Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος
Κυριακή 18 Οκτωβρίου 2015
Ίσως μερικοί από σας να λένε με δυσφορία: "Όλο για δάκρυα και θρήνους μας μιλάει αυτός εδώ, όλα μαύρα κι άραχνα τα βλέπει". Δεν θα το ήθελα , πιστέψτε με, δεν θα το ήθελα. Μόνο χαρά κι ευφροσύνη θα ποθούσα να νιώθω, μόνο επαίνους και εγκώμια ν' αναφέρω. Μα δεν είναι καιρός για τέτοια . Τι κι αν δεν κλαίω, αφού τα έργα μας είναι για κλάματα; Τι και αν δεν θρηνώ, αφού τα έργα μας είναι αξιοθρήνητα; Σας ενοχλεί η θρηνολογία μου; Αλλά γιατί δεν σας ενοχλούν οι αμαρτίες σας; Είναι αποκρουστικός ο οδυρμός μου; Αλλά μήπως δεν είναι, και περισσότερο μάλιστα , ο αντίθετος βίος σας; Μην πέσετε στην κόλαση, και δεν πενθώ. Μην πεθάνετε ψυχικά, και δεν κλαίω. Βλέποντάς σας, όμως, να χάνεστε, πώς να μη λυπάμαι;
Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος
To ντοκιμαντέρ για τους σύριους χριστιανούς « ΑΠΕΛΑΣΗ »:ανατίναξαν τον τάφο της αγ Θέκλας,αποκεφάλισαν χριστιανόπουλα μπροστά στους γονείς,σταύρωσαν και βίασαν χριστιανή μπροστά στον άνδρα της έσπασαν εικόνες,συνέτριψαν αγίες τράπεζες……
ΕΝΑ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΠΟΝΟΥ ΚΑΙ ΜΝΗΜΗΣ ΣΤΙΣ ΜΗ ΧΑΜΕΝΕΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ ΣΤΗ ΣΥΡΙΑ ΠΟΥ ΑΝΤΙΣΤΕΚΕΤΑΙ
ΤΑ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΣΤΗ ΣΥΡΙΑ – NEEΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ
πιο σημαντικό κι από τον πόλεμο είναι να ξέρεις γιατί πολεμάς ή το πιο σημαντικό στον πόλεμο είναι να ξέρεις γιατί μάχεσαι
Ένα ντοκυμαντέρ για τους σύριους χριστιανούς Expulsion Απέλαση της Anastasia Popova παραγωγή του 2015 όπως προβλήθηκε από τη ρωσική τηλεόραση:
(Το βίντεο δημοσιεύτθηκε στις 15.10.15 στη ρωσική τηελεόραση)
ΤΑ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΣΤΗ ΣΥΡΙΑ – NEEΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ
πιο σημαντικό κι από τον πόλεμο είναι να ξέρεις γιατί πολεμάς ή το πιο σημαντικό στον πόλεμο είναι να ξέρεις γιατί μάχεσαι
Ένα ντοκυμαντέρ για τους σύριους χριστιανούς Expulsion Απέλαση της Anastasia Popova παραγωγή του 2015 όπως προβλήθηκε από τη ρωσική τηλεόραση:
ΧΟΜΣ/Αυτός είναι ο
δρόμος του ιστορικού κέντρου της Χομς όπως είναι σήμερα.Σε ένα σημείο oι
τοίχοι ήταν διακοσμημένοι με εικόνες.Αυτή ήταν μια χριστιανική περιοχή.Η μάχη γι αυτούς τους δρόμους διαρκούν 3 χρόνια και 3 ημέρες και όλα τελείωσαν πολύ συμβολικά την 9η Μαίου την προηγούμενη χρονιά. Η αντιπολίτευση φεύγει από την πόλη εγκαταλείποντας πίσω της ερείπια.Περισσότεροι από το ένα τρίτο των κατοίκων της Χομς μιας πόλης 1,5 εκατομυρίου ήταν χριστιανοί.Πολλοί
δεν ήθελαν να φύγουν. Mέχρι την έσχατη στιγμή δεν πίστευαν ότι ο
πόλεμος ήταν στην πόρτα τους.Αποτέλεσμα ήταν να φύγουν αφήνοντας πίσω
τους τα πάντα δουλειά,περιουσιακά στοιχεία,ανθρώπους.Eκείνοι που
αιχμαλωτίστηκαν από τους μαχητές δολοφονήθηκαν.Αυτός ο άνδρας θεωρήθηκε
ότι ήταν ο τελευταίος χριστιανός της Χομς.O 84 χρονος Ηλίας Μανσούρ
έφυγε μόνος χωρίς τα απαράιτητα.Ο στρατός παίρνει τη θέση τους και όταν
και αυτός εκδιώχθηκε οι τρομοκράτες του έριξαν 17 σφαίρες και έχει
μείνει σχεδόν τυφλός. Έβαψαν τους τοίχους στο αίμα. « Αυτή ήταν εκδίκηση
γιατί δεν κρατάς το στόμα σου κλειστό » .Τόσο προκλητικοί ήταν απέναντι
σε όλους τους χριστιανούς της Συρίας.Αναμνήσεις από την ειρηνική ζωή
τους έβρισκαν στα σπασμένα έπιπλα,στις φωτογραφίες και στους τοίχους που
ήταν όλοι διάτρητοι.
Η Χομς δεν είναι ακριβώς όπως μια
οποιαδήποτε πόλη είναι ένα από τα Ορθόδοξα χριστιανικά κέντρα της
Συρίας.Bρίθει από αρχαία εκκλησιαστικά χειρόγραφα που βρέθηκαν όπως η
προσευχή της Κοίμησης.Η Θεοτόκος δίνει στον Απόστολο Θωμά την μάλλινη
χρυσοκέντητη ζώνη.Φυλασσόταν σε ένα ασημένιο ανθόσχημο σκευοφυλάκιο
εδώ και στο άγιο θυσιαστήριο της εκκλησίας Um az Zinnar.Κατόρθωσαν να
την σώσουν πέρνοντάς την μακριά και αντικαθιστώντας την μ΄ένα
αντίγραφο.Oι μαχητές της Αλ Νούσρα το βεβήλωσαν αργότερα.Αυτοί
συνέτριβαν εικόνες και πυρπολούσαν τα κτίρια. « Μου είναι επώδυνο να τα
διηγούμαι αυτά.Αυτοί οι τρομοκράτες προσπαθούν να καταστρέψουν οτιδήποτε
να καταστρέψουν την ιστορία μας ποδοπατούν τα συναισθήματά μας.Kάθε
πέτρα κάθε κομμάτι αυτής της εκκλησίας αποπνέει
ιστορία.Θ΄ανοικοδομήσουμε κάθε τι που αυτοί κατάστρεψαν.Δεν μπορούν να
μας αναγκάσουν ν΄αλλάξουμε την πίστη μας.O Θεός είναι από πάνω αλλά
εμείς είμαστε εδώ και θα παραμείνουμε εδώ.
”Περπατάμε στην ταράτσα ενός από τα πιο παλιά κτίρια που μερικώς έχει καταστραφεί.
Η Εκκλησία της Αγίας Ζώνης της Θεοτόκου χτίστηκε το 59 μ.Χ κατά τον πρώτο αιώνα.
Εδώ κάθε τι συνετρίβη.
Αρχίσαμε την ανακατασκευή.
Όλα εδώ είναι καινούργια όλα έσπασαν.Οι εργάτες δουλεύουν πυρετωδώς και καλύπτουν εκτός των άλλων και τις τρύπες από τις σφαίρες με στόκο και μάλιστα σε επίγραμμα αραμιακής που ήταν η γλώσσα της εποχής του Χριστού που σήμερα όμως μιλιέται σε λίγα μόνο χωριά.
Η Εκκλησία της Αγίας Ζώνης της Θεοτόκου χτίστηκε το 59 μ.Χ κατά τον πρώτο αιώνα.
Εδώ κάθε τι συνετρίβη.
Αρχίσαμε την ανακατασκευή.
Όλα εδώ είναι καινούργια όλα έσπασαν.Οι εργάτες δουλεύουν πυρετωδώς και καλύπτουν εκτός των άλλων και τις τρύπες από τις σφαίρες με στόκο και μάλιστα σε επίγραμμα αραμιακής που ήταν η γλώσσα της εποχής του Χριστού που σήμερα όμως μιλιέται σε λίγα μόνο χωριά.
Στην Μααλούλα διαβάζουν το
Πάτερ ημών σε αυτή τη γλώσσα.4500 κάτοικοι στη Μααλούλα όπου υπάρχουν 2
μοναστήρια και 17 εκκλησίες.Υπάρχει επίσης ένα γυναικείο ορθόδοξο
μοναστήρι το πρώτο στην ιστορία.Σύμφωνα με την παράδοση η μαθήτρια του
Αποστόλου Παύλου η Αγία Θέκλα κρύφτηκε από τους διώκτες της σε αυτά τα
βουνά που μετά από την προσευχή της παραμέρισαν και της επέτρεψαν να
κρυφτεί σε μια σπηλιά.H αγ.Θέκλα πέρασε όλη της τη ζωή σε αυτό το κελί.
60 χρόνια.Πέθανε και ετάφη εδώ.Εδώ είναι ο τάφος της.Xριστιανοί και μουσουλμάνοι επισκέπτονται αυτόν τον άγιο τόπο αναζητώντας την θεραπεία τους. Το
Σεπτέμβρη του 2013 οι τζιχαντιστές αιχμαλώτισαν την πόλη.Διέπραξαν
σφαγές,βασανιστήρια και ομαδικές εκτελέσεις.Τεμάχισαν παλιές εικόνες με
αξίνες συνέτριψαν την αγία Τράπεζα και έγραψαν στους τοίχους κατάρες και
βλασφήμιες.Το μπρούτζινο άγαλμα του Iησού Χριστού που η Ρωσική Ορθόδοξη
Εκκλησία είχε δώσει στη μονή της Αγ.Θέκλας εκλάπη.Αφαίρεσαν οτιδήποτε
είχε αξία και ανατίναξαν το μεγαλύτερο λείψανο του ναού. Οι
τζιχαντιστές ξαφνικά αποφάσισαν ότι η σπηλιά όπου ετάφη η αγ.Θέκλα είχε
χρυσό.Ανατίναξαν την πλάκα αλλά δεν βρήκαν τίποτα… Απαγάγουν τις μοναχές
και την ηγουμένη.Μετά από διαπραγματεύσεις έγινε ανταλλαγή 16 από αγ
Θέκλα και 150 τζιχαντιστών.Μετά την απαγωγή τους μετακινήθηκαν στη
Δαμασκό. Η Μααλούλα είναι μόνο στο πρωταχρικό στάδιο ανακαίνισης
ανοικοδόμησης.
Χομς μαρτυρία :Οι
τρομοκράτες τους πήραν από τα σπίτια τους και δολοφόνησαν
κάποιους.Πολλοί από αυτούς που σώθηκαν τώρα επέστρεψαν στα σπίτια
τους.Όλα κατατράφηκαν τώρα η ειρήνη είναι πολύ σημαντική.Μόνο οι εξωτερικοί τοίχοι απέμειναν από τον ελληνορθόδοξο ναό του Αγ.Γεωργίου κτίσματος του 19ου
αι. στη Χομς.Ανατίναξαν τον ωραίο του πύργο και η οροφή
κατέρρευσε.Κατακερμάτισαν όλες τις εικόνες από το ιερό
θυσιαστήριο.Διάτρητοι οι τοίχοι από σφαίρες.…το σχολείο της
εκκλησίας υπέστη κι αυτό ζημιές.Κατέστρεψαν όχι μόνο την εκκλησία μας
αλλά και το βιβλιοπωλείο μας.Θα τα ξαναφτιάξουμε λέει ένας ορθόδοξος
ιερέας στη Χομς.Εκατοντάδες χιλιάδες χριστιανοί έφυγαν απο τη Συρία.
Π.Μιχαήλ Ραμπαχίγε :”Εμείς
γράφουμε την ιστορία αυτής της χώρας.Αν αύριο οι τρομοκράτες με ρουκέτες
καταστρέψουν αυτήν την πόλη εμείς θα την ανακαινίσουμε για μια φορά
ακόμη.Και αν δεν ζήσουμε θα το κάνουν τα παιδιά μας. Η Συρία είναι πάνω
από 6000 χρόνια.Είναι ο λαός που πάντα θ΄ανοικοδομεί ότι οι εχθροί μας
καταστρέφουν.Η Συρία ποτέ δεν ευνόησε μια θρησκεία έναντι μιας άλλης.Η
Συρία ήταν το σπίτι όλων των σύριων.Η Συρία είναι ένα αμάγαλμα
πολιτισμών που σχηματίστηκε εδώ και χιλιάδες χρόνια . »
Kάθε 5΄μέσα στον κόσμο ένας χριστιανός
πεθαίνει για την πίστη του.Στην πόλη al Qaryatayn oι τζιχαντιστές με
μπουλντόζες γκρέμισαν τη μονή του αγ.Ελιάν που χρονολογείται πάνω από
μισή χιλιετηρίδα.Εκατοντάδες εξαφανίστηκαν.Περισσότεροι από 200
χριστιανοί απήχθησαν από τα χωριά που βρίσκονται κατά μήκος του ποταμού
Khabur.Μαρτυρία :Διέπραξαν ακρότητες στο χωριό μας.Σταύρωσαν μια γυναίκα
και τη βίασαν μπροστά στον άνδρα της.Σκότωσαν τα δύο τους παιδιά
κόβοντας τους λαιμούς τους.
(Το βίντεο δημοσιεύτθηκε στις 15.10.15 στη ρωσική τηελεόραση)
Δειτε το βίντεο εδώ
«ΜΑΥΡΗ» ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙ ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ
Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης
Αμέσως μετά την εισβολή το 1991 στο Ιράκ με το πρόσχημα της καταστροφής του χημικού οπλοστασίου που δεν βρέθηκε ποτέ, είχε γίνει μια δημοσκόπηση στις ΗΠΑ η οποία έβγαλε το αποτέλεσμα ότι μόνο το 37% των Αμερικανών είναι σύμφωνοι με αυτόν τον επιθετικό πόλεμο.
Τότε μπήκε μπρος η μηχανή της «μαύρης προπαγάνδας. Από τα ΜΜΕ
εμφανίστηκε ένα δεκαπεντάχρονο κορίτσι, ονόματι Nayirah, μπροστά στο Κογκρέσο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ λέγοντας ότι ήταν νοσοκόμα σε ένα νοσοκομείο στο Κουβέιτ. Το κοριτσάκι ισχυρίστηκε ότι είδε με τα ίδια της τα μάτια πως οι Ιρακινοί στρατιώτες εν ψυχρώ έσφαξαν 42 νεογέννητα στο νοσοκομείο. Για να επικυρώσουν την πλαστή είδηση πλήρωσαν και έναν στημένο γιατρό ο οποίος επιβεβαίωσε ότι εκείνη την ημέρα του είχαν δώσει εντολή να θάψει 42 παιδιά!
Το «περίεργο» της ιστορίας αυτής, όπως αποκαλύφτηκε αργότερα, ήταν ότι η κοπέλα αυτή ήταν κόρη ενός άντρα ο οποίος ήταν κολλητός με τον πρέσβη των ΗΠΑ στο Κουβέιτ. Ο τότε πρόεδρος των ΗΠΑ, Τζωρτζ Bush όπως αποδείχτηκε, χρησιμοποίησε την μαρτυρία αυτής της κοπέλας η οποία ήτανε φυσικά ένα μεγάλο ψέμα, για να κερδίσει την αμερικανική κοινή γνώμη υπέρ της εισβολής στο Ιράκ.
Με αυτόν τον τρόπο ο Bush χειρίζονταν τον ευκολόπιστο λαό της Αμερικής για να δικαιολογήσει μια αιματηρή και άσκοπη εισβολή, που το μόνο που κατάφερε ήταν να αποσταθεροποιήσει όλη την περιοχή, μια αποσταθεροποίηση που ακόμα την πληρώνουν εκατομμύρια αθώοι με εκατόμβες θυμάτων. Ήξερε ο πρόεδρος ότι ένα θέμα με νεκρά μωρά ευαισθητοποιεί τους περισσότερους ανθρώπους. Ο ίδιος ο Μπους επανέλαβε αυτό το τρανταχτό ψέμα 6 φόρες στα ΜΜΕ μέχρι να καταφέρει από το 35% τον Αμερικανών που ήταν αντίθετο με τις επιλογές του, να το ανεβάσει στο ύψιστο ποσοστό που συμφωνούσε τελικά την εισβολή στο Ιράκ.
Το πόσο ήταν προσχεδιασμένη αυτή η μαύρη προπαγάνδα φάνηκε όταν μετά αποκαλύφτηκε πως είχαν αναθέσει σε ένα μεγάλο δημοσιογράφο πριν από την εισβολή να κάνει ένα γκάλοπ για το τι απωθεί περισσότερο την κοινή γνώμη. Στο γκάλοπ αυτό η θανάτωση των βρεφών ήτανε στην πρώτη θέση. Έτσι το χρησιμοποίησαν σαν προπαγανδιστική στρατηγική και αυτό το ψέμα και έκανε πραγματικά θραύση.
Αλλά η Μαύρη Προπαγάνδα δουλεύει και με άλλα μέσα. Άραβες δημοσιογράφοι που δουλεύουν για τα γερμανικά ΜΜΕ έχουν ομολογήσει εκτός κάμερας ότι γίνονται Photoshop στις ειδήσεις. Παίρνουν εικόνες από άλλα μέρη και στην συνέχεια τις παρουσιάζουν ότι είναι π.χ από την Συρία, ενώ η σκηνή τραβήχτηκε 6 μήνες πριν στο Ιράκ. Είναι ατέλειωτες οι ιστορίες αυτές που δείχνουν το πως δουλεύει το όλο νεοταξικό σύστημα πληροφόρησης, βλέπε παραπλάνησης.
Με αυτό τον τρόπο συνεχίζουν την προπαγάνδα τους, τα εγκλήματα και τους αιματηρούς τους πολέμους, δικαιολογώντας τα πάντα με ένα ψέμα για να μπορούν να συνεχίσουν να κάνουν πολέμους, οι πολεμικές βιομηχανίες να πλουτίζουν και η παγκοσμιοποίηση να συνεχίζεται με πιο γρήγορους ρυθμούς.
Άραγε ως πότε ;
ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος
www.nikosxeiladakis.gr
ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΙ:Τοποθέτησαν τους μουσουλμάνους βουλευτές στην Επιτροπή Εξωτερικών και Άμυνας!
Κάποιες ενέργειες δεν έχουν λογική
Πλήθος ερωτημάτων στις τάξεις των βουλευτών προκαλεί η κυβερνητική
επιλογή να τοποθετηθούν στην Επιτροπή Εξωτερικών και Άμυνας δύο
μουσουλμάνοι βουλευτές ο Μουσταφά Μουσταφά και ο Γιουσούφ Αϊχάν. Το θέμα
σχολιάζονταν εντόνως χθες το βράδυ σε διακομματικά κοινοβουλευτικά
πηγαδάκια καθώς στη συγκεκριμένη επιτροπή εξετάζονται ζητήματα μείζονος
εθνικής σημασίας πολλά εκ των οποίων έχουν άκρως απόρρητη διαβάθμιση.
Το οξύμωρο είναι ότι τα κόμματα της αντιπολίτευσης δεν μπορούν να εκδώσουν ανακοινώσεις από τη στιγμή που πρόκειται για Έλληνες βουλευτές από την άλλη όμως είναι από ετών γνωστόν ότι αρκετοί από αυτούς κάθε τρεις και λίγο βρίσκονται στην Τουρκία και συναντώνται με στελέχη της γειτονικής κυβέρνησης.
Το οξύμωρο είναι ότι τα κόμματα της αντιπολίτευσης δεν μπορούν να εκδώσουν ανακοινώσεις από τη στιγμή που πρόκειται για Έλληνες βουλευτές από την άλλη όμως είναι από ετών γνωστόν ότι αρκετοί από αυτούς κάθε τρεις και λίγο βρίσκονται στην Τουρκία και συναντώνται με στελέχη της γειτονικής κυβέρνησης.
Όπως πλησιάζουν τα βλέφαρα το ένα το άλλο, έτσι και οι πειρασμοί είναι κοντά στους ανθρώπους. Και αυτό το οικονόμησε ο Θεός να είναι έτσι, με σοφία, για να έχουμε ωφέλεια, για να κρούεις δηλαδή επίμονα, εξαιτίας των θλίψεων, τη θύρα του ελέους του Θεού και για να μπει μέσα στο νου σου, με το φόβο των θλιβερών πραγμάτων, ο σπόρος της μνήμης του Θεού, ώστε να πας κοντά του με τις δεήσεις, και να αγιασθεί η καρδιά σου με τη συνεχή ενθύμησή του. Και ενώ εσύ θα τον παρακαλείς, αυτός θα σε ακούσει.
Αγ. Ισαάκ του Σύρου.
Ο ελληνόκτητος στόλος παραμένει πρώτος παγκοσμίως
Οι Ελληνες κατέχουν 4.017 πλοία, μεταφορικής ικανότητας 279.429.790 dwt, με μερίδιο 16,11%
H
Ελλάδα με 4.017 πλοία, μεταφορικής ικανότητας 279.429.790 dwt, έχει
μερίδιο 16,11% στον παγκόσμιο στόλο με βάση υπολογισμού τους dwt. Η
Ιαπωνία ακολουθεί με μερίδιο 13,30%, η Κίνα έχει μερίδιο 9,08%, η
Γερμανία με 7,04% και η Σιγκαπούρη με 4,84%.
Του Λάμπρου Καραγεώργου
EPA/STEPHEN MORRISON
Του Λάμπρου Καραγεώργου
O ελληνόκτητος στόλος παραμένει ο μεγαλύτερος στον κόσμο, σύμφωνα με τα
στοιχεία της United Nations Conference on Trade and Development
(UNCTAD). Το Review of Maritime Transport 2015 της UNCTAD που
δημοσιοποιήθηκε χθες αναφέρει ότι, παρά την οικονομική κρίση που πλήττει
τη χώρα, η Ελλάδα διατηρεί τον μεγαλύτερο εμπορικό στόλο στον κόσμο με
μερίδιο 16% και ακολουθούν οι Ιαπωνία, Κίνα, Γερμανία και Σιγκαπούρη.
H Ελλάδα με 4.017 πλοία, μεταφορικής ικανότητας 279.429.790 dwt, έχει μερίδιο 16,11% στον παγκόσμιο στόλο με βάση υπολογισμού τους dwt. Η Ιαπωνία ακολουθεί με μερίδιο 13,30%, η Κίνα έχει μερίδιο 9,08%, η Γερμανία με 7,04% και η Σιγκαπούρη με 4,84%.
H Ελλάδα με 4.017 πλοία, μεταφορικής ικανότητας 279.429.790 dwt, έχει μερίδιο 16,11% στον παγκόσμιο στόλο με βάση υπολογισμού τους dwt. Η Ιαπωνία ακολουθεί με μερίδιο 13,30%, η Κίνα έχει μερίδιο 9,08%, η Γερμανία με 7,04% και η Σιγκαπούρη με 4,84%.
Mεγαλύτερος στόλος
Η έκθεση αναφέρει ακόμη ότι ο παγκόσμιος στόλος αυξήθηκε κατά 3,5% την
1η Ιανουαρίου 2015, σε σύγκριση με έναν χρόνο πριν, και αυτός είναι ο
χαμηλότερος ετήσιος ρυθμός ανάπτυξης για ένα διάστημα μεγαλύτερο της
δεκαετίας.
Συνολικά, ο παγκόσμιος εμπορικός στόλος αποτελείται από 89.464 πλοία, συνολικής χωρητικότητας 1.750.000.000 dwt.
Ο κλάδος των πλοίων μεταφοράς ξηρού χύδην φορτίου διεύρυνε το μερίδιό
του στον παγκόσμιο στόλο στο 43,5% της παγκόσμιας χωρητικότητας
σημειώνοντας αύξηση 4,4% μεταξύ του 2014 και του 2015.
Επίσης, παρά τη συνεχιζόμενη οικονομική κρίση, ο στόλος των
containerships αυξήθηκε κατά 5,2% και το μερίδιό του στον παγκόσμιο
στόλο είναι 13%.
Ο στόλος των δεξαμενόπλοιων αυξήθηκε κατά 1,4% και το μερίδιό του στον παγκόσμιο στόλο ανέρχεται σε 28%. Τέλος, ο στόλος των επιβατηγών πλοίων αυξήθηκε κατά 4,8%.
Ο στόλος των δεξαμενόπλοιων αυξήθηκε κατά 1,4% και το μερίδιό του στον παγκόσμιο στόλο ανέρχεται σε 28%. Τέλος, ο στόλος των επιβατηγών πλοίων αυξήθηκε κατά 4,8%.
Ανάκαμψη του εμπορίου
Σε ό,τι αφορά το παγκόσμιο εμπόριο, η έκθεση αναφέρει ότι η παγκόσμια
οικονομία άρχισε μια αργή κίνηση ανάκαμψης κάτω από την άνιση ανάπτυξη
στις ανεπτυγμένες οικονομίες και την επιβράδυνση στις αναπτυσσόμενες
χώρες, όπως και των οικονομιών που βρίσκονται σε μεταβατικό στάδιο. Το
2014, το παγκόσμιο ΑΕΠ αυξήθηκε οριακά κατά 2,5%, από 2,4% το 2013.
Εν τω μεταξύ, οι παγκόσμιες εμπορικές συναλλαγές αυξήθηκαν 2,3%, κατά ποσοστό δηλαδή χαμηλότερο από το 2,6% του 2013.
Προκαταρκτικές εκτιμήσεις δείχνουν ότι ο όγκος του παγκόσμιου διά
θαλάσσης εμπορίου αυξήθηκε κατά 3,4% το 2014, ένας ρυθμός ανάλογος με
αυτόν του 2013. Σε όγκο έφθασε 9.840 εκατ. τόνους, 300 εκατ.
περισσότερους από το 2013, και αποτελεί περίπου τα 4/5 του παγκόσμιου
εμπορίου.
Το ξηρό χύδην φορτίο εκτιμάται ότι αποτελεί τα 2/3 του συνολικού διά
θαλάσσης εμπορίου, ενώ μειώθηκε το μερίδιο του εμπορίου πετρελαίου.
Ειδικότερα, ανά κλάδο το ξηρό χύδην φορτίο (σιδηρομετάλλευμα, σιτηρά
κ.λπ.) εμφανίζει μερίδιο περίπου 53%, ενώ ένα επιπλέον 15% είναι το
μερίδιο των εμπορευματοκιβωτίων (συνολικά 68% το ξηρό φορτίο). Η
μεταφορά αργού πετρελαίου αποτελεί το 17% του συνολικού διά θαλάσσης
εμπορίου, η μεταφορά χημικών και αερίου το 6% και η μεταφορά των
προϊόντων πετρελαίου το 9%.
Αναλυτικότερα, το εμπόριο ξηρού χύδην φορτίου (σιδηρομετάλλευμα,
άνθρακας βωξίτης, σιτηρά κ.λπ.) αυξήθηκε κατά 5%, σε 4,55 δισ. τόνους.
Το υπόλοιπο ξηρό φορτίο, που περιλαμβάνει γενικό φορτίο και containers,
αποτελεί το 32,5% του συνολικού όγκου του ξηρού φορτίου και αυξήθηκε
κατά 4,9% σε 2,47 δισ. τόνους. Ειδικά το φορτίο containers αυξήθηκε κατά
5,6% σε 1,63 δισ. τόνους.
Στο υγρό φορτίο, το φορτίο δεξαμενοπλοίων μειώθηκε κατά 1,6% σε 1,7 δισ.
τόνους, ενώ το εμπόριο αερίου αυξήθηκε κατά 3,9% σε 319 εκατ. τόνους
και των προϊόντων πετρελαίου κατά 1,7% σε 977 εκατ. τόνους.
Ναυτεμπορική
Το ανατολίτικο παζάρι του Ερντογάν με την ΕΕ για το Προσφυγικό
Γιάννης Καστριώτης
Σε ένα από τα γνωστά «ανατολίτικα παζάρια» μετατρέπει το
Προσφυγικό-Μεταναστευτικό ο Ταγίπ Ερντογάν, καθώς, κρατώντας στα χέρια
του τη βαλβίδα «εξαγωγής» προσφύγων προς την Ευρώπη, επιχειρεί να
αποσπάσει ανταλλάγματα οικονομικά, πολιτικά αλλά και γεωστρατηγικά.
Καθώς στην Ευρώπη και ειδικά στη Γερμανία που υποδέχεται τον μεγαλύτερο
αριθμό προσφύγων και μεταναστών, το κλίμα στην κοινή γνώμη μεταστρέφεται
σταδιακά δημιουργώντας προβλήματα και στην ίδια την κ. Μέρκελ που
εξέπληξε αρχικά με τη θαρραλέα στάση της στο Προσφυγικό, η ΕΕ
υποχρεώνεται να στραφεί σε πολιτικές που θα ανακόψουν το προσφυγικό
ρεύμα.
Σύμπραξη
Ο περιορισμός αυτών των ροών όμως που φθάνουν με κάθε είδους πλεούμενο από τα τουρκικά παράλια στα ελληνικά νησιά δεν μπορεί να επιτευχθεί παρά μόνο με την αποφασιστική σύμπραξη της Τουρκίας.
Ο περιορισμός αυτών των ροών όμως που φθάνουν με κάθε είδους πλεούμενο από τα τουρκικά παράλια στα ελληνικά νησιά δεν μπορεί να επιτευχθεί παρά μόνο με την αποφασιστική σύμπραξη της Τουρκίας.
Εχοντας στα χέρια του αυτό το ισχυρό χαρτί ο Ερντογάν παίζει σκληρό
πόκερ θέλοντας να εκμεταλλευτεί την ευκαιρία που του προσφέρεται, μια
στιγμή που ο ίδιος αντιμετωπίζει τρομακτικά προβλήματα στο εσωτερικό
στην πιο κρίσιμη καμπή της 13χρονης διακυβέρνησης της Τουρκίας από το
ΑΚΡ.
Η Ανγκ. Μέρκελ αύριο θα πραγματοποιήσει επίσκεψη στην Κωνσταντινούπολη
για να συναντηθεί με τον Τούρκο ηγέτη, έχοντας στα χέρια της τις
αποφάσεις της ΕΕ για το Μεταναστευτικό και το πλαίσιο συνεργασίας με την
Τουρκία, σε μια επίσκεψη που έχει όμως πολλές γκρίζες ζώνες, με
ορισμένες εξ αυτών να αφορούν άμεσα και την Ελλάδα.
Η απόφαση της κ. Μέρκελ να επισκεφτεί την Τουρκία είναι ένα δείγμα
ρεαλισμού και αποδοχής μιας πραγματικότητας που δεν κρύβει όμως τις
διαφορετικές απόψεις που υπάρχουν και στο εσωτερικό της Γερμανίας.
«Εχουμε πολλά να πούμε για τον κ. Ερντογάν και για πολλά θέματα δεν
είναι το πρόσωπο με το οποίο θα θέλαμε να συνομιλούμε. Αλλά χωρίς αυτόν
μια λύση στο πρόβλημα δεν είναι δυνατή» δήλωσε ο αναπληρωτής πρόεδρος
του CDU, Αρμίν Λάσετ, ενώ ο υπουργός Εξωτερικών Φ.-Β. Σταϊνμάγερ από το
SPD χαρακτήρισε την Τουρκία χώρα-κλειδί για το μεταναστευτικό. Από την
άλλη πλευρά, ο τουρκικής καταγωγής αντιπρόεδρος των Πρασίνων, Τσεμ
Οζντεμίρ, προειδοποίησε ότι δεν θα πρέπει η ΕΕ να προβεί σε κινήσεις που
θα μπορούσαν να εκληφθούν ως προεκλογική στήριξη στον Ερντογάν, εν όψει
των κρίσιμων εκλογών της 1ης Νοεμβρίου. Η ίδια η κ. Μέρκελ, θέλοντας να
αποφευχθούν πρόσθετες παρεξηγήσεις, έσπευσε σε χαμηλούς βεβαίως τόνους
να δηλώσει στο ARD ότι «πάντοτε ήταν και συνεχίζει να είναι αντίθετη με
την ένταξη της Τουρκίας στην ΕΕ και ο Τ. Ερντογάν το γνωρίζει αυτό…».
Οι Ευρωπαίοι συνειδητοποιούν ότι ο Ταγίπ Ερντογάν κρατά στα χέρι του ένα
ισχυρό διαπραγματευτικό χαρτί, αυτό των 2,5 εκατομμυρίων προσφύγων τους
οποίους εύκολα μπορεί να εξωθήσει σε μια μεγάλη έξοδο προς την Ευρώπη,
διαλύοντας κάθε δομή υποδοχής στις ευρωπαϊκές χώρες και δημιουργώντας
εφιαλτικές καταστάσεις, όχι μόνο στις χώρες πρώτης εισόδου αλλά σε όλο
τον ευρωπαϊκό χώρο, υπονομεύοντας την κοινωνική συνοχή και την κοινωνική
ειρήνη.
Ετσι είναι έτοιμοι να προσφέρουν πολιτικά ανταλλάγματα αλλά κυρίως
χρήματα και τεχνογνωσία για την παραμονή των προσφύγων στα στρατόπεδα
που φιλοξενούνται στη Νοτιοανατολική Τουρκία σε καλύτερες συνθήκες με
ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, εκπαίδευση για τα παιδιά. Ομως το 1 δισ.
ευρώ που διαθέτει στην Τουρκία η ΕΕ δεν είναι αρκετό για τον Τ.
Ερντογάν.
Ο Τούρκος πρόεδρος βλέπει στο Προσφυγικό την ευκαιρία για να ξεφύγει από
μια άτυπη διεθνή απομόνωση στην οποία τον έχουν οδηγήσει το αυταρχικό
καθεστώς που έχει επιβάλει, οι διωγμοί εναντίον των ΜΜΕ, η πολεμική
εναντίον των Κούρδων. Δεν είναι τυχαίο ότι ζήτησε να προσκληθεί για να
συμμετάσχει σε μια Σύνοδο Κορυφής ΕΕ-Τουρκίας.
Συγχρόνως απαιτεί από τους Ευρωπαίους απελευθέρωση του καθεστώτος
θεώρησης για τους Τούρκους που ταξιδεύουν στην ΕΕ, μεγαλύτερη οικονομική
βοήθεια αλλά και ξεπάγωμα των ενταξιακών διαπραγματεύσεων.
Τελικά η ΕΕ δέχεται να αυξήσει έως τα 3 δισ. ευρώ το ποσό της
χρηματοδότησης της Τουρκίας και να χαλαρώσει το καθεστώς θεωρήσεων. Αλλά
και αυτό αποτελεί κόκκινο πανί για την κοινή γνώμη πολλών ευρωπαϊκών
χωρών, καθώς πρακτικά ισοδυναμεί με το άνοιγμα των συνόρων σε 75
εκατομμύρια Τούρκους. Γι’ αυτόν τον λόγο οι Ευρωπαίοι παραπέμπουν τις
πρώτες κινήσεις σε ό,τι αφορά τις θεωρήσεις επιχειρηματιών και
σπουδαστών για την άνοιξη του 2016.
Η Κομισιόν
Η Κομισιόν φέρεται να έχει συμφωνήσει και στο ξεπάγωμα πέντε κεφαλαίων, για τα δύο εκ των οποίων όμως η Κύπρος έχει δηλώσει ότι δεν προτίθεται να αποσύρει το βέτο της. Στη Σύνοδο Κορυφής ο Αλ. Τσίπρας μετέφερε τη θέση της Κύπρου (καθώς απουσίαζε ο κ. Αναστασιάδης στην Κίνα), με την οποία βεβαίως συμφωνεί η Ελλάδα και άλλες χώρες, ότι δεν πρέπει να εμπλακεί η ενταξιακή διαδικασία με τη συνεργασία για το Μεταναστευτικό.
Η Κομισιόν φέρεται να έχει συμφωνήσει και στο ξεπάγωμα πέντε κεφαλαίων, για τα δύο εκ των οποίων όμως η Κύπρος έχει δηλώσει ότι δεν προτίθεται να αποσύρει το βέτο της. Στη Σύνοδο Κορυφής ο Αλ. Τσίπρας μετέφερε τη θέση της Κύπρου (καθώς απουσίαζε ο κ. Αναστασιάδης στην Κίνα), με την οποία βεβαίως συμφωνεί η Ελλάδα και άλλες χώρες, ότι δεν πρέπει να εμπλακεί η ενταξιακή διαδικασία με τη συνεργασία για το Μεταναστευτικό.
Ακόμη όμως και για την απελευθέρωση του καθεστώτος θεωρήσεων θα πρέπει
να προηγηθεί ομαλοποίηση των σχέσεων με την Κύπρο και η έστω de facto
αναγνώριση της Κυπριακής Δημοκρατίας, κάτι που δεν προτίθεται να πράξει η
Αγκυρα.
Γιάννης Καστριώτης
Γερμανία: Η πιο διεφθαρμένη και συνάμα διαφθορέας χώρα της Ευρώπης
Σε μεγάλη ταραχή βρίσκεται για μια ακόμη φορά η πιο διεφθαρμένη -διαφθορέας χώρα της Ευρώπης, η Γερμανία, μετά τις αποκαλύψεις του περιοδικού Spiegel, σύμφωνα με τις οποίες η διοργανώτρια χώρα του Μουντιάλ του
2006 είχε εξαγοράσει τις ψήφους μελών της FIFA προκειμένου να
εξασφαλίσει τη διοργάνωση η οποία έμεινε στη συλλογική μνήμη ως το
μεγαλύτερο γεγονός μετά την πτώση του Τείχους του Βερολίνου το 1989.
«Εξαγοράστηκε
το Μουντιάλ του 2006;» είναι ο πρωτοσέλιδος τίτλος της εφημερίδας με τη
μεγαλύτερη αναγνωσιμότητα στη Γερμανία, της Bild, η οποία αναρωτιέται
επίσης: «Εξαγοράσαμε το “καλοκαιρινό μας παραμύθι” με διαφθορά;»
«”Καλοκαιρινό παραμύθι 2006”: είχαν όλα πράγματι εξαγοραστεί;»
αναρωτιέται από την πλευρά της η βερολινέζικη Tagesspiegel, με μια
φωτογραφία της εποχής που δείχνει γερμανούς νεαρούς οπαδούς να
πανηγυρίζουν με τα πρόσωπά τους βαμμένα στα χρώματα της γερμανικής
σημαίας.
Στην τελευταία έκδοσή του το εβδομαδιαίο Spiegel αναφέρει πως η
γερμανική επιτροπή υποψηφιότητας είχε συστήσει ένα μαύρο ταμείο
προκειμένου να εξαγοράσει ψήφους και να εξασφαλίσει τη διοργάνωση του
Παγκοσμίου Κυπέλλου πριν από εννέα χρόνια, που ονομάστηκε στη Γερμανία
«καλοκαιρινό παραμύθι» καθώς μεταμόρφωσε τη χώρα πολύ πιο πέρα από το
ποδόσφαιρο.
Η γερμανική ομοσπονδία ποδοσφαίρου DFB αρνήθηκε τις αποκαλύψεις,
παραδεχόμενη ωστόσο ότι είχε καταβάλει 6,7 εκατομμύρια ευρώ στη FIFA
χωρίς να υπάρχει σύνδεση με αυτή τη διοργάνωση.
Αν οι αποκαλύψεις αποδειχθούν αληθινές, «θα είναι ένα σοβαρό πλήγμα για
το γερμανικό ποδόσφαιρο», γράφει στο κύριο άρθρο της η Süddeutsche
Zeitung.
«Γιατί τότε αυτό το “καλοκαιρινό παραμύθι” που μέχρι τώρα ανακαλούσε
στον κόσμο την ανάμνηση της γέννησης μιας Γερμανίας ανοικτής στον κόσμο
και φιλόξενης, θα έχει στο μέλλον την ίδια φήμη με ένα πετρελαιοκίνητο
αυτοκίνητο της Volkswagen», γράφει η εφημερίδα, αναφερόμενη στο σκάνδαλο
με το παραποιημένο λογισμικό εκπομπής ρύπων στους ντιζελοκινητήρες της
αυτοκινητοβιομηχανίας που έχει τσακίσει την εικόνα της γερμανικής
βιομηχανίας.
Η Tagesspiegel υπενθυμίζει εξάλλου πως η διοργάνωση έρχεται «ακριβώς
μετά την πτώση του Τείχους του Βερολίνου μεταξύ των πιο ωραίων γεγονότων
αυτών των τελευταίων δεκαετιών».
Η Bild αναφέρεται σε ένα σκάνδαλο που «θα κάνει το ποδόσφαιρό μας να
σείεται εκ θεμελίων». «Οι οπαδοί έχουν το δικαίωμα να γνωρίζουν τι είναι
αλήθεια σε αυτές τις βαριές κατηγορίες», συνεχίζει η εφημερίδα.
Πως ,εξ αιτίας της βλακείας ορισμένων, διασύρεται διεθνώς ένα ολόκληρο νησί ….
Αυτό τον λόγο θυμηθήκαμε σαν μάθαμε την παραπάνω
είδηση...
Η
μικρή μαρτυρία που σας καταθέτω αρχίζει από το 1972 πού σαν φοιτητής ,
στην δεύτερη επίσκεψή μου στο Αγιον Ορος, γνώρισα έναν Ανθρωπο, όπως ο
Θεός θέλει τον Ανθρωπο, Εικόνα Του ζωντανή μπροστά μου, τον Αγιο
Παίσιο. Κάθε φορά που συναντούσα τον Γέροντα είχα την συναίσθηση ότι
μού μιλούσε ο Θεός. Ο ίδιος εξαφανιζόταν μέσα στην Αγάπη, στην
Ταπείνωση, στην Πραότητα, στην Διάκριση. Δέν στεκόταν μπροστά μου σαν
μία προσωπικότητα, αλλά ήταν διάφανος ώστε μέσω αυτού να βλέπω καί να
ακούω τον Θεό, διότι «ζούσε ουκέτι αυτός αλλά ζουσε εν αυτώ ο Χριστός».
Σε
μία από τις πρώτες συναντήσεις μας, στο Κελλί του Τιμίου Σταυρού, μου
εξηγούσε πως τα άγρια ζώα δεν φοβούνται αλλά σέβονται και αναγνωρίζουν
τον άνθρωπο που έχει Χάριν Θεού, ενώ τα ήμερα ζώα παίρνουν τις
συνήθειες καί τον χαρακτήρα του κυρίου τους. Μεταξύ άλλων μου έλεγε ότι
τον πλησιάζουν τα λαγουδάκια καί τα αγριογούρουνα και τα σταυρώνει στό
μέτωπο και δεν τα πιάνουν τα βόλια των κυνηγών.Μιά ημέρα τον ακολουθούσα
σε ένα μονοπάτι στην Καψάλα κοντα στό Κελλί του. Βάδιζε σαν κουρασμένος
πατώντας μιά δεξιά και μιά αριστερά στο μονοπάτι. «Γέροντα σας πονούν
τα πόδια σας;» τον ερώτησα. «Δεν βλέπεις ευλογημένε» μου απάντησε «τα
μυρμήγκια που προχωρούν στην μέση τού μονοπατιού;».
Απόσπασμα από το χαριτωμένο λόγο του π.Θεολόγου του αγιορείτη από τις προσωπικές του εμπειρίες με τον Άγιο
Παΐσιο, ολόκληρο το κείμενο εδώ
Βρέθηκε το ιστορικό ελληνορθόδοξο μοναστήρι στην χαμένη Πριγκηπόνησο, Βόρδωνες!
Γράφει
ο Νίκος Χειλαδάκης,
Τον
περασμένο Απρίλιο είχε γίνει γνωστό πως οι Τούρκοι έψαχναν με ιδιαίτερο ζήλο να
βρουν τα ιστορικό χαμένο μοναστήρι που είχε συνδεθεί με τον μεγάλο άγιο της
Ορθοδοξίας, Μέγα Φώτιο, στην 10 χαμένη Πριγκηπόνησο, την νήσο Βόρδωνες.
Πρόκειται για το βυζαντινό μοναστήρι του Γόρδωνος ή των Αρμενιακών, στο οποίο
σύμφωνα με μία εκδοχή είχε ταφεί ο Πατριάρχης Μέγα Φώτιος Α΄, απέναντι από την
ακτή του Küçükyalı όπου βρίσκονταν το μοναστήρι του Σταυρού.
Ο
εντοπισμός της χαμένης 10η Πριγκηπόνησου με την ονομασία Βορδωνες, έγινε
γνωστός τον Ιούλιο του 2012, (Μιλιέτ, (2/7/). Η νήσος ανήκει στο γνωστό
σύμπλεγμα των Πριγκιποννήσων και έχει την ονομασία Βόρδωνες. Βρίσκεται περίπου
600 μέτρα από την ακτή στην περιοχή του Μποσταντζή και είναι μερικά μέτρα κάτω
από την επιφάνεια της θάλασσας.
Σύμφωνα
με δημοσίευμα του Τούρκου δημοσιογράφου Erdoğan Tapık, της εφημερίδας Sabah,
(15/10), μετά από εντατικές υποθαλάσσιες έρευνες εντοπίστηκε τελικά το 1200
ετών ιστορικό μοναστήρι που βρίσκεται στην χαμένη δεκάτη Πριγκηπόνησο. Το μοναστήρι,
όπως αναφέρει το τουρκικό δημοσίευμα, βρίσκεται στην χαμένη νήσο σε απόσταση
700 μέτρων από την απέναντι ασιατική ακτή της περιφέρειας Κωνσταντινούπολης που
έχει την ονομασία, Maltepe Bostancı.
Ο
δήμαρχος της περιοχής Ali Kılıç, δήλωσε στην τουρκική εφημερίδα ότι το ονομαστό
βυζαντινό μοναστήρι στην νήσο που οι Οθωμανοί ήξεραν την ύπαρξη της κάτω από
την επιφάνεια της θάλασσας και την ονόμαζαν «Batık Manastır Kayalıkları»,
βρέθηκε, ενώ οι έρευνες συνεχίζονται καθώς εκεί πρέπει να βρίσκεται το μνήμα του
μεγίστου Πατριάρχη των Ορθοδόξων, του Μέγα Φωτίου.
Η
χαμένη νήσος Βόρδωνες είχε γίνει γνωστή την περίοδο που στην Κωνσταντινούπολη
ήταν πατριάρχης ο Ιγνάτιος, (μιλάμε για την περίοδο της διαμάχης Ιγνατίου και
Μέγα Φωτίου), ο όποιος έζησε στο διάστημα 797-877 μ. Χ. Πάνω στο νησάκι αυτό
υπήρχε μεγάλο μοναστήρι που φιλοξενούσε αρκετούς μοναχούς καθώς και προσκυνητές
από την γύρω περιοχή. Το μοναστήρι αυτό άκμασε από τον όγδοο μέχρι στις αρχές
του εντέκατου αιώνα. Το 1010 ένας μεγάλος σεισμός έπληξε το νησάκι το οποίο το
βύθισε μερικά μέτρα κάτω από την επιφάνεια της θάλασσας με αποτέλεσμα το
μοναστήρι και τα κτίσματα του να βυθιστούν κάτω από τα νερά της θάλασσας του
Μαρμαρά.
Το
μοναστήρι αυτό συνδέθηκε άμεσα με τον μεγάλο Πατριάρχη της Ορθοδοξίας, τον Μέγα
Φώτιο, ο οποίος λέγεται ότι είχε εξοριστεί στην νήσο αυτή. Το μοναστήρι της
νήσου Βόρδωνες σύμφωνα με τον Ιταλό ερευνητή, Alessandro Ricci, του
πανεπιστημίου του Σαλέρνο που συνεργάζεται με τους Τούρκους, κτίστηκε την
περίοδο της διαμάχης που είχε ξεσπάσει τότε μεταξύ του Ιγνατίου και του Φωτίου,
την περίοδο της αρχής της μεγάλου σχίσματος και της παπικής αποστασίας. Σύμφωνα
με τους βυζαντινούς ιστορικούς, στους Βόρδωνες υπήρχε το βυζαντινό μοναστήρι
του Γόρδωνος ή των Αρμενιακών, στο οποίο σύμφωνα με μία εκδοχή είχε ταφεί ο
Πατριάρχης Μέγα Φώτιος Α΄ ενώ απέναντι στην περιοχή του Küçükyalı βρίσκονταν το
μοναστήρι του Σταυρού.
Να
σημειωθεί ότι οι έρευνες των Τούρκων άρχισαν από σεισμολογικό ενδιαφέρων καθώς
η περιοχή βρίσκεται στο μεγάλο ρήγμα που προκάλεσε τον μεγάλο φονικό σεισμό του
1999, με χιλιάδες νεκρούς. Οι έρευνες αυτές οδήγησαν στην ιστορική ανακάλυψη με
τεράστια σημασία για τον Ελληνισμό και τη Ορθοδοξία.
Σημεία
των καιρών!
Νίκος Χειλαδάκης
Το τελευταίο φύλλο
Η Ιωάννα ήταν μια νεαρή γυναίκα που
αρρώστησε από πνευμονία και βρισκόταν πολύ κοντά στο θάνατο. Έξω ακριβώς από το
παράθυρο του δωματίου της υπήρχε ένα αμπέλι. Η Ιωάννα παρατηρούσε καθημερινά τα
φύλλα του που έπεφταν. Πίστευε ότι όταν πέσει και το τελευταίο φύλλο, θα έχει
φτάσει κι η ώρα να πεθάνει κι αυτή. Όμως η καλύτερη φίλη της, η Ελένη, η οποία
έμενε μαζί της, προσπαθούσε να τη πείσει να σταματήσει να σκέφτεται τόσο
απαισιόδοξα.
Στην ίδια πολυκατοικία ζούσε και ο Ζήσης,
ένας ηλικιωμένος κύριος, αποτυχημένος καλλιτέχνης. Ισχυριζόταν συνεχώς ότι
σύντομα θα ζωγραφίσει έναν πίνακα αριστούργημα, όμως ακόμα δεν τον είχε καν
ξεκινήσει. Η Ελένη επισκέφτηκε τον Ζήση και τον ενημέρωσε πως η Ιωάννα είναι
άρρωστη κι ότι χάνει σιγά σιγά την επιθυμία για ζωή. Του φανέρωσε κι ότι η
Ιωάννα πιστεύει πως μόλις πέσει από το αμπέλι και το τελευταίο φύλλο θα
πεθάνει. Ο Ζήσης χαρακτήρισε αυτό τον ισχυρισμό σαν ανοησία, όμως παρόλα αυτά
πήγε να επισκεφθεί τη Ιωάννα και να δει το αμπέλι.
Την επόμενη νύχτα ξέσπασε μια μεγάλη
καταιγίδα, ο άνεμος λυσσομανούσε και οι σταγόνες της βροχής χτυπούσαν ανελέητα
το παράθυρο. Η Ελένη έκλεισε τις κουρτίνες κι είπε στην Ιωάννα να κοιμηθεί. Στο
αμπέλι είχε πια μείνει μόνο ένα φύλλο... Αν κι η Ιωάννα επέμενε να τις αφήσει ανοιχτές,
η Ελένη επέμενε να τις κλείσουν, αφού δεν ήθελε να δει η Ιωάννα την πτώση του
τελευταίου φύλλου. Το πρωί αμέσως η Ιωάννα ξανάνοιξε τις κουρτίνες κι έψαχνε με
το βλέμμα της το αμπέλι για να βεβαιωθεί ότι είχαν πέσει πια όλα τα φύλλα, όμως
παρόλα αυτά αυτό ήταν ακόμη εκεί!
Παρόλο που η Ιωάννα εντυπωσιάστηκε από το
γεγονός, συνέχισε να πιστεύει ότι θα πέσει το φύλλο μέσα στη μέρα. Αλλά αυτό
δεν συνέβη. Και δεν έπεσε ούτε τη νύχτα , αλλά ούτε και την επόμενη ημέρα. Η
Ιωάννα άρχισε πια να πιστεύει ότι το φύλλο παρέμενε εκεί για να της δείξει πόσο
λάθος έκανε να θέλει να πεθάνει. Άρχισε να ανακτά την επιθυμία της να ζήσει,
κάτι που είχε άμεσα θετικό αντίκτυπο στην υγεία της.
"Έχω κάτι να σου ανακοινώσω», της είπε
η Ελένη εκείνο το απόγευμα. "Ο κ. Ζήσης πέθανε σήμερα από πνευμονία στο
νοσοκομείο. Ήταν πολύ άρρωστος τις τελευταίες δύο ημέρες. Ο επιστάτης του τον
βρήκε χθες το πρωί στο δωμάτιό του πεσμένο κάτω, αβοήθητο, με δυνατούς πόνους.
Τα παπούτσια και τα ρούχα του ήταν υγρά και παγωμένα.
Δεν μπορούσαν να φανταστούν τι είχε γίνει
εκείνη τη φοβερή νύχτα που είχε ξεσπάσει η μεγάλη καταιγίδα. Στη συνέχεια όμως
βρήκαν ένα φανάρι, που ήταν ακόμα αναμμένο, μια σκάλα, μερικές βούρτσες
πεταμένες απο δω κι απο κει, και μια παλέτα ζωγραφικής με πράσινα και κίτρινα
χρώματα.
Για κοίταξε, έξω από το παράθυρο αυτό το
τελευταίο φύλλο του αμπελιού. Δεν αναρωτιέσαι γιατί δεν κουνιέται όταν φυσάει ο
άνεμος; Αχ, καλή μου, αυτό είναι το αριστούργημα του κ. Ζήση. Το ζωγράφισε
εκείνο το το βράδυ που έπεσε το τελευταίο φύλλο."
~ "Το τελευταίο φύλλο" είναι μια μικρή ιστορία που δημοσίευσε το 1997 ο O. Henry
Τα 4 οφέλη του βαλσάμικου ξυδιού, που κανείς δεν ξέρει
Το
βαλσάμικο ξύδι, όπως φανερώνει και η ονομασία του, εφευρέθηκε ως
φαρμακευτικό βάλσαμο και το χρησιμοποιούσαν μόνο βασιλείς και άτομα με
οικονομική επιφάνεια. Πλέον, βρίσκεται σε κάθε νοικοκυριό, αλλά οι
περισσότεροι δεν γνωρίζουν τα οφέλη αυτού για την υγεία.
Αυτού του είδους ξύδι κατάγεται από την Ιταλία και παράγεται από σταφύλια της ποικιλίας Trebbiano. Επειδή, προέρχεται από τα σταφύλια, δεν είναι έκπληξη πως κάνει καλό στον ανθρώπινο οργανισμό.
«Σύμμαχος» στην απώλεια βάρους
Αν βρίσκεστε σε φάση διατροφής, το βαλσάμικο είναι ο νέος «σύμμαχός» σας. Είναι πηγή σιδήρου, μαγγανίου και καλίου, στοιχεία που βοηθούν στη ρύθμιση της απώλειας βάρους μέσω της βελτίωσης των βιολογικών διεργασιών του σώματος. Οι ελάχιστες θερμίδες που περιέχει, το καθιστά μια εξαιρετική εναλλακτική λύση ως συνοδευτικό σαλάτας αντί για σάλτσες και μαγιονέζα. Επιπλέον, η οξύτητά του περιορίζει την υπερκατανάλωση τροφών.
Βελτιώνει την κυκλοφορία του αίματος
Οι πολυφαινόλες, που περιέχει, είναι αντιοξειδωτικά που κρατούν την καρδιά υγιή. Οι μελέτες δείχνουν ότι οι πολυφαινόλες μειώνουν τον κίνδυνο των καρδιακών παθήσεων και του καρκίνου. Παράλληλα, ενεργοποιεί την αναγέννηση των κυττάρων από το οξειδωτικό στρες. Το οξειδωτικό στρες προκαλείται από τις ελεύθερες ρίζες που καταστρέφουν τα υγιή κύτταρα. Η αναζωογόνηση τους βοηθά την καλύτερη κυκλοφορία του αίματος.
Ενισχύει το ανοσοποιητικό
Ένα ισχυρό ανοσοποιητικό σύστημα είναι σημαντικό για την απόκρουση ιογενών και των βακτηριακών μολύνσεων, όπως η γρίπη, ο βήχας και τα κοινά κρυολογήματα. Η τακτική κατανάλωση βαλσάμικου βοηθά τη λειτουργία του.
Βοηθάει την πέψη
Το βαλσάμικο ξύδι προκαλεί την απελευθέρωση της πεψίνης. Η πεψίνη είναι ένα ένζυμο που διασπά τις πρωτεΐνες σε μικρότερα αμινοξέα. Όταν οι πρωτεΐνες διασπώνται, το σώμα μπορεί να απορροφήσει περισσότερες θρεπτικές ουσίες από τα τρόφιμα που τρώτε. Η πεψίνη βοηθά επίσης στη ρύθμιση του μεταβολικού συστήματος. Το σωστό επίπεδο πεψίνης θα μπορούσε να σας βοηθήσει να αδυνατίσετε!
Αυτού του είδους ξύδι κατάγεται από την Ιταλία και παράγεται από σταφύλια της ποικιλίας Trebbiano. Επειδή, προέρχεται από τα σταφύλια, δεν είναι έκπληξη πως κάνει καλό στον ανθρώπινο οργανισμό.
«Σύμμαχος» στην απώλεια βάρους
Αν βρίσκεστε σε φάση διατροφής, το βαλσάμικο είναι ο νέος «σύμμαχός» σας. Είναι πηγή σιδήρου, μαγγανίου και καλίου, στοιχεία που βοηθούν στη ρύθμιση της απώλειας βάρους μέσω της βελτίωσης των βιολογικών διεργασιών του σώματος. Οι ελάχιστες θερμίδες που περιέχει, το καθιστά μια εξαιρετική εναλλακτική λύση ως συνοδευτικό σαλάτας αντί για σάλτσες και μαγιονέζα. Επιπλέον, η οξύτητά του περιορίζει την υπερκατανάλωση τροφών.
Βελτιώνει την κυκλοφορία του αίματος
Οι πολυφαινόλες, που περιέχει, είναι αντιοξειδωτικά που κρατούν την καρδιά υγιή. Οι μελέτες δείχνουν ότι οι πολυφαινόλες μειώνουν τον κίνδυνο των καρδιακών παθήσεων και του καρκίνου. Παράλληλα, ενεργοποιεί την αναγέννηση των κυττάρων από το οξειδωτικό στρες. Το οξειδωτικό στρες προκαλείται από τις ελεύθερες ρίζες που καταστρέφουν τα υγιή κύτταρα. Η αναζωογόνηση τους βοηθά την καλύτερη κυκλοφορία του αίματος.
Ενισχύει το ανοσοποιητικό
Ένα ισχυρό ανοσοποιητικό σύστημα είναι σημαντικό για την απόκρουση ιογενών και των βακτηριακών μολύνσεων, όπως η γρίπη, ο βήχας και τα κοινά κρυολογήματα. Η τακτική κατανάλωση βαλσάμικου βοηθά τη λειτουργία του.
Βοηθάει την πέψη
Το βαλσάμικο ξύδι προκαλεί την απελευθέρωση της πεψίνης. Η πεψίνη είναι ένα ένζυμο που διασπά τις πρωτεΐνες σε μικρότερα αμινοξέα. Όταν οι πρωτεΐνες διασπώνται, το σώμα μπορεί να απορροφήσει περισσότερες θρεπτικές ουσίες από τα τρόφιμα που τρώτε. Η πεψίνη βοηθά επίσης στη ρύθμιση του μεταβολικού συστήματος. Το σωστό επίπεδο πεψίνης θα μπορούσε να σας βοηθήσει να αδυνατίσετε!
Πηγή
Μια «μαύρη τρύπα» στον Ηλιο!
Η... μαύρη τρύπα του Ηλιου όπως την κατέγραψε ο δορυφόρος SDO πριν από λίγες μέρες
Μια γιγάντια στεφανιαία οπή σχηματίστηκε στο βόρειο ημισφαίριο του
Ηλιου. Το φαινόμενο παρατήρησε και κατέγραψε το διαστημικό παρατηρητήριο
SDO που μελετά τον Ηλιο στις 10 Οκτωβρίου και έδωσε σήμερα στη
δημοσιότητα η NASA. Η στεφανιαία οπή την οποία οι ειδικοί, λόγω του
μεγέθους της, χαρακτήρισαν «μαύρη τρύπα του Ηλιου» έχει μήκος
εκατοντάδων χιλιάδων χλμ!
Οι στεφανιαίες οπές είναι σκούρες, χαμηλής πυκνότητας περιφέρειες στην ακραία ατμόσφαιρα του Ηλιου, το στέμμα. Περιέχουν λίγο ηλιακό υλικό, έχουν χαμηλότερες θερμοκρασίες, και ως εκ τούτου, φαίνονται πολύ πιο σκούρες από το περιβάλλον τους. Για πρώτη φορά εντοπίστηκαν τη δεκαετία του 1970 και τόσο ο αριθμός όσο και η έκτασή τους σχετίζονται με τον 11ετη κύκλο δραστηριότητας του Ηλιου.
πηγή Οι στεφανιαίες οπές είναι σκούρες, χαμηλής πυκνότητας περιφέρειες στην ακραία ατμόσφαιρα του Ηλιου, το στέμμα. Περιέχουν λίγο ηλιακό υλικό, έχουν χαμηλότερες θερμοκρασίες, και ως εκ τούτου, φαίνονται πολύ πιο σκούρες από το περιβάλλον τους. Για πρώτη φορά εντοπίστηκαν τη δεκαετία του 1970 και τόσο ο αριθμός όσο και η έκτασή τους σχετίζονται με τον 11ετη κύκλο δραστηριότητας του Ηλιου.
Μαθηματικά του Χάους
Το ντοκιμαντέρ του BBC έτος παραγωγής (2008) εξετάζει κατά πόσο οι
εξελίξεις στα μαθηματικά στη διάρκεια του τελευταίου αιώνα έχουν αλλάξει
τις αντιλήψεις μας γύρω από τις θεμελιώδεις αρχές του κόσμου στον οποίο
ζούμε.
Καθώς είμαστε στα πρόθυρα τόσο οικονομικών όσο και κλιματικών ανατροπών, το ντοκιμαντέρ εξετάζει μέσω της μαθηματικής επιστήμης την απροθυμία μας να αντιμετωπίσουμε τις ανατροπές αυτές μέχρι τώρα και θέτει το ερώτημα εάν ακόμα και τώρα, προτιμούμε να εθελοτυφλούμε παρά να αντιμετωπίσουμε σκληρές αλήθειες.
Καθώς είμαστε στα πρόθυρα τόσο οικονομικών όσο και κλιματικών ανατροπών, το ντοκιμαντέρ εξετάζει μέσω της μαθηματικής επιστήμης την απροθυμία μας να αντιμετωπίσουμε τις ανατροπές αυτές μέχρι τώρα και θέτει το ερώτημα εάν ακόμα και τώρα, προτιμούμε να εθελοτυφλούμε παρά να αντιμετωπίσουμε σκληρές αλήθειες.
Το Άγιον Όρος, χτες και σήμερα
Ἄκουσα μιὰ ὁμιλία γιὰ τὴ βυζαντινὴ ἱστορία, τὴ θεολογία καὶ
τὴ ζωὴ ἐκείνης τῆς ἐποχῆς. Ἔκανε λόγο γιὰ τὶς περιπέτειες τῶν βυζαντινῶν μελετῶν
καὶ γιὰ τὸ πῶς ἀντιμετωπίστηκε τὸ Βυζάντιο ἀπὸ πολλούς.
Μιὰ στιγμὴ μίλησε λίγο γιὰ τὸ Ἅγιον Ὄρος. Εἶπε ὅτι ἐκεῖ ζῆ ἕνας
ὁλόκληρος κόσμος ποὺ κατάγεται ἀπὸ τὴ βυζαντινὴ ἐποχή.
Αὐτὸ μὲ συγκίνησε βαθιά. Εἶπε κάτι ἐλάχιστο· καὶ δὲν εἶπε
τίποτε ἐπιπόλαιο. Εἶπε κάτι καὶ σιώπησε.
Μέσα μου ἀναστήθηκε ὅλο τὸ Ἅγιον Ὄρος, ὅσιο, φωτεινὸ καὶ ἀνοιχτὸ
νὰ μᾶς δέχεται ὅλους μὲ τὸν τρόπο του. Καὶ νὰ στέλνη τὴν εὐλογία του σὲ ὅλο τὸν
κόσμο μὲ τὴ ζωή του.
Δηλαδὴ αὐτὴ ἡ σύντομη ἀποστροφὴ μοῦ θύμισε ὅλη τὴν ἱστορία τῶν
τελευταίων δεκαετιῶν ἀπὸ τὴν ἐποχὴ ποὺ γιορτάστηκε ἡ χιλιετηρίδα τῆς Μεγίστης
Λαύρας (1963).
Τότε κάτι ψάχναμε. Κάτι ζητούσαμε. Κάποιες πόρτες
κτυπούσαμε.
Ἡ ἀναζήτησι καὶ ἡ περιπλάνησι μᾶς ἔφερε καὶ στὸ Ἅγιον Ὄρος. Ἦταν
κάτι ἀπόμακρο, περιφρονημένο καὶ ὑπὸ κατάρρευσι. Ἀλλὰ ἔσωζε τὴν ἀλήθεια τῶν
λόγων τοῦ Πικιώνη, ὅτι τὸ κλασικὸ κτίσμα ἔχει ὡραῖα ἐρείπια.
Ἀπὸ τὸ φθειρόμενο Ὄρος διέκρινες νὰ ἀναδύεται μιὰ εὐωδία οὐράνια
καὶ μιὰ μυστικὴ παρουσία ποὺ δὲν παρέρχεται. Μιλᾶ ἤρεμα καὶ ξεκάθαρα στὴν ψυχὴ
τοῦ ἀνθρώπου γιὰ τὰ σοβαρὰ καὶ ἀΐδια· ὄχι γιὰ τὰ πρόσκαιρα καὶ ἐφήμερα.
Ἐπὶ πολλὲς δεκαετίες εἴχαμε περιφρονήσει τὸ Ἅγιον Ὄρος. Τὸ
θεωρήσαμε κάτι ξεπερασμένο. Γι' αὐτὸ εἶχε βγῆ ἀπὸ τὸ πρόγραμμα τῶν σπουδῶν καὶ
τῆς ζωῆς μας.
Ὅταν ὅμως τὸ πλησιάσαμε, ἄρχισε νὰ μᾶς μιλᾶ ἀτέλειωτα ἐν σιγῇ
καὶ νὰ λέη τὴν ἀλήθεια ποὺ δὲν εἴχαμε ἀκούσει. Βρήκαμε κάτι ἤρεμο ποὺ μᾶς
συγκλόνισε· καὶ μιὰ αἴγλη ἄδυτη, ἕνα δυναμισμὸ κεκρυμμένο, μιὰ ἐπανάστασι ποὺ
ξεπερνᾶ τὴν ἐπανάστασι καὶ φτάνει στὴν Ἀνάστασι. Χαρίζει τὴν ἀνάπαυσι τοῦ
Πνεύματος. Αὐτὴ ἡ ἀνάπαυσι ἔρχεται ἀπὸ μακρυὰ καὶ ἀπευθύνεται στοὺς
μακρινούς.
Τὸ Ἅγιον Ὄρος, τὸ ἄφωνο καὶ περιφρονημένο, τὸ ζήσαμε ὡς τὴν
ψυχὴ τοῦ Βυζαντίου. Μᾶς δίδαξε αὐτὸ ποὺ πολλοὶ θέλησαν νὰ μᾶς κρύψουν (ἴσως
γιατὶ τὸ ἀγνοοῦσαν). Ὅτι ὑπάρχει ζωὴ ποὺ ξεπερνᾶ τὸ θάνατο. Κατακλύζεσαι ἀπὸ αἰωνιότητα.
Νοιώθεις ὅτι αὐτοὶ ποὺ θέλουν νὰ σὲ θάψουν, σοῦ κάνουν καλό.
Ἡ μεγάλη ἐπανάστασι γίνεται ἐν σιγῇ ἀσταμάτητα. Τὸ ἀληθινὸ τιμᾶται
περιφρονούμενο. Τὸ δίκαιο δικαιώνεται ἀδικούμενο. Ἡ ζωὴ ἀνίσταται ἐκ τοῦ τάφου,
σταυρουμένη καὶ θαπτομένη. Δὲν παραπονιέσαι γιὰ τίποτε. Εὐγνωμονεῖς γιὰ ὅλα.
Ζῶντας ἐδῶ σπουδάζεις ἱστορία, ἀνθρωπολογία, θεολογία καὶ τὸ
ξεπέρασμά τους.
Χαίρεσαι τὴν περιφρόνησι. Τὰ ἀνθρώπινα καλὰ λόγια λένε
ψέματα. Μένεις ἐδῶ καὶ ἐπισκέπτεσαι τὴν οἰκουμένη.
Γνωρίζεις τὴν Πόλι, τὴν Βασιλεύουσα τοῦ μαρτυρίου καὶ τῆς ἀδύτου
δόξης.
Πολλοὶ πονοῦν ἀνθρώπινα γιὰ τὴ σημερινὴ κατάστασι καὶ κλαῖνε.
Ἄλλοι χαίρονται καὶ λένε: νὰ λείψουν καὶ οἱ λίγοι Ρωμηοὶ ποὺ βρίσκονται στὴν
Πόλι γιὰ νὰ τελειώση αὐτὸς ὁ μῦθος.
Ἀπὸ ἐδῶ (τὸν κόσμο τῶν ἐσχάτων) τὰ πλησιάζεις διαφορετικά. Δὲν
ἐξαντλεῖται ἡ ζωὴ τοῦ ἀνθρώπου καὶ τῆς ἱστορίας μέσα σ' αὐτά ποὺ βλέπεις καὶ
παρατηρεῖς. Νοιώθεις ὅτι τὸ μυστήριο τῆς ζωῆς ἀρχίζει ἀπὸ τὸ ἄναρχο καὶ
κατευθύνεται στὸ ἀτελεύτητο. Μέσα στὴ Θεία Λειτουργία ἀνοίγονται ἄλλοι ὁρίζοντες.
Μέσα στὴν ἱερουργία τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος, ποὺ καταλήγει στὴν ἔκρηξι τῆς Ἀναστάσεως,
ζῆς ἀσχολίαστα τὸ πέρασμα ὅλης τῆς ἱστορίας: τὴν τραγωδία τῶν συμφορῶν τῆς ἀνθρωπότητος·
τὴ χαρὰ ποὺ γεννᾶται ἀπὸ τὸν πόνο καὶ τὴ ζωὴ ποὺ ἀνασταίνεται ἀπὸ τὸν Τάφο. Τὸ
μήνυμα ποὺ ἀπευθύνεται σὲ ὅλους εἶναι: ὁ θάνατος τεθανάτωται. Καὶ νεκρὸς οὐδεὶς
ἐπὶ μνήματος. Ἄλλος δεσπόζει τῶν ἐπουρανίων καὶ τῶν ἐπιγείων.
Καὶ ἡ ἱστορία συνεχίζεται. Ὁ Ἀναστημένος Χριστὸς κυκλοφορεῖ ἀκατάπαυστα
σὲ ὁλόκληρο τὸν κόσμο.
Δὲν εἶναι ποιός κρατᾶ τὴν Ἁγία Σοφιὰ κλειστὴ ἀλλὰ ποιός τὴ
βλέπει ἀενάως λειτουργοῦσα ὑπὲρ τῆς οἰκουμένης.
Επιστολή του Αρχιεπισκόπου προς τον Υπουργό Πολιτισμού και Αθλητισμού σχετικά με την αναστήλωση του Τζαμιού στο Μοναστηράκι
Επιστολή προς τον Υπουργό Πολιτισμού και Αθλητισμού Αριστείδη
Μπαλτά απέστειλε ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος
π. Ιερώνυμος σχετικά με την αναστήλωση του Τζαμιού στο Μοναστηράκι. Ολόκληρη η επιστολή του Μακαριωτάτου έχει ως εξής:
π. Ιερώνυμος σχετικά με την αναστήλωση του Τζαμιού στο Μοναστηράκι. Ολόκληρη η επιστολή του Μακαριωτάτου έχει ως εξής:
18.10.2015
"Αξιότιμε
κύριε Υπουργέ,
Κατά
την διάρκεια της θητείας σας ως Υπουργού Πολιτισμού, Παιδείας και Θρησκευμάτων,
είχαμε μία σύντομη μεν, ωστόσο έντιμη και συνεπή συνεργασία. Σήμερα, με την
ιδιότητα πια του Υπουργού Πολιτισμού και Αθλητισμού, στο πλαίσιο της αγαστής
επικοινωνίας και συνεργασίας που είχαμε, αισθάνομαι την υποχρέωση να σας
προειδοποιήσω ότι: Σας ετοιμάζουν μία έκπληξη που πιθανόν να συνδέσει το όνομά
σας με τη διαχρονικότητα αυτού του τόπου και τα περίεργα της Ιστορίας του.
Προτού
σας εκφράσω τον προβληματισμό μου θα ήθελα να σας αφηγηθώ ένα προσωπικό βίωμα.
Όταν υπηρετούσα στη Βοιωτία, αρκετές δεκαετίες πριν, και ακόμη τα αρχαιολογικά
μου ενδιαφέροντα παρέμεναν ζώπυρα, ταλαιπωρούσα με τις ερωτήσεις μου τους
γέροντες μοναχούς. Μου έλεγαν, θυμάμαι, ότι ο Όσιος Λουκάς ο Στειριώτης, κατά
την παράδοση της Μονής, έγινε πολύ νέος μοναχός στην Εκκλησία της όμορφης
Παναγιάς στο Μοναστηράκι της Αθήνας, όχι όμως εκείνης που σώζεται και
λειτουργεί σήμερα.
Επανέρχομαι
στο σήμερα. Σε ανάρτηση του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού στη «Διαύγεια»
(στοιχεία ΑΔΑ: 76Γ5465ΦΘ3-684) διαπίστωσα ότι ελήφθη η απόφαση, κατά την
επιθυμία και πίεση των γειτόνων μας (;), να προχωρήσετε στην αναστήλωση του
Τζαμιού στο Μοναστηράκι. Επιστράτευσα κάθε αρχαιολογική μου γνώση. Προσπάθησα
να συγκεντρώσω επιστημονικά στοιχεία από αξιόλογους ερευνητές. Τα στοιχεία
είναι αδιάσειστα και καταγράφουν την ιστορική πραγματικότητα.
Αξιότιμε
κύριε Υπουργέ,
Ο
κατακτητής μας μέσα στην αλαζονεία της νίκης, κατέστρεψε την πρώτη Εκκλησία της
Αθήνας και πάνω της ανέγειρε το σωζόμενο Τζαμί. Οι έρευνες απέδειξαν του λόγου
το αληθές. Τα στοιχεία που έχω στη διάθεσή μου είναι πολλά.
Ασφαλώς
και θα πρέπει να γίνουν όλες οι προβλεπόμενες στερεωτικές και αναστηλωτικές
εργασίες Τζαμιού. Στις ημέρες μας, εν τούτοις, έχει αναπτυχθεί σε μεγάλο βαθμό
η αναστηλωτική επιστήμη. Υπάρχουν, ακόμη, πολλοί και άριστοι επιστήμονες
αρχαιολόγοι, αρχιτέκτονες, αναστηλωτές και συντηρητές.
Μία
πρόταση που σας καταθέτω, λοιπόν, είναι να αναστηλωθεί και να συντηρηθεί με τον
ενδεδειγμένο επιστημονικό τρόπο η όμορφη Παναγιά και καταλλήλως να αναδειχθεί
και το στερεούμενο Τζαμί. Δύο πολιτισμοί, δύο ιστορίες.
Κύριε
Υπουργέ η πρωτοβουλία είναι στο χέρι σας. Δεν θα στερεώσετε απλώς σε έναν χώρο
δύο μνημεία. Θα αναδείξετε την πορεία και την τραγικότητα της ιστορίας του
τόπου.
Δεν
έχω καμία αμφιβολία πως ήδη θα έχουν αρχίσει τα σχετικά «νεύματα» για να
εξαφανισθούν «οι λίθοι οι κράζοντες». Πολλοί θα προσπαθήσουν να σας πείσουν να
μπαζωθούν. Άλλοι θα υποστηρίξουν ότι οι πέτρες θα πρέπει να μεταφερθούν στο
Μουσείο. Πολλοί, ευελπιστώ οι περισσότεροι, να στηρίξουν την πρότασή μου.
Αν
όμως δεν απλώσετε σεις το στιβαρό σας χέρι για αλλαγή πορείας, τότε θα ακουσθεί
και πάλι το παράπονο του Παλαμά: «Σβησμένες όλες οι φωτιές οι πλάστρες μεσ’ τη
Χώρα».
Με εκτίμηση και ευχές
πηγή
Τα βάσανά μου είναι πολλά, γιατί οι αμαρτίες μου είναι πολλές και μεγάλες. Έλα, λοιπόν, Παναγία μου, λυπήσου με και βοήθησέ με. Δώσε μου μετάνοια, δώσε μου χάρη να μετανοήσω, να κλάψω, όπως μου πρέπει, να πέσω κάτω να ζητήσω το έλεος από τον Μονογενή Σου Υιό, να ειρηνεύσω, να σωθώ. Παναγία μου, Παναγία μου, κάνε μου τούτο το μεγάλο καλό. Σήκωσε από πάνω μου την αμαρτία και τη θλίψη, τον πόνο της ψυχής μου. Διώξε από κοντά μου τα βάσανα και τους πειρασμούς. Και σώσε με, γλυκειά μου Παρθένα, Μητέρα του Κυρίου και Σωτήρος μου. Αμήν.
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας Αιτωλίας και Ακαρνανίας ΚΟΣΜΑΣ στην Ι.Μ. Βατοπαιδίου Αγ. Όρους (ΦΩΤΟ)
Άγιον Όρος | Αιμίλιος Πολυγένης
Τελείται αυτή την ώρα η ιερά αγρυπνία για την εορτή του Αγίου Ευδοκίμου στην Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου.
Της Ιεράς Αγρυπνίας προεξάρχει ο Σεβ. Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμάς.
Στον αριστερό
χορό ψάλλουν οι πατέρες του Γέροντος Γρηγορίου του ιερού κελιού του
Αγίου Ιωάννου Θεολόγου της Μονής Κουτλουμουσίου, ενώ στον δεξιό χορό οι
Βατοπαιδινοί πατέρες.
Να αναφερθεί ότι στη Μονή Βατοπαιδίου συνέρευσαν εκατοντάδες προσκυνητές (700) τόσο απο την Ελλάδα όσο και απο το εξωτερικό.
Στη συνέχεια ακολούθησε κέρασμα κατά το αγιορειτικό τυπικό στο Συνοδικό της Μονής Βατοπαιδίου.
Εκεί ο Γέροντας Εφραίμ αναφέρθηκε στον Άγιο Ευδόκιμο, τονίζοντας ότι τον τιμούν την ημέρα που έγινε η ανακομιδή του.
Αμέσως μέτα
τον λόγο έλαβε ο Σεβ. Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμάς, ο
οποίος τόνισε οτι ειναι μεγάλη ευλογία που προεξάρχει στην σημερινή
εορτή.
Επίσης ο
Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε σε διαφορά γεγονότα που έζησε με τον Άγιο
Παΐσιο, και τέλος ευχήθηκε έτη πολλά στον Ιερομόναχο Ευδόκιμο τον
Βατοπαιδινό ο οποίος άγει τα ονομαστήρια του.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)