας, δεν ξέρουμε εαν θα το προλάβουμε..."

Γέροντας Διονύσιος της Κολιτσού

ΓΙΑΤΙ ΑΝΑΒΟΥΜΕ ΤΟ ΚΑΝΤΗΛΙ

Αγίου  Νικολάου Βελιμίροβιτς
Πρώτον: Γιατί η πίστη μας είναι φως. Ο Χριστός είπε: «Εγώ ειμί το φως του κόσμου». Το φως της κανδήλας μας θυμίζει το φως, με το οποίο ο Χριστός καταυγάζει τις ψυχές μας.

Δεύτερον: Για να μας θυμίζει, ότι και η ζωή μας πρέπει να είναι φωτεινή σαν των αγίων, δηλαδή των ανθρώπων, που ο Απόστολος Παύλος τους ονομάζει «τέκνα φωτός».
Τρίτον: Για να είναι έλεγχος στα σκοτεινά μας έργα και στις κακές μας ενθυμήσεις και επιθυμίες. Και έτσι να τα επαναφέρει όλα στο δρόμο του φωτός του αγίου Ευαγγελίου. Για να λάμψει «το φως ημών έμπροσθεν των ανθρώπων, όπως είδωσιν ημών τα καλά έργα και δοξάσωσι τον Πατέρα ημών τον εν τοις ουρανοίς».
Τέταρτον: Είναι μια μικρή δική μας θυσία, σημείο και δείγμα της ευγνωμοσύνης και της αγάπης, που οφείλουμε στο Θεό για τη μεγάλη θυσία που έκαμε για μας. Με αυτήν και με την προσευχή μας, τον ευχαριστούμε για τη ζωή, για τη σωτηρία και για όλα όσα μας χαρίζει η θεϊκή και άπειρη αγάπη του.
Πέμπτον: Για να είναι φόβητρο στις δυνάμεις του σκότους, που μας επιτίθενται με ιδιαίτερη πονηρία πριν και κατά την ώρα της προσευχής και θέλουν να απομακρύνουν τη σκέψη μας από το Θεό. Οι δαίμονες αγαπούν το σκοτάδι και τρέμουν το φως: Και του Χριστού κι εκείνων που αγαπούν τον Χριστό.
Έκτον: Για να μας παρακινεί σε αυτοθυσία. Όπως δηλαδή με το λάδι καίγεται στο καντήλι το φυτίλι, έτσι και το δικό μας θέλημα να καίγεται με τη φλόγα της αγάπης για τον Χριστό και να υποτάσσεται πάντοτε στο θέλημα του Θεού.
Έβδομον: Για να μάθωμε ότι: Όπως δεν ανάβει το καντήλι χωρίς τα δικά μας χέρια, έτσι και το εσωτερικό καντήλι της καρδιάς μας δεν ανάβει χωρίς τα χέρια του Θεού. Οι κόποι των αρετών μας είναι η καύσιμη ύλη (το φυτίλι και το λάδι), που για να ανάψουν και να φωτίσουν χρειάζονται το «πυρ» του Αγίου Πνεύματος.

Η ευλογημένη κοιλάδα του Αλιάκμονα, γνωστή σαν Ιερά Σκήτη Βεροίας και η ευλογημένη Μονή της Καλλίπετρας εν νεφέλαις.... Απόκοσμα και χαριτωμένα

Η κάθε μέρα στο ταπεινό μοναστηράκι της Θεοτόκου ξεκινάει με τη Θεία Λειτουργία πολύ πριν ξημερώσει... 
Ενώνεται με τη Λειτουργία των Αγγέλων και του Ουρανού. 
Όσο ο φιλάνθρωπος Πατήρ βλέπει πάνω στο θυσιαστήριο τον εσφαγμένο Υιό του δίνει παράταση ακόμη ένα 24ωρο στον Κόσμο για Μετάνοια...

Αριστερό αδιέξοδο, φτωχοποίηση και Grexit...

 
Η κυβέρνηση του κ. Τσίπρα και ο ίδιος βαδίζουν προς την άβυσσο οι ίδιοι αλλά προς τα εκεί ωθούν και τη χώρα. Η μέθη της άσκησης της εξουσίας δεν επιτρέπει να εκτιμήσουν τους κινδύνους που κρύβει αυτή η πορεία.

Μετά από ένα χρόνο στην εξουσία έχουν διαψεύσει όλες τις προσδοκίες που καλλιέργησαν στον ελληνικό λαό για να αναδειχτούν στην εξουσία. Ούτε κατάργηση του μνημονίου έφεραν, ούτε άλλος δρόμος πέραν της λιτότητας αποδείχθηκε εφικτός, ούτε 13η  σύνταξη, ούτε ο εναγκαλισμός της εξουσίας με το κόμμα, το κηφηναριό του δημοσίου και το παρακράτος των συνδικαλιστών μειώθηκε. Αντιθέτως αυξήθηκε...

Η κυβέρνηση του κ. Τσίπρα σε μια μόνο αριστερή επιδίωξη προσπαθεί να μείνει πιστή. Την εξίσωση των περισσότερων Ελλήνων προς τα κάτω. Ήτοι, την ολοκλήρωση της καταστροφής της μεσαίας τάξης.

Δηλαδή, την ολοκλήρωση του έργου που ανέλαβαν οι κυβερνήσεις μετά το 2010 προκειμένου να διατηρήσουν άθικτο το κομματικό κράτος.

Η διάλυση όμως της μεσαίας τάξης εγκυμονεί κινδύνους. Η μεσαία τάξη παίζει καθοριστικό εξισορροπιστικό ρόλο τόσο στη λειτουργία του δημοκρατικού πολιτεύματος, όσο και της δημιουργίας συνθηκών οικονομικής ευημερίας για το σύνολο του πληθυσμού.

Μερικά από τα προβλήματα που ευθύνονται για την ελληνική κρίση, είναι το ασφαλιστικό, το φορολογικό, η διαφθορά, η εκτεταμένη πελατειακή αργομισθία και η γραφειοκρατία.

Το πρόβλημα του ασφαλιστικού έγκειται στην ύπαρξη 3 εκατ. συνταξιούχων και 2,5 εκατ. εργαζομένων στον ιδιωτικό τομέα. Αν ένα βιώσιμο ασφαλιστικό χρειάζεται 3-4 εργαζόμενους για κάθε συνταξιούχο εμείς χρειαζόμαστε ένα εργατικό δυναμικό 9-12 εκατ. όταν στα χαρτιά μόνο είναι 5 εκατ. και με τη μαζική έξοδο των Ελλήνων λιγότερο.

Η απάντηση που επιλέγει να δώσει η κυβέρνηση του κ. Τσίπρα σε αυτό, με τη σύμφωνη γνώμη βιομηχάνων και εμπόρων, είναι η αύξηση των εισφορών στην περιοχή των 2,5 εκατ. εργαζομένων στον ιδιωτικό τομέα.

Πιο συγκεκριμένα, το κόστος μιας εξίσωσης που δεν βγαίνει καλούνται να πληρώσουν όσοι μεταξύ των 2,5 εκατ. εργαζομένων έχουν καταφέρει χάρη στις ικανότητες, την ειδίκευση και τις προσπάθειες, να έχουν ετήσιο εισόδημα πάνω από 10-15 χιλ. ευρώ το χρόνο. Πρόκειται για τη βασική αιτία της μαζικής φυγής Ελλήνων στο εξωτερικό.

Σύμφωνα με το δόγμα Κατρούγκαλου - Τσίπρα κάθε φορά που θα μειώνεται το εισφο-φοροδοτικό δυναμικό οι φόροι και οι εισφορές θα αυξάνονται.

Ο δρόμος που έχει επιλέξει η αριστερή διακυβέρνηση είναι αδιέξοδος και οδηγεί σε μια χωρίς τέλος εξίσωση προς τα κάτω. Οδηγεί στην πλήρη φτωχοποίηση και μοιραία την έκρηξη.

Με τα νέα φορολογικά μέτρα και την αύξηση των ασφαλιστικών εισφορών είναι θέμα χρόνου τα 2,5 εκατ. εργαζομένων να γίνουν 2 εκατ. μετά 1,5 εκατ. και πάει λέγοντας.

Οι αυξήσεις των φόρων και εισφορών θα καταργήσουν περισσότερες θέσεις εργασίας απ’ όσες θα δημιουργηθούν μέσω της διατήρησης της ζήτησης από συνταξιούχους και δημοσίους υπαλλήλους.

Η κυβέρνηση του κ. Τσίπρα επί της ουσίας προσπαθεί να εφαρμόσει στην Ελλάδα αυτό που απέτυχε παταγωδώς στη Βουλγαρία του Ζίβκωβ και τη Ρουμανία του Τσαουσέσκου, χωρίς να διαθέτει τους μηχανισμούς που διατήρησε τους δυο δικτάτορες στην εξουσία επί δεκαετίες. Παριστάνει πως το μοντέλο έχει στοιχεία από τα μοντέλα της Σουηδίας ή της Γαλλίας. Η Ελλάδα όμως δεν έχει την παραγωγική βάση των παραπάνω χωρών για να συντηρεί ένα τόσο ανεπτυγμένο κοινωνικό κράτος. Επιπλέον και αυτές οι χώρες τα τελευταία χρόνια βρίσκονται σε ένα γενικό στάδιο αναθεώρησης και προσαρμογής στα νέα δεδομένα των οικονομικών τους μοντέλων.

Τα νέα φορολογικά και ασφαλιστικά μέτρα δεν πρόκειται να αυξήσουν ούτε τα έσοδα του κράτους, ούτε τα έσοδα των ταμείων ούτε να δημιουργήσουν θέσεις εργασίας. Θα πετύχουν τα αντίθετα αποτελέσματα.

Τα νέα μέτρα θα αυξήσουν τον αριθμό των νοικοκυριών που θα δηλώνουν εισόδημα κάτω από 10.000 ευρώ. Αυτό θα πολλαπλασιάσει τον αριθμό των νοικοκυριών που ζουν στη μαύρη ή γκρίζα πλευρά της οικονομίας με 3.000 -5.000 ευρώ το χρόνο.

Η διάλυση της μεσαίας τάξης θα αυξήσει τον αριθμό των φτωχών. Το μυστικό της ευημερίας είναι η δημιουργία ευνοϊκών συνθηκών για την παραγωγή  πλούτου και ευημερίας, δεν είναι η διανομή των υπολειμμάτων που έχουν απομείνει...

Το μόνο θετικό απ’ όσα κάνει η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ είναι πως μετά την ολοκλήρωση της καταστροφής, είναι πιθανό να εκριζωθούν από την ελληνική κοινωνία πολλές από τις αριστερές μεταπολεμικές προκαταλήψεις, τις οποίες η κατάρρευση της σοβιετίας (ΕΣΣΔ) δεν στάθηκε δυνατόν να καταστρέψει.

Για να συμβεί αυτό όμως η χώρα θα έχει υποστεί τη μεγαλύτερη καταστροφή μετά τον πόλεμο (το μεγαλύτερο μέρος από την οποία έχει ήδη συντελεστεί) και στην καλύτερη περίπτωση η αναδόμηση θα ξεκινήσει από πολύ χαμηλότερο βιοτικό επίπεδο για όσους μείνουν στην Ελλάδα.

Η Ιρλανδία πριν πολλά χρόνια επέλεξε ένα δρόμο που παρά τις αντιφάσεις και τις ανεπάρκειες και τις αδυναμίες την οδήγησε να έχει σήμερα κατώτατους μισθούς που ξεκινάνε από τα 1.400 ευρώ.

Η Ελλάδα επέλεξε τον Ανδρέα Παπανδρέου, τον Κώστα Καραμανλή και τον Αλέξη Τσίπρα. Οι μισθοί ξεκινούν από τα 500-600 ευρώ και οι προοπτικές είναι να πέσουν σε επίπεδα Βουλγαρίας.

Η Ελλάδα έχει δωρεάν υγεία και παιδεία μόνο στα χαρτιά πλέον, ένα ασφαλιστικό υπό διάλυση και είναι η πρώτη υποψήφια να εκδιωχθεί από τη ΣΕΝΓΚΕΝ και το ευρώ.  Η χώρα δεν είναι σε θέση να ελέγξει ποιος μπαίνει και ποιος βγαίνει από τα σύνορά της παρά το γεγονός πως έχει από τις υψηλότερες κατά κεφαλήν αμυντικές δαπάνες.

Μπράβο μας...
 Του Κώστα Στούπα

Πανωλεθρίαμβος…

Όταν πέφτουν οι μάσκες... Αριστερός αγωνιστής!!!

Μετά τον Φλαμπουράρη, άλλος "αγωνιστής" αριστερός θύμα πλεκτάνης!!! Χαιρετίσματα στην εφορία και τα λεφτά στη Βουλγαρία, ο Βασίλης Παπακωνσταντίνου!!! 

ΕΔΩ

Η ανθρώπινη βλακεία σίγουρα δεν είναι θεσμός είναι όμως ανίκητη...

ΕΔΩ

Πηγαίνοντας για Δάφνη

Θέλεις η προσευχή σου να γίνει καρδιακή, για να είναι ευπρόσδεκτη στον Θεό; Κάνε τον πόνο του συνανθρώπου σου δικό σου πόνο. Και μόνο ένας καρδιακός αναστεναγμός για τον πλησίον σου φέρνει θετικά αποτελέσματα. Η θεϊκή πληροφορία της ευπρόσδεκτης προσευχής είναι θεία παρηγοριά που νιώθει μετά την προσευχή ο άνθρωπος. 

Αγίου  Γέροντα Παϊσίου

Η καλημέρα από τη Λαοδικεία...

Η αρχαία ελληνική πόλη Λαοδικεία ἡ Πάραλος, η σημερινή Λαττάκεια, το κόσμημα της μαρτυρικής Συρίας...

Τα πανέμορφα βουνά της χιονισμένα... Όμως, σήμερα, μετά από πέντε χρόνια ιμπεριαλιστικής επίθεσης... λεύτερη κι αδούλωτη πόλη...
πηγή

Σταθμός τρένου λειτουργεί για έναν επιβάτη!

 
Εδώ και πολλά χρόνια, ο ανενεργός σιδηροδρομικός σταθμός Kami- Shirataki στο νησί Hokkaido συνεχίζει να λειτουργεί για έναν και μόνο επιβάτη: Μια μαθήτρια Λυκείου, που ολοκληρώνει τις σπουδές της στην δευτεροβάθμια εκπαίδευση στις 26 Μαρτίου 2016. Πριν από 3 χρόνια η επιβατική κίνηση στην περιοχή μειώθηκε σημαντικά, κάνοντας τη διεύθυνση του σταθμού να διακόψει τα δρομολόγια στην συγκεκριμένη πόλη.

Ωστόσο, λίγο πριν οι Ιαπωνικές Σιδηροδρομικές Γραμμές οριστικοποιήσουν την απόφασή τους, παρατήρησαν, ότι μια κοπέλα ήταν καθημερινή επιβάτις του τρένου. Στην συνέχεια αποφάσισαν να διατηρήσουν την συγκεκριμένη διαδρομή και να αναβάλουν το κλείσιμο του σταθμού έως ότου αποφοιτήσει η κοπέλα, ενώ προσάρμοσαν τα δρομολόγια ανάλογα με το πρόγραμμα της μικρής μαθήτριας. Πάντως, μετά την ολοκλήρωση της φοίτησης της νεαρής ο σταθμός θα κλείσει οριστικά.


πηγή

Μερικές δύσκολες ερωτήσεις για γκέι ακτιβιστές και τους υποστηρικτές τους.

Ξεκαθαρίζω εξαρχής ότι ο ομοφυλόφιλος της διπλανής πόρτας, ο αφανής και σοβαρός, είναι ανθρώπινη ύπαρξη. Δεν είναι ασθενής, μίασμα, απόβλητος κτλ κτλ. Γι αυτό του απηύθυνα στο παρελθόν ανοικτή επιστολή, με το δέοντα σεβασμό προς την ανθρώπινη φύση του και την αξιοπρεπή στάση του. 

Και τώρα τα δύσκολα. 

Ο λαός λέει ότι οι γεμάτοι ντενεκέδες δεν κάνουν σαματά όταν τους κλωτσήσεις (αντιθέτως μπορεί να κάνεις εσύ φασαρία ουρλιάζοντας από τον πόνο). Οι άδειοι όμως ... χαλάνε τον κόσμο. 

Επειδή τα πολλά λόγια είναι φτώχεια, προς τους ακτιβιστές των δικαιωμάτων των ομόφυλων ζευγών (γκέι και αλληλέγγυους), έχω μερικές δύσκολες ερωτήσεις: 

Δεν μου λέτε παλικάρια (τρόπος του λέγειν), μόνο η ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδας αντιτίθεται στο Σύμφωνο; Διότι στην Ελλάδα διαβιούν νομίμως και μωαμεθανοί στο θρήσκευμα πολίτες, με γνωστές για την ομοφυλοφιλία απόψεις. Οι κληρικοί τους γνωρίζετε τι λένε επί του θέματος; Προτίθεστε μήπως να οργανώσετε χάπενινγκς και άλλες χαριτωμενιές σαν εκείνα στη Μητρόπολη και έξω από τα τζαμιά; Ή μήπως θα κρατήσετε τις δυνάμεις σας για το μέλλον; Μήπως θα διοργανώσετε ογκώδη (με φτερά) και μαχητική (με πούπουλα) διαδήλωση έξω από το τέμενος του Βοτανικού όταν ο μουφτής διακηρύξει για μια ακόμα φορά την χιλιοδιακηρυγμένη θέση της πίστης του για την ομοφυλοφιλία, καλώντας τους πιστούς του σε πόλεμο; 

Μόνο οι εκφράζοντες (υποκριτικά έστω) τα ελληνοχριστιανικά ιδεώδη βουλευτές αντιδρούν; Οι μουσουλμάνοι βουλευτές τι στάση θα κρατήσουν στην ψηφοφορία στην ολομέλεια; Θα πειθαρχήσουν στα κόμματα του δημοκρατικού-συνταγματικού (και άλλα τέτοια γλαφυρά) τόξου στα οποία ανήκουν ή θα ψηφίσουν κατά την (τουρκική=μουσουλμανική) συνείδησή τους; Στην τελευταία περίπτωση (που ταχθούν ονομαστικά κατά του Συμφώνου) οι ηγεσίες των κομμάτων θα τολμήσουν να τους διαγράψουν; Ή επειδή το θέμα θεωρητικώς δεν ανήκει στα προααπαιτούμενα (ουσιαστικώς ανήκει· οι ΕΟΚικες ντιρεκτίβες δεν είναι μόνο οικονομικές), θα σηκώσουν όοολοι ψηλά τους ώμους, θα σφυρίξουν αδιάφορα...; 

Και επιτέλους αφού είστε τόσο μαχητικοί και δεν διστάζετε να αντιπαρατεθείτε με τους οπισθοδρομικούς, για πείτε μας: γιατί δεν διαμαρτύρεστε στις πρεσβείες των μουσουλμανικών κρατών; Γιατί δεν επιδίδετε ψήφισμα στην πρεσβεία της Σαουδικής Αραβίας και του Κατάρ; Εκεί η ομοφυλοφιλία είναι εκτός νόμου. Γιατί εν τέλει δεν ζώνεστε τ’ άρματα να πάτε να πολεμήσετε το Ισλαμικό Κράτος; Εδώ οι χριστιανοί Έλληνες είναι μόνο λόγια. Άντε και καμιά ροχάλα. Εκεί κάτω τους ομοφυλόφιλους τους πετάνε από ψηλά κτίρια. Δεν νιώθετε την ανάγκη να πάτε να τους προστατεύσετε; Η αγάπη-νόμος σας εξαντλείται σε πανηγυράκια; Δεν αξίζει θυσίες; 

Διότι μερικές φαρμακόγλωσσες (κι η δικιά μου μαζί) επιμένουν ότι οι σπόνσορες του γκέι κινήματος και του Ισλαμικού κράτους είναι τα ίδια πρόσωπα. Ότι οι γκέι παρελάσεις και οι υπαίθριες μουσουλμανικές προσευχές, έχουν κοινούς υποκινητές. Και η στάση σας δείχνει να το επιβεβαιώνει. Είναι τουλάχιστον περίεργη. 

ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ Ο ΔΙΚΑΙΟΣ